为何宝玉将花珍珠改名做花\'袭人”?

为何宝玉也就是作者要将花珍珠改名做花”袭人”呢？

     还几次三番的在书里不断强调袭人的名字不好，先是贾政责问为何起这么个刁钻的名字；再是在二十一回里袭人含醋带酸地说宝玉：“橫豎那邊膩了過來，這邊又有個什麼『四兒』『五兒』服侍你。我們這起東西，可是白『玷辱了好名好姓』的。”；后面宝玉又当着袭人的面骂园子里的婆婆，”珍珠”变成”死鱼眼珠”。


　　因为花袭人不仅仅是影射袁妃，花袭人亦是影射朱明王朝那些善于伪装、背后谗谄、卖主求荣、背德失节的一众人等。

      朱慈炤不但需要提示袭人的原型是袁妃，所以要取名“珍珠”，意思圆，谐音“袁”；而且要通过改名揭穿花珍珠善于迷惑人的画皮！


　　袭人，字面意思是偷袭暗算人，再加上”花”姓，花谐音“话”，花袭人其实就是“话袭人”，揭示花袭人善用谗言假话构陷暗算人的本质。


　　书中写宝玉哭道：“我究竟不知晴雯犯了何等滔天大罪！”并以怀疑的口气质问："怎么人人的不是太太都知道，单不挑出你和麝月秋纹来？"正是作者明指出背后谗言构陷者。

       有人也许会问第七十八回中，袭人自作主张主动打发宋妈妈去看望晴雯，这不正是说明袭人之贤么？怡红院里不差钱而宝玉心中的怀疑需要清除，袭人何等狡猾怎会不故作姿态？

 

写到“一床破席”不禁想到了那些自发殉国的无名宫女们。

　　《崇祯宫词》：“青霞女子，青霞室中签书女也。上自后妃、诸嫔外，不欲多宫宠。每有选淑女承侍者，于乾清宫旁室，更名青霞，令杂居室中，名"女子"。贼入宫，女子共奔入乾西，阖户自焚。死时诸宫宫人多徇者，不得其姓氏。”

　　崇祯在田妃活着的时候比较克制，史书记载：“庚辰、辛已之间，大珰（曹化淳辈）使人于南中（南京、扬州）用重价买得歌舞女子数人，上甚宠之，即辛巳册立为嫔者是也。缘是累月，未与妃相见，（田）妃乃手缮疏谏“当今中外多事，非皇上燕乐之秋！”。（皇）上批“数月不与卿相见，学问视昔大进，歌舞一事，祖宗朝皆有之，非自朕始也”

　　崇祯只是买过歌舞女子数人，而且把这些女子都封了“嫔”，还算厚待。后来在田妃病重时，他也能毫不犹豫地退回周后进献的陈圆圆，十分地不易；可是在田妃死后，崇祯的表现就不怎么样了，选了很多的青霞女子，让她们杂居在自己住的乾清宫旁的房间里，也不给任何名分，只负责供他发泄，好在崇祯临死前还算人道，只是要求有名分的后妃殉国，而没有强制这些可怜的无名无份的只是被当作发泄对象的青霞女子殉国。

　　但令人想不到的是，这些被苛待的青霞女子们没有被要求殉国却都自动地选择了闭门自焚，还有更多的普通宫女或投内河而死或是 “引刃自屠”，壮烈殉国。而那些被崇祯要求殉国的曾被厚待的的袁妃等妃嫔和长平公主却都选择了苟且偷生，真是让人不得不感叹世事之颠倒！