“王莽是史上最确凿证据的穿越者证据”—四神博局镜
上海博物馆藏长乐富贵铭四神博局镜
上海博物馆藏长乐富贵铭四神博局镜 局部
四神博局镜流行于西汉晚期至东汉早期，以新莽时期最为盛行。背面纹饰以汉代盛行的六博棋局为主纹，与圆形的镜体相结合，象征天圆地方的宇宙格局，外区严格按五行配置来安排青龙、白虎、朱雀、玄武等四神的方位，多配有玉兔、蟾蜍、三足乌等祥禽瑞兽，充满古朴的神秘色彩。
四神博局镜将规整有序的几何纹、活泼灵动的瑞兽纹、以及古朴庄重的铭文带融为一体，构图严谨规范，纹饰规整细腻，要求制模者不仅要有一定的文化知识，而且能熟练应用圆规和机械制图技术。
博局(博戏棋局，博戏是古代一种赌输赢、角胜负的游戏)纹镜又称规矩镜，其整齐严谨的布局、神秘莫测的“LTV”符号、怪诞神奇的禽兽纹饰、祈求吉祥的铭文，令历代藏家为得一方规矩镜，不惜掷千金。博局纹中有“T”、“L”、“V”三个符号，国外学者依其形状像英文字母“T、L、V”，故称为“TLV”纹。
湅治铜华四灵间隔博局镜
西汉末年，王莽以外戚身份独揽大权，昏庸无能的汉王室已成为实际上的傀儡，为了粉饰他的篡位行为，证明其政权的正统性，王莽在称帝前除了大量伪造祥瑞符命以外，还授意经学家刘向和刘歆父子在战国邹衍的五德相胜说基础上，提出了五德相生说，重新推演了历史上帝王统绪的循环体系，指出汉与尧帝同为火德，王莽与舜同为土德，这样就将王莽的篡汉行为美化成了汉王室的主动禅让，同时也为王莽所建立的新朝提供了“受命于天”的合法性支持。
尚方御四神博局镜
刻镂博局四神博局镜
王莽称帝后，立即颁布了四十二篇《符命》，宣称自己的即位是为了顺应天授之命和“火德销尽，土德当代”的历史循环，是“命不可辞”的不得已行为。
刻镂博局四神博局镜
在封建时代，主流文化艺术向来是封建统治者意志的体现，自青铜器诞生以来，其纹饰就被寄予了“使民知神奸”的教化功能，而铜镜作为广泛使用的日常生活用品，更是理想的宣传载体。
角王巨虚四神间隔博局镜
此外，王莽还利用汉代盛行的神仙思想为自己的政权寻求“君权神授”的理论支持。他称帝后，自称“神仙王”，“兴神仙事，以方士苏乐言，起八风台于宫中，台成万金，作乐其上。”由于王莽的推波助澜，新莽时代的求仙热潮达到了登峰造极的地步，反映在四神博局镜上，便是出现了大量的“尚方作镜真大巧，上有仙人不知老，渴饮玉泉饥食枣，浮游天下兮”之类的求仙铭文。
最中间是凸起的方钮。由正四边形包着。象征着天圆地方。
方钮外是青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽。配有玉兔、蟾蜍、三足乌等祥禽瑞兽以及各种玄幻神秘色彩。
背面纹饰布局规整有序，几何纹和瑞兽纹安排布置得极为严谨。条线也细腻。
但从现代人的眼光来看却是有些过于的繁复，对于密集恐惧症来说在，这东西非常不顺眼。
乍然一看，这东西就是个假货。
因为这些线条非常的规整。他的锯齿纹、卷云纹或卷草纹就像是机制雕刻出来的一般，凭借肉眼完全看不到一丝误差。
在中间的一堆精细无暇的花纹中间，赫然有一个罗马大写字母。
上下左右各有四个。
而在的上下两边有一个字符号，左右两边则是符号。
这个铜镜若是让其他人来，百分之一万会认为是假得不能再假的臆造品。
对。
这百分之一万的就是个臆造品。
并且制作这种铜镜的人绝逼的是一个外行。
内地但凡是稍微有一丁点历史常识的作坊都不可能犯这种最低级的错误。
这种东西，内地各大造假村那绝对不会这么做的。因为做出来，会被人嗤笑，掉逼格。
铜镜背面的三个字母还是双边的。
还是最正规的印刷版的双边字母写法。
只有那种垃圾得不能再垃圾的作坊才会做这种完全颠覆常识的抽象臆造品。
因为这种东西做出来也卖不掉。
这种镜子就算拿到乡镇一级三天才赶一次的集市上去，也绝对没人会买。
这种土洋结合的东西，一眼假！
买回去也是毫无价值。
倒贴也不会有人要。
太掉逼格了。
如果在某个鉴宝会上你拿这个东西去告诉别人说、这是你祖传下来的宝贝，绝逼会被无数人嘲笑。
还没进场就会被打击挖苦加讽刺，身心受到严重的伤害，恨不得钻地缝不见人。
如果那鉴宝会上突然有大师出来告诉你这是西汉时期的镜子，你肯定会笑他是白痴蠢货加疯子。
如果专家在场告诉你，这个镜子在西方被称之为最神奇的镜。你绝对会认为他老糊涂了。
如果，有人路过的时候指着这面铜镜对你说，你手里拿着的镜子确实是两千年前的西汉铜镜。
那你 肯定会认为你自己疯了。
但，这就是西汉时期的铜镜！
这确实就是西汉中期的铜镜！
西方管这叫铜镜！
神州内行管它叫规矩镜！
全名为四神博局镜！
三个字母出现在神州两千年前的西汉铜镜上，这确实太过惊世骇俗。
对于普通人来说，当他们听见这就是货真价实的西汉铜镜的时候，第一反应那就是天方夜谭。
但是，当人们听到制造他的人名字的以后，顿时释然。
制作这种铜镜的人，叫王莽。
两千年前第一个提出来人均一亩地的穿越者。
他推行的计划经济比现代社会早了一千九百年。
他提出来的严禁奴隶买卖，比林肯早了整整一千八百年。
他发明的游标卡尺比西方白皮早了两千年。
有人说，王莽是史上最确凿证据的穿越者之一。因为他理论太过超前打乱了时空规划局的节奏。
于是，时空规划局派了另外一个人回去把王莽镇压。调整了时间节点。让世界重新回到原来的轨道。
那个人，就是位面之子的刘秀。
如果说王莽他的超前理论只是他的个人变异的话，那广陵博物馆的青铜卡尺跟眼前的这一面铜镜就是他穿越的铁证。
除此之外，王莽还有一件穿越铁证没有被发现。
这三个字到底是什么意思无从知晓。但这种铜镜在内地不过区区数面。
如果某天你不小心逛旧货市场偶然发现这种名牌铜镜、且用肉眼都分辨不出上面纹饰的顶点而误差的时候，那么恭喜你，一线城市核心区域一套两百平的全款房在向你招手。
因为这种镜子在这两千年来都是众多顶级收藏家压箱底的传家宝。
因为在藏尽天下的故博总院那边，也仅仅只有一面带了的规矩镜
这王莽啊估计是命硬，早年呢这父亲啊兄弟啊都死了，只能由叔父们把他养大，但是人家王同学争气啊，据史书记载，青年时期的王莽，谦恭俭让，礼贤下士，尊敬长辈，被誉为楷模。后来呢，这王同学青云直上，一路当到大司马，相当于军委主席这么一官。据说呢，当时在朝廷威望很高啊，被誉为“周公在世”。后来呢大家伙都知道，王莽就篡了位建立了新朝当了皇帝。不过这不是咱们的重点，咱们今天主要扒一扒王莽为什么像一个穿越者。
第一件事呢，是在王莽篡位之前，公元前一年八月十五日，汉哀帝病死了，说是病死了，其实到底怎么死的咱们也不知道。王莽一看，呦呵，机会来了啊，于是乎，扶年仅九岁的刘衍当了皇帝，这就是汉平帝。诸位看官您想，这九岁的小孩知道什么啊，还不是王莽说什么就是什么。于是第二年，在王莽的主持下，改元元始，问题就出在这，这元始一年，就是西历公元一年。西方与东方在这一刻就正式交汇了。这元始什么意思各位都懂吧，最开始的意思啊。所以这事儿就很耐人寻味，如果说这个还可能是巧合，我们再来看下一件事。
上面这玩意大家眼熟吧，没错，就是游标卡尺，不过是青铜做的，据考古学家考证，上图的这个游标卡尺，就是王莽发明的。这可了不得了，以前世界上普遍认为，游标卡尺是欧美科学家发明的，而这个青铜卡尺，比西方早了一千七百年。这可能还是巧合？没关系，咱们再看下一件事。
公元19年，王莽得知有位巧匠能制作了一种飞行器，这种飞行器是用大鸟的羽毛做成的翅膀，然后装在人身上，可飞行数百步。王莽立即召见他，并亲自观看了他的表演，支持他的飞行实验，那就是折翼飞行器的雏形。这是什么啊，这是鼓励科技创新啊，还给了天使投资，在那时候，人们普遍对这些所谓的奇技淫巧持鄙视态度，你丫不好好读书你鼓捣这玩意干嘛啊。可王莽不，王莽不仅不鄙视，还出钱出力出地方，支持人家研究。
咱们上边说的这些还都是小事，我们再来看看王莽当了皇帝后的一些举措。
建立贷款制度：首创了政府借贷制度，人民因祭祀或丧葬的需要，可向政府贷款，不收利息。为了经营农商事业而贷款，则政府收取纯利十分之一的本息。
这类似于现代的助学贷款，创业贷款之类的。这是干嘛呢，鼓励农商发展呢，还创造了贷款这个玩意，你说他不是穿越的？那这智商也高的离谱了点吧，不要紧，我们再来看下一件事。
实行计划经济并征收所得税：王莽在长安、洛阳、邯郸、临淄、宛、成都六个城市设“五均司市使”，监管评定市场价格。由政府控制物价，防止商人操纵市场，以消除贫富不均。食粮布帛之类日用品，在供过于求时，由政府照成本收买。求过于供时，政府即行卖出，以阻止物价上涨。而对于工商业，包括渔猎、卜卦、医生、旅馆，以及妇女们家庭养蚕织布，从前都自由经营，现在新政府都课征纯利十分之一的所得税。政府用这项收入作为贷款或平抑物价的资金。王莽在其税制改革中，除了扩大工商业税范围征收懒惰捐外，还提出“除其本，计其利，十一分之”（《汉书•食货志下》）的征税原则，此为近代所得税之先驱。这不是：银行+物价局+期货+税务局+发改委吗？？太牛x了。
还有一件事，币制改革：王莽在世界铸币史上开创了主、辅币相结合的“宝货制”，《汉书·食货志》说：“凡宝货，五物、六名、二十八品。”五物，指造钱所用的五种质地，即铜、金、银、贝、龟甲。六名，指六种货币名称，即泉货、贝货、布货、龟宝、银货、黄金。品指等级，六种货币各分若干等级，总共有二十八个等级，即二十八品。王莽用一些做工精美但不足值的货币代替以前的金块银块，完全是纸币的模型，是近代币制改革的翻版。
别急，这还没完，王莽还是个社会主义者，曾实行廉租房政策，长安城中投资建设5个里共200个廉租房住宅小区，供贫民居住。而且把全国土地改称“王田”，废除土地私有制，实行土地国有化，私人不准买卖土地。如果一家男子不满8人，田超过900亩，应把多余的田分给本族或者邻居的无田人。原来没有田的人，按男口每人给田100亩。不过因此触动了大地主阶级，导致后来被各地豪强地主推翻。以后我们就可以说，社会主义是我们中国发明的了。
种种迹象，都向我们证明了，要么王莽是个穿越者，要么王莽是个智商逆天的人，看官，你觉得呢？
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