天地人

设天为阳，地为阴，人为形象世界。

则三者同时存在，无生灭来去变化。

把天地人分成三才，是从有限的人心观察得出的结论。

从有限的人心出发，阳来，则形象显。阳去，则形象隐。

反之，形象显，是阳。形象隐，则是阴。

假设阳阴同体，都是能量。则阳为能量凝聚到形象中，世界显现，天下文明。阴为能量从形象中解散出来，世界隐没，意识沉寂。

再反之，世界隐没，万法归一，为阴；世界显现，为阳。

显现并不是真的显现，隐没也不是真的隐没。两者是意识观察，语言强述的区分。

如此，则无无明，无生死，无人，无我，无众生，无法，无无法。

那么，人是怎么来的？

人是阳的形象世界的片段。

不截取片段，人与天地同。无生灭。

截取片段，人生天地间。有老死，有一切相应经历，所谓命也。

病，即片段中截取了弱相，塞相，歧相，非常相。

确切地说，不是某段健康，但是他不小心截取了病相。而是这一段的产生本身，就含有病相。气机所至，就显现出来。

所以治病之本，不在药石，而在治命。

治命者，改之也。

命之所在，粗在性情意志取舍，细则在身形意识呼吸。

改命，可以通过行为改变性情意志，也可以通过修正来改变色心息。