红楼梦中的皇帝没有皇后的大秘密

《红楼梦》中虽然没有对皇帝进行直接描写，但还是给出了一些间接的信息，其中有一大蹊跷处，相信细心的读者们应该都发现了，那就是：《红楼梦》中的皇帝居然没有皇后。书中提及当今的皇帝有父太上皇、有母皇太后、有妾贾妃、周贵人和吴贵妃，甚至还有一个奶奶辈的老太妃，可是偏偏没有母仪天下的嫡妻皇后，你说奇怪不奇怪？这其中究竟有何历史秘密呢？

第十六回贾琏说到元春省亲时提到：“现今周贵人父亲已在家里动了工了， 修盖省亲别院呢。又有吴贵妃的父亲吴天佑家，也往城外踏看地方去了。【甲侧：又一样布置。】”脂批特别批注强调此处，到底是要提醒我们注意什么呢？

先看在皇帝后宫里排名第一的“贾妃”贾元春。

贾元春的这个妃号，大有玄机，二字妃号“贤德妃”，可问题来了：历史上从未有过两字的妃号，“妃”这一称号首次出现于帝王的后宫中是在三国时期曹魏时期，明帝曹睿在后宫中增加了“淑妃”这一位号，南北朝时，孝武帝又创制了“贵妃”这一称号，地位比“淑妃”尊贵。此后，又历经多朝的增删和改动，到了唐宋两朝，基本形成了皇后之下，依序为“贵妃、淑妃、德妃、贤妃”的四妃制度。^{宋代的高承 《事物纪原·帝王后妃·四妃》：“三代有三夫人而无妃号， 汉有贵人， 魏始置妃，此夫人号妃之始也。 唐初皇后而降，有贵、淑、德、贤，是为四妃也。”}到了明朝，朱元璋又改为皇后之下，依次为贵妃、贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃^{《明史》卷一百一十三??}，皇后有金宝金册，但诸妃有册无宝。到了明朝中期，景泰帝又创制了皇贵妃这一称号，皇贵妃享有像皇后一样的金制的册、宝，位于诸妃之上。明宣宗的爱妃孙贵妃虽然没有皇贵妃的实际头衔，但由于特赐了金册金宝，等同已经享有了皇贵妃的实际待遇。

更为蹊跷的是：贾元春的封号本是“贤德妃”，可贾府中人却都将贾元春称为“贵妃”，封建社会等级森严，将“妃”称为“贵妃”是性质极其严重的僭越，贾府中人自然不会乱叫，而且第十八回里，无论是贾府领了的恩旨上写的，还是太监口里称呼的，也都是唤元春作“贵妃”，所以，“贵妃”的称呼肯定不是错误，而是作者故意为之，可问题是：贾元春的妃号不但是打破常规的两字，而且还是贵妃，这在现实中是根本不可能存在的，而且，书中又以“元妃”称呼贾元春，“元”字有“居于首位、第一”的意思，如元旦、元首、元帅，一个妃号居然迷雾重重，究竟有何深意呢？

朱慈炤创造了这么一个尊荣非常、无以复加的二字妃号兼贵妃、元妃的身份就是为了暗示读者贾元春的地位的不同寻常，这贾元春可不是普通妃嫔，而是皇帝后宫中第一人，也就是母仪天下的皇后殿下。

可为何朱慈炤不直接写贾元春是皇后呢？因为贾元春根本就不是真皇后，她不过是靠东林党偷梁换柱后而得以鹊巢鸠占的冒牌假皇后罢了。

再来看朱慈炤给贾元春的妃号是哪二字？“贤德”，很明显，这“贤德”二字其实暗含了讽刺戏谑之意，乃是朱慈炤为了暗示元春的晋升大有问题的春秋笔法。

第一部书中已经详细揭秘过了：贾元春这个“贤德妃”其实是经东林党秘密调教好后假冒张国纪之女参选的、通过刘姥姥刘昭妃等人的暗中舞弊才得以成为皇后的懿安皇后张宝珠，这个张宝珠原本是强盗死刑犯孙二的女儿，不但身份造假，而且是既不“贤”也不“德”，不但乱政，而且还在亡国后淫乱民间，最后被厌憎她秽乱的顺治皇帝赐死^{详见第一部书中的《红楼梦中的春梅被隐藏的不能示人的历史》一节解密}。东林党瘦马张宝珠的真实面目如此不堪，却被捏造伪史的谣言公司——东林党们粉饰美化成了中国历史上既“贤”又“德”一代圣后，并为之写了《圣后艰贞记》欺世盗名。

接下来看与贾元妃相提并论的周贵人和吴贵妃。

对我的第一部书中的解密熟悉的朋友一看到“周贵人”这三个字，应该就知道这影射的是谁了。东林党造出来的“天下贵人”——崇祯的皇后——瘦马贱人周金莲。

苏州娼妓周金莲本是根本毫无资格参选后妃的瘦马贱人，不但没有资格做皇后，出身淫贱的她其实就连入宫作宫女都是没有资格的。既然周金莲同张宝珠一样也是假皇后，那么崇祯皇帝自然跟他的皇兄天启皇帝一样，也就等同于没有皇后。

最后来看“吴贵妃”，“吴贵妃”其实就是“无贵妃”，朱慈炤借此明示读者：“吴贵妃”是不存在的，这是为了避免被东林党察觉而使用的障眼法。请注意“吴贵妃”的父亲的名字“吴天佑”，谐音“无天佑”，这是朱慈炤对东林党捏造的“天下贵人”的极尽讽刺，什么神佑贵人，根本就是骗人的鬼话，所以周后这个“天下贵人”得不到上天的护佑。

此外，“吴贵妃”还影射了因为投靠了周后和东林党而获得崇祯恩宠厚待的袁妃父女俩。袁妃丝毫不受宠，嫁给崇祯七八年后才获得了崇祯的首次临幸，可见有多不被崇祯待见，但是因为周后的授意，崇祯将袁妃进封贵妃；同样，袁妃的父亲虽然寸功未立，却在周后和东林党的帮助下，获得了远超不断为国立功的田弘遇的极高待遇^{详见《崇祯对无宠的袁妃家的破格厚遇的缘由》}。袁贵妃是后宫里逢迎讨好周后最为殷勤的妃嫔，丝毫不受崇祯待见的袁贵妃所获得的一切恩宠全都拜周后所赐，而袁妃父亲的名字叫“袁佑”，所以朱慈炤将狼狈为奸的袁贵妃和周后揉在了一起，合二为一写作“吴贵妃”。

无论是“周贵人”、还是“吴贵妃”，其实都是对“贤德妃”的补充，贾琏所说的：“现今周贵人父亲已在家里动了工了， 修盖省亲别院呢。又有吴贵妃的父亲吴天佑家，也往城外踏看地方去了。”这句话的真实含义是：“现今周贵人父亲吴天佑也就是贾贵妃的父亲贾政已在家里看好了地方，要动工修盖省亲别院呢。吴天佑其实就是贾政。”

为何朱慈炤将张宝珠和周金莲写为贵妃和贵人，而不是位阶更高的皇贵妃？

这是因为：本是真正皇后的田秀英在现实中的实际名位是皇贵妃，既然大明王朝的真正皇后变成了皇贵妃，那么张宝珠和周金莲这俩假皇后的位阶自然也就只能是低于皇贵妃的贵妃和贵人了。

为何朱慈炤不在省亲中提及自己的母亲田秀英呢？

这是因为：贾府修大观园是因为明朝灭亡了，田秀英被周金莲害死于崇祯十五年，崇祯亡国时，田秀英已离世快两年了，而田妃的父亲田弘遇也于崇祯十六年病故了，田家父女没有经历亡国的离丧悖乱，自然也就不会参与明亡后大观园的起造了。

明末的两个皇后其实都是东林党通过非法手段输送的瘦马假皇后，这就是《红楼梦》中有皇帝、却没有皇后的历史原因，这是朱慈炤对于明末宫廷真相的揭露，影射的是天启皇帝和崇祯皇帝这兄弟俩的不为人知的后妃内幕。有了这既不“贤”也不“德”的假皇后和假贵人操纵朝政、败坏纲常，大明的皇帝如何还能治理好天下？

不贤无德的张宝珠被东林党美化为贤德妃，下贱淫乱的周金莲被东林党吹捧为周贵人，朱慈炤的揭露真是一针见血。因为东林党的瘦马张嫣和周金莲的成功上位，最终导致明朝无天佑，社稷倾覆、国家灭亡，这才有了大观园、也就是南明的建立。

曾任在崇祯朝任九江知府的史惇在明亡后感叹地写道：“清人入据中原，专为打破东林伪君子一局……东林要钱，惟恐人知觉；而清朝要钱，不怕人知觉。天若曰：‘所谓要钱，当如此。’盖天之厌之久矣。此神庙之意，所谓自有天诛也。”^{见《恸余杂记》中的“天厌之报”条}

贾政即吴天佑，为何贾政无天佑？身为一国之主，却是非不分、纵容奸佞，致使国家妖孽横行、伪君子当道，如此倒行逆施，如何还能获得上天护佑呢？