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元旦:旧事已过,都是新的了

元旦:旧事已过,都是新的了

博客

公历纪年与中国农历界皆源于主基督
     

元旦是一天的开始,是一年的开始,也是中国公立或?阳历纪年及新年的开始。中国最早就有元旦这个词,已经有五千年的历史了。不同的朝代定不同的时间为元旦,此处不一一赘述了。直到孙中山先生领导下1911年取得辛亥革命成功以后,1912年定下了元旦的为新一年纪年的开始,以跟西方纪年合而为一,让就中国融入新世界。

我们都知道圣诞节12月25日是主基督耶稣诞生的日子,这一天普天同庆传承了2千多年了,而一月一日则是他出生7天后行割礼的日子,世界以他行割礼的日子定为公元前和公元后,这一天也是他对人类救恩的起始,所以地球人想要摆脱主基督耶稣无所不在的影响实在是毫无可能哦。

世界人一直惊叹于中国的农历纪年,认为它科学而精确。曾经以为这是几千年朴素的劳动人民在劳动耕作过程中对地球运行、气候变迁的经验总结,现在才知道目前现行的农历是一位德国传教士(耶稣会士)汤若望神父编著的。

  汤若望(J. A. Schall vonBell,1591-1666)出生在德国一贵族家庭,1611年加入耶稣会。在1620年来到中国,崇祯二年进入北京,不久又去西安传教。1630回了北京。他的工作则是帮朝廷编修《崇祯历书》(可惜由于明朝的灭亡,这本历书没有能发挥效用)。他还会制造天文仪器,获得崇祯皇帝特赐的匾额,据说他还监造过20门大炮。

到了1644年,满清人入关;清兵进了北京城后,到处圈地、赶人。汤若望所躲避的宣武门内天主堂(俗称南堂,北京最古老的天主教堂。明万历三十三年天主教耶稣会传教士、意大利人利玛窦在此地创建,多次被毁,现存建筑是清光绪三十年新建)都让人端了,不仅人被赶出来而且还被命令里头的东西也必须在三天搬出去,否则就要动家伙了!

于是他只好上书恳请帮助,理由是里头有未完成的历书版片、天象仪器、书籍和教堂礼器等,三天根本搬不完,如果这教堂一旦损坏就很难修复了。主保佑和恩赐了吧,居然让摄政王多尔衮看到了他的陈述,多尔衮也大发善心第二天就允许汤若望等人回天主教堂居住,还勒令士兵不得进入。

如此一来汤若望就和满清的上层搭上关系了,并几次入宫讲解历法,同时献上了自己制作的天文仪器和世界地图。由于清廷当时很需要新的历法,所以他所制作的新历在实验成功后于顺治二年(1645)得以颁行施行;汤本人也被任命为钦天监监正(五品官)。这仅仅是他在北京城里走红的开始。

当时在中国的外国传教士除了传教和为朝廷研究天文学外还大多擅长医术,因为从吸纳徒的角度讲治好一个病人比施舍一百个穷人更有效率。汤若望也精于此道,在贵族向他求助时;一方面悉心治病,一方面传播教义。这一手法果然奏效,到最后连皇太后博尔济吉特氏也成为他的信徒拜他为教父。

年轻的顺治皇帝对他亦极其崇拜,先后赐下“通政大夫”、“太常寺卿”、“通玄教师”等多种封号,还赏给他很多金银绸缎等财物并且称呼他为“玛法”(爷爷)!到后来甚至下诏允许他“随意出入朝中,凡有启奏,俱准迳入内庭,不循常例”。

  汤的名望从那时起达到了古往今来所有传教士的顶峰,如果顺治的时代能够再延续上个二十年,他大概带着无上的荣耀去见天主。因为早在1654年顺治皇帝就按他的请求把靠近利玛窦墓地西部的一块地产赐予其作墓地。到了1660年,汤还在赐地上修建了一座圣母堂,堂前树碑,以满汉两种文字记载这个殊荣,表示在行弥撒时,要祈祷上帝保佑。

  可惜顺治在二十四岁上就得天花死了,临死还不忘问问他的“玛法”到底应该立哪个儿子作为新一任皇帝。汤若望禀着科学精神回答说应该传给出过天花的皇三子玄烨。因为天花在当时几乎无药可救,而且越大出越危险,玄烨既然出了,从概率上讲应该比其他未出过的皇子们更有希望长寿。顺治得到他所信赖的人的回答后立即同意了,不久,玄烨成为了清的第三任皇帝。

  康熙初年没亲政时,汤还曾为他讲学,向其介绍西方文化和科技,不过时间并不长。因为当时顾命大臣中的中坚派(鳌拜和苏克萨哈)已经开始连手打击皇帝周围的权利集团了!很快他们就开始向汤若望下手,因为他一直以来为太皇太后所倚重,加上为官多年,即使无意培植却也自然而然的形成了一股不小的势力。

 一旦牵扯上政治斗争,所有的客观事实就都不作数了,而那时汤若望已经中风了,身体无法动弹,甚至不能说话,他手头的工作只好由其弟子比利时人南怀仁为之做答。三百多年前,在紫禁城里,一个绑着锁链、呼吸困难、全身瘫痪、躺在木版上的外国老头正期待着自己通过科学计算得出的结论能最后被事实所证明。

汤若望最后还是被判有罪,要处以死刑!有意思的是当时北京发生了地震和太皇太后的影响,他最后保住了性命。可他的助手不是被杀被仗,就是被贬被流放。他的九十六刻的新历法被废除了,依旧采取一百刻的大统历。汤本人也于康熙五年七月,既1666年8 月在失望和悲痛中去世了。当年顺治皇帝赐下的墓地亦被没收,传教士们只好把他葬在别处。

  汤若望死后朝局也在发生变化,顾命大臣中发生了内部斗争,鳌拜成为了最终的胜利者。但他不久也被圈禁,权利重回皇帝手中。而康熙皇帝也没有忘记他的启蒙老师,在康熙八年八月底,也就是他消灭鳌拜后三个月,下旨为汤伸冤,而当时被处死的五位钦天监官员也同时得到了平反。

  九月,汤的墓地被归还,遗体也被重新安葬。皇帝派遣官员前往凭吊。他的所有名誉都得到恢复。不久,康熙皇帝又和祖母太皇太后一起并朝中所有大臣,亲临墓地,按照中国礼俗悼祭汤若望。

这个老传教士在死去三年后终于得到了他一生所做贡献相应的回报。而那个曾经诬陷过他的杨光先,虽然一度窃取了钦天监监正之职,可由于所推算时间有误,(早在康熙七年他的推算就出了重大错误,如果按照他的推算,康熙八年就会出现两个春分和秋分。好在南怀仁根据新历法做出纠正)早就被迫上表认错了;并在汤若望恢复名誉的同时被杖流。

  康熙九年——公元一六七九年,九十六刻历,也就是我们一直沿用至今的农历,从新开始推行了。基督徒汤若望的一生,无时无刻不是依靠科学而非主观臆断或政治因素来办事的。他不幸成为了中国朝廷权斗的牺牲品,他被各种权斗派系连手陷害入狱,不久死去,但他没有白死。

他苦心研究出来的历法最终被事实证明是正确的,并得到了推广。更重要的是他在康熙身上下的工夫没有白费;不仅教会了年轻的皇帝天文学、火器和算术这三种西方的先进科技,还使其真正了解了科学精神并尊重科学,为中国的彻底统一和发展做出了贡献。

旧的一年就要过去,新年的一年就要开始,让我们更多地学习,更多地探讨,更多地思考和更多地得着吧。感谢主,感谢网络前的朋友们!祝各位朋友们新年健康快乐,吉祥如意,平安喜乐!!!

歌林多后书5:17若 有 人 在 基 督 裡 , 他 就 是 新 造 的 人 , 舊 事 已 過 , 都 變 成 新 的 了 。

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来源: 文学城-梅华书香
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