原来‘老克勒’是共产党发明的词汇

回上海一个月，我家住的地方属于徐汇区湖南街道。现在街道还有自己的报纸，印刷和纸张都可以说是一流，一月一版，免费送到居民的信箱，钱多啊。

看到报纸上一篇报道，介绍湖南街道推出“老克勒带你逛马路”旅游活动，邀请到上海旅游的人逛逛湖南街道，看看700多幢花园住宅、15条上海永不拓宽改变的马路，以及曾居住过政要、名流、资本家的房屋，这是湖南社区特有的建筑风貌和历史底蕴。这个旅游生意居然非常兴旺，尤其是周六、日，过去人流很少的武康路现在是旅游人群川流不息。

看来这活动组织很有号召力。 “老克勒带你逛马路”这“老克勒”居然是旅游的成功招牌。

这“老克勒”到底是什么意思，好像很值得探讨。现在上海人中，哪些人是老克勒，过去的老上海，又什么人是老克勒，带着问题与几位真正的老上海一起讨论，我们对老克勒一词有了虽然还是比较肤浅，但是还是还其本来面目的看法。

湖南街道的报导里说，活动邀请街道知道优秀建筑历史的，曾经的 “老克勒”，带领大家一起边逛边侃湖南社区马路上的故事。说其中一位老克勒是今年70岁的陶XX老人，在五原路出生长大，他说“小辰光，他和小伙伴会扒开大户人家花园的竹篱笆，钻进去捉蟋蟀。”

看到说当年扒开大户人家花园的竹篱笆，钻进去捉蟋蟀的人就是老克勒，我们这些老上海人觉得现在的事情是真正滑稽可笑了。想解放前后，每到秋天，我家花园的竹篱笆就不断遭到住在附近棚户的小孩的破坏，我们用上海话称这些小孩为小毕三或者小出姥。想不到，现在政府封他们为‘老克勒’了。

一位老上海人说，记得旧上海时，根本没有听到“老克勒”这一称呼。

解放前，从来也没有听说有点钞票，场面上跑跑的人有什么老克勒的称号的，真正有财有势的人家的子女，所谓小开也从来没有被加上老克勒的名号。

解放后，资产阶级都是被共产党整得嘠紧尾巴，还有什么‘克勒’吗。

解放后，在共产党批判资产阶级生活方式时，往往说上海还生活着这样一群人，应该是共产党想出来称他们为老克勒。把老克勒描写成，生活是悠闲无所事事的，行动是装得雅致的，举手投足间一定流露出自己是资产阶级贵族的身份。在上海滩，他们已经没有宽敞的洋房和漂亮的花园，但是外出一定还要穿花格子的衬衫、裤子上的两条熨线是一定要有的、皮鞋一丝不苟擦得非常亮。嘲笑他们再穷，也会保持一种绅士的风度和生活状态，在想象的空间里，消费西方文化。共产党讨厌他们有着自己的朋友圈子，说他们有着共同的语言，说老克勒们聚在一起，就会在一处破旧的洋房里举办舞会，喝的一定是咖啡，海阔天空的闲聊，当然也骂共产党，或听着老唱片的爵士乐翩翩起舞，开不开电灯无所谓，统统称为黑灯舞会，然后请他们进班房。

根据这样的说法，老克勒应该是受过西方文化熏陶，崇拜西方，解放后还在标榜自己过旧社会的生活方式的一些人。

看来，当时没有一个人会愿意这样标榜自己。

当时这“老克勒”应该是政治运动的需要而制作的一顶帽子。如果一个有工作的人，被戴上“老克勒”的帽子，那他就是每次运动所需要的对立面的角色，而且都是重点对象。

经过文革，“老克勒”应该象地球上的恐龙一样消失了，现在难道还有“老克勒”能够鲜龙活跳地出来活动，那当然是以前的虚假再变化出来的假货。

现在就是要把事情反过来了。老克勒要弄假成真了。说是上海依然还有不少这样的老克勒的存在。目的是把他们作为旧上海旧文化的最后代表。

现在上海又以旧上海旧文化作为旅游看点的时候，老克勒犹如最后的贵族，又出现在上海的舞台上。而这些所谓的没落贵族“老克勒”，当然都是假货。湖南社区这些花园洋房真正的主人绝大多数都已经销声匿迹了，真正懂得资产阶级生活方式的旧上海人早就被赶出历史舞台。

这“老克勒”应该就是共产党在宣传文化中发明的词汇。