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【随笔】上帝哭了。

【随笔】上帝哭了。

博客

  上帝哭了

 

1843年(道光二十三年),历经17年寒窗,而终于未能考上秀才的洪秀全,伙同冯云山、洪仁玕等人,在广东花县首创拜上帝教。这是中国历史上最大的一次宗教运动,李老师的FLG跟它比起来,那是小巫见大巫了。次年春,他们开始进入广西传教,积极宣传教义,组织农民群众,准备篡国夺权。随後,洪秀全回广东家乡从事宗教理论的创作,写了《原道救世训》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等几本半通不通的小册子。冯云山则留在广西,深入紫荆山地区,大肆鼓吹天国之道,吸收了杨秀清、萧朝贵等人,蠢蠢欲动

 

1849年前後,广西连年闹灾,洪秀全大喜过望,认为举行暴动的时机已经成熟了,于是在18507月,他像教父一样,发布了总动员令,要他的信男信女们立即到金田村编伍,人数高达两万人,这相当于一个军的规模。大家摩拳擦掌,准备在人间建立一个天堂。当然,天堂的雏形是在洪秀全的床上,这时他已经拥有了36位妻妾。这是一个让人艳羡的数目。而那些女人们,则试图通过与洪哥的肉身接触,进入天堂。

 

被我们长期歌颂的所谓宏伟的历史,其实都是很可笑的。因为历史都离不开人,而人又都离不开情欲。所以历史总是以虚伪的面目出现的。让我们的教科书所津津乐道的历史,其实都是虚伪的。我以为,中国历史上其实并没有过真正大规模的农民战争,而只有半吊子的宗教战争与流氓争霸战。老实巴交、有地种的农民哪个愿意去造反?!当然,这里面还涉及到一个敏感的民族问题,这时另话。宗教在理论上是鼓励温和的生存价值观的,但是它却被很多别有用心的人用来蛊惑人心,制造暴乱。汉末张角演义的轰轰烈烈的“太平教”便是发轫端绪,其理论基础是《太平经》,口号是“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大”。自此天下大乱,而不是“大吉”。这一乱乱到了什么时候呢?乱到了隋朝的建立,从AD184年到581年,将近四百年。这好玩不好玩?!而黄巢则对宗教恨之入骨,他是盐贩子出身,可能对那些居住在中国的富得流油的外国商人颇为不满,因此起事后就对那些外国教徒痛下杀手。曾经来到中国的阿拉伯旅行家、历史学者马苏迪(Al-Masudi?-956)的《编年史》记载:“谋反人(黄巢)急忙进犯广府,连连发起猛攻……伊斯兰教徒、基督教徒、犹太人以及波斯拜火教徒,在逃避刀兵中死于水火般的劫难者,计有二十万之众。”北宋末年造反的方腊是“拜火教”的教主。而元末的红巾军,最初是与明教、弥勒教、白莲教等民间宗教结合起来的造反势力,因为他们焚香聚众,因此又被称作“香军”,后来得势的朱元璋也是其中的一个信徒。李自成是个回教徒,他的手下多是军卒。清代的白莲教,源于佛教的白莲宗。其实佛教严格的来说并不是宗教,但是白莲教却利用佛教的教义,将它宗教化了。信仰本是由心而生,倘若因此而聚众,而肇事,那么就是走火入魔了。

现在轮到洪秀全他们在磨刀霍霍了。实际上,洪秀全此时的形象跟我们在教科书里读到的完全不一样。他没考上秀才,当了几年收入低微的塾师,所谓“穷则思变”,后来他把孔庙给砸了,以示与传统儒学决绝。广西人说他“素无赖,日事赌博,多蓄亡命,以护送烟土、洋货为生,往来两粤及湖南边界,得商贾谢赀。”像他这样的人加入天主教,实在是对My GOD的大不敬。1851111日洪秀全生日这一天(我觉得洪哥倘若将自己的生日改成1225日,则效果更佳),拜上帝会众粉墨登场,在金田村“恭祝万寿”造反,建号“太平天国”。

 

以色列俗语说:人们一思索,上帝就发笑。那时上帝倘若看到这出闹剧,不知道是发笑还是哭泣,因为接下来的剧情的发展,实在让人惨不忍睹。太平军不希望太平,他们在三年的时间里,席卷了中南、东南十个省,先是由桂入湘,继而攻入湖北,再折而沿长江攻击东下,占领南京。到了南京之后,落魄文人兼布道者洪秀全就不思进取了,从此开始了他的长达十一年的荒淫的“天王”生涯。江南美女,尽其淫乐,此温柔之乡,胜于天国。

 

太平军所过之处,尽是鱼米之乡,天下富饶,化为灰烬。在太平天国盘踞江南的十一年时间里,那里实际上成了一个地狱,人民伤亡高达两千多万,更不要说其他方面的损失了。撒旦总是以天使的面目出现的,这是人性的悖谬之处,这点让我至今仍然深感不安。至于那些死亡者,不知道是上了天堂,还是下了地狱。不过他们即便下了地狱,也总比困守在人间炼狱好得多了。

 

好在中国有识之士还是大有人在,像曾国藩,曾国荃,左宗棠,胡林翼,李鸿章等人,教科书上说他们都是双手沾满鲜血的刽子手,是满清王朝的走狗。但是事物总该得一分为二地来分析的。在灭掉太平天国之后,湘军与淮军实际上已经掌握了清朝的兵权,这是其一。其二,我以为与其让一个屠户来主宰天下,还不如让一个弱智儿来做傀儡。南京略定之后,有人劝曾国藩倾兵北上,取清廷而代之,却被曾国藩严词拒绝了。这是曾文正公的明智之处。曾国荃在离职时,曾经叮咛部属说:“吾与若相处有年,今临别无他言,愿若辈共保今名,庶异日重来,不致以忸怩之色对我耳。”这种话不可能是刽子手说的。这其实就是一种和平演变,暴乱除了让战火继续蔓延之外,老百姓还能得到什么?你看现在满洲人有几个会说满洲话,写满文的?汉人亡国是家常便饭,但是却永远不会亡种。所以顾亭林说了:“保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!”他把国家与天下是分开的,这不能不说是一种让人钦佩的高度。

洪秀全之流打着天国的旗号,高举“反清复明”的旗帜,却把人间变成了地狱。不过他自己倒是快活过了,天宫内玉体横陈,十足的地狱中的一片天堂。他明文规定,“所有少妇美女俱备天王选用”。到太平军败亡时,这个无所事事的天王共拥有妻妾108。宫中有横直都是8尺的大雕花床,可以想象颠鸾倒凤之情状。 他因为妻妾太多,连姓名都记不住,干脆就一概编号。而且他还写了几百首管教妻妾的《天父诗》叫她们背诵,这些良家女子完全成了他纵欲的性工具。看看,谁说秀才造反,三年不成?

 

有趣的是,差不多与太平军同时,在美国也有一段类似的故事,那就是摩门教(Mormons)在伊利诺伊斯州临河城镇瑙佛(Nauvoo)短暂的兴衰史。1839 年,摩门教创始人约瑟夫.史密斯开始在这里布道。教义是辨证的,使者们总是以最有说服力的语词说服信者。我不太清楚摩门教的教义,不过这似乎无关紧要。由于史密斯与其信徒的努力,这一带很快就诞生了数十万的教徒,仅民兵就有4000人,相当于当时美国联邦军队的一半。宗教从来都是不可能无节制的自由的,即便是在天堂也是如此。接下去,就是联邦的正统力量对异教徒的大屠杀 了。史密斯本人被击毙,手下门徒杀的杀,逃的逃。但是摩门教,却断断续续地流传了下来。不过,它终于没有构成对联邦政府形成压力的宗教组织。摩门教的某些出格的习俗,倒是很符合洪秀全的爱好的。

 

在人间建立天堂,谈何容易?既然上苍给了我们一次生命,那么我们就要好好地享受。世俗的内容,也许才是最真实的,反之则很有可能误入歧途。我对政治不关心,已经很久了。但是我仍然忍不住要问上一句:那些披着普渡袈裟的僧界人物,你到底想要把人世导向何方?!

 

 

11/26/07 秦无衣 于SantaMonica

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来源: 文学城-秦无衣
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