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读《古文观止》(1) 介之推不言禄与写年终考评

读《古文观止》(1) 介之推不言禄与写年终考评

博客

转眼间又到了年根,一年一度写年终总结,表扬和自我表扬的时候又到了。对我而言,这是一个难过的时刻。现在年纪已经四张,多少有了些中年危机的感觉,工作也就是一个领工资的地方和随时可能砸掉的饭碗,虽然一年下来好像也忙忙叨叨,但是回顾一下每天做的事情,又是那么平淡琐屑。年少气盛时的憧憬和奋斗,仿佛还是昨天的事情,但是在工作生活一地鸡毛的磨砺之下,又仿佛是那么的遥远,永远的可望而不可及了。所以,要提笔写下自己在这一年的“成就”,真让我有“拔剑四顾心茫然”的感觉。

我少年时也曾爱舞文弄墨,可惜学了理科,出国快20年了,就和中国文化文学彻底断了联系。最近想拾起来,但苦于好的现代中文书籍要么太少要么在美国不好买。不过人年纪大点就会有点复古的倾向,于是我就把目光对准了咱老祖宗的宝贝,中国古典文化。《古文观止》是集中国古典散文之大成的经典选本,选编成书之后经历了几百年风雨的考验。鲁迅对它有高度评价,巴金自述说靠读此书学会写文章,马英九怀念母亲怎样教他一页一页读这本古文,我们中学课本中要求背诵的《五人墓碑记》,就是《古文观止》的最后一篇。有这么多名人的捧场,我想这本书就绝对是一个不坏的选择了。因为最近发愁写year end review,刚好翻到左传《介之推不言禄》这一篇,胡乱发点感想,以博读者一笑。

春秋五霸之一的晋文公重耳在登基之前曾经虎落平沙,流亡国外长达19年。介之推这个人是公子重耳忠心耿耿的侍卫,鞍前马后地服侍主人。有一次重耳落难好几天没饭吃,介之推咬咬牙从自己大腿上割下一块肉给重耳炖汤喝,主公才不至饿死。这就是有名的“割股奉君”。后来重耳时来运转,登基成了晋文公,而介之推是怎么总结自己辅佐幼主,从一穷二白到终成大统的这份“业绩考评”呢?他说“天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁”?意思是说“天没有打算灭绝晋,必定会有君主。最终主持晋国祭祀,身登大统的人,不是重耳又是谁呢”?如果把重耳登基比作本公司今年度盈利良好,那介之推这句话可以翻译成“公司挣了大钱是老天爷的保佑,同时归功于经济大环境的良好”。具体到个人的贡献,介之推说“天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎”?也就是说,上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,这不是欺骗吗?不得不说,介之推这样的温良恭俭让的性格是中国人传统典型的性格,所以这个任劳任怨的人的故事传到今天还是一个正面的故事。我在公司已经自认为是谦虚内敛不贪功不争名的了。现在写年终自我评价,自己经手的项目一个一个看过去,如果出过差错或进度不足,总要提心吊胆审视一下是不是自己不够尽心;如果取得了什么说得过去的成绩,哪怕自我表扬一点点,也要注意把同事老板合作单位狠狠夸上一大圈,生怕落下一个缺乏团队精神的骂名。而介之推的这个“不贪功”却绝对是走到了极致:窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功,以为己利乎 ?他已经把功劳大包大揽的行为和盗窃别人钱财的行为相提并论了。

介之推这套仁义道德,当然在今天的中国是行不通的。我在美国职场混迹这些年,老中里也没有见过这么傻的。但是介之推所代表的这种牺牲小我,顾全大局,淡泊名利的思想,已经深深铭刻在中国知识分子的精神传统里。所以说海外的华人,特别是第一代留学生,技术能力大多数都特强,但是不喜抛头露面,不敢邀功请赏,和某些特别擅长玩幻灯片,特别喜欢大会小会夸夸其谈的族裔一比,在职场上就全然占了下风。所以我读《介之推不言禄》,因为对介之推的茹苦含辛和功而拒禄非常气闷不解,就干脆完全是把它当反例来学习了。这样一来,年终考评反而好写了,反正溢美之辞就往上贴就行了,项目做的好是我勤勤恳恳名至 实归,项目出问题是我见微知著危局力挽,项目终止是我壮士断腕为公司止损。至于老板怎么回应,我就管不着了。反正王婆卖瓜是我的责任,去伪存真是老板的职责,大家在公司都是螺丝钉,各司其职就好了。

介之推还从反面教给大家一个和老板交流的原则。他把自己的功劳一撸到底 之后对老母亲说,反正咱也没啥功劳,咱走吧。老母亲对他说“亦使知之,若何”,意思是说走之前还是跟你老板晋文公再谈谈吧。介之推这人还挺倔,说“身将隐,焉用文之”, 走都要走了,就没什么可说的了吧。结果晋文公其实还挺念叨他,后来去找他,没找着,“晋侯求之,不获”。这对冤家让我想到我家LD经历的一件事。她一度在城里上班,工作很喜欢,老板也器重。但是美中不足就是每天从乡下进城单程要1个半小时的时间。所以她就向老板请求每个礼拜在家上班一两天,老板倒是痛快答应了,但是她的心里却做下了病,总觉得好像亏欠点什么,我劝她和老板好好谈谈,摆明利害,保证工作效率,同时为自己争取最大的自由度。但是人家不听,一心只为别人着想,只道我已经吃人嘴短,又怎好意思得寸进尺,坚决不谈,踌躇中竟想到了另找工作。老婆对古文没有一毛钱的兴趣,但是却学到了介之推这个“身将隐,焉用文之”的精髓。结果她的辞呈一递上去,老板惊呆了,连问为什么。她解释说理由是每天上下班耗时太久,老板一拍大腿,嗨 !你早说啊,象你这样强的工作能力,每个礼拜4天在家上班我也没意见啊,一周来点个卯就行了。这就是上下级缺乏沟通的恶果,两个人所顾虑的其实是南辕北辙,明明可以皆大欢喜,却闹得两败俱伤,老板痛失大将,老婆虽然换了个近的工作,但也是每天通勤堵车,忙个不亦乐乎 ,远远不如一个礼拜4天在家上班的悠哉游哉。

其实写一个年终考评,和老板交流一下都还是小事,公司的政治斗争却往往却是你死我活。介之推就用自身惨烈的结局给我们上了一课。他和老母辞官出走之后,晋文公念他的好,想把他找回来,在一个叫棉山的地方发现了娘俩的踪迹,但是他们还是不肯出山。这时晋文公下面两个和介之推平级的经理,一个叫赵衰,一个叫狐偃的起了妒忌之心,就出了个馊主意,要主公在棉山的三面放火,这样介之推就不得不从那唯一的一条路下山接驾了。晋文公一糊涂就答应了,结果山火四起无法控制,等火灭了晋文公才找到了介之推娘俩围抱着松树被烧成焦炭的尸体。他悲痛难忍,下令在介之推忌日百姓不得焚火煮饭,只吃寒食,遂为寒食节,后来据说演变成为今天更加广为人知的清明节,就在介之推母子蒙难日的第二天。介之推居功不自傲,淡泊名利的做法并没有给自己带来平安,反而让自己陷于手无缚 鸡之力的绝境,更遭到了同事疯狂的迫害,把自己的老娘也连累了。这让我联想到公司有的经理,老好人一个,但是不敢针锋相对,不敢据理力争,也不提拔亲信培植势力,美其名曰有容乃大。这样在“和平“年代可以你好我好大家好,但是在公司裁员重组兼并的大浪淘沙之下,谁最没势力,谁就 最先完蛋。

俗话说,读好文章,如饮醇酒,久而弥笃 。介之推虽然是书呆子,但是左传的这篇文字简练精巧,值得一读再读。初读一遍我写下上面粗浅的感想,再读就注意了开始漏掉的开篇的第一句,“晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及”,介之推自己不邀功,但是“禄亦弗及”说的是晋文公赐禄赏时本来也没有考虑到他。那么介之推在下面“不言禄”的慷慨陈词,就可能有两种解释了。一种可能他是真心地谦虚谨慎忠君报国,另一可能也许是他痛心于君主之忘恩,功臣之不赏,干脆摆出一副无欲则刚的姿态,以换取一个隐居安定的生活?如果是第二个的话,介之推无疑是失败了。但是在罢官贬爵的危机之下,惟坐而待亡,孰与反击,固然是一种反抗的精神,而君子安贫,达人知命也未必就不是一个合理的选择。我以前的公司有一个来自台湾的老先生,本来是公司VP,手下一大票人。只是公司一次次重组,他的势力渐微,明显是过气人物,公司不好意思赶他走罢了。到最后他不仅成了光杆司令,而且上面给他安排一个资历和年龄都比他小得多的年轻人当老板。只是这位老先生倒也从不兴风作浪,反而是乐以忘忧,干一行爱一行。去年他圆满退休,拿足了pension, 由于资深的缘故,还能在Medicare之外享受公司提供的健康保险,美好的退休生活在等着他。而这么多年来和他竞争对抗的对手呢,却是你方唱罢我登场,奔走不得保其位者不可胜数。

读《古文观止》里的这篇短文,介之推让我学到不少东西,不管是正面教育还是反面典型。等到明年清明节,我当燃起一柱 香,遥祭这位洁身自好,不记功名,但是在现代职场必定失败的中华先贤。

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来源: 文学城-cng
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