英式“卖猪仔” 信仰的颠覆（二十三）

原文再续，书接上回。上回说到大英帝国通过没收土地，摧毁爱尔兰与苏格兰人的氏族与文化传统，成功驯服了爱尔兰人与苏格兰人后，他们可以放心把这些已经洗脑成功后的产品驱赶到美洲，澳洲与新西兰，为犹太日不落帝国开疆辟土。

大英帝国人口，在一八〇一年的人口普查中还不到一千六百万人，但到了一八五一年已经超过两千七百万人。尤其是英格兰，从八百六十七万人增加到一千六百八十万人以上，在五十年间几乎增加了一倍。其中农村，特别是位于工业革命时期兴起的新兴都市周边的农村人口增长速度更为迅猛。如十九世纪最初的十年间，出现百分之十五人口增加率纪录的英格兰南部诸郡——汉普郡（Hampshire）、萨里郡 （Surrey）、威尔特郡（Wiltshire）、索塞克斯郡（Sussex）等地的农村地带，人口压力尤其沉重。因此大量农村人口涌向城市。而生活在远离都市和城镇的农村民众反而很少移民去城市。一八五一年的人口普查，第一次出现了都市人口超过农村人口的纪录，英国急速都市化。

显然当时英国经济增长的速度已经跟不上人口的增长，加上技术进步令企业减少对工人的需求，从而产生大量对犹太金融资本而言的多余人口。自一八三八年起长达十年间，劳动者们不断发起“宪章运动”；为控制这个运动，犹太金融资助马克思推出所谓“阶级斗争”理论，把工人运动变成可控制的反对派。

但人口过剩是问题始终还是需要解决，不然就会发生如弗里德里希．恩格斯（Friedrich Engels）在1845年《英国工人阶级状况》（The Condition of the Working Class in England）中的预言：“如果发生革命的话，那一定是在英国”。如此统治秩序难免受到冲击，因此移民成为英国社会的“安全阀”。不过英国政府规定禁止技术纯熟工匠移民，可见移民只是英国政府排除不受欢迎的人口的手段。

拿破仑战争结束后，位于德文郡北部托里奇河（River Torridge）出海口附近的港口城市拜德福德，开始频繁出现来自加拿大装载木材的帆船。根据记录，一八三一年四月上旬，来自加拿大木材运输船抵达前数日，已经开始人潮。这些人从地方报纸上得知船只抵达的日期后，聚集而来的移民者，和为他们送行的人们。自欧洲局势恢复稳定的一八二〇年前后起，英国各地重新展开了前往北美大陆的移民活动。在拿破仑战争结束的一八一五年还不满两千人移民北美， 在十五年后已快速超过了五万五千人，在一八五二年更突破了二十七万人，迎接了第一波移民高峰。

移民大部分都是贫穷的农民，他们为了张罗前往加拿大的出国费用和六个多星期船期所必须的粮食、衣物和毛毯等，恐怕已耗尽了仅有财产，若是费用不足，或许还会跟亲戚和朋友们哀泣求援。抵达拜德福德时装满了木材的船舱，此时拥挤地塞满了英国移民。去程载运木材，回程载运移民。若想到这些移民在船内渡过数周的情况，他们其实与奴隶一样，只是另一种“人类货物”而已。“卖猪仔”的模式从一开始就是大英帝国对自己子民待遇。

当时通常到纽约要五英镑的出国费用，但如果经新斯科细亚到蒙特娄，住在经改造原来放置木材的货舱，忍受拥挤不卫生，能够船票价格压低到三分之一以下。 这些移民横渡大西洋，在哈利法克斯或是蒙特娄等加拿大港口下船之后，大多数会继续步行南下，前往“原本的目的地”美国。这个模式即便是到了横渡大西洋的移民数量增加、迎接第一波高峰的十九世纪中叶，基本上也没有太大的变化。虽然一八二〇年左右起，英国的移民开始在上加拿大（安大略）定居，不过根据最近的移民史研究指出，当时的加拿大移民，美国移民，或者即便是与一八三〇年代以后正式展开的澳洲移民，大多是为了筹措出国费用便精疲力竭的贫民，别说是购买土地，连购入农具的资金都不一定有着落。因此住在木材货舱的便宜船票对他们也是非常昂贵。即使到了因为定期航班的开辟而使得出国费用大幅下滑的一八四〇年代，也是如此。

拿破仑战争后，英国逐渐停止将流刑犯送往澳洲，并且开始奖励美丽诺羊的养殖和自由移民的移入。由罗伯特．霍尔顿爵士（Sir Robert Wilmot Horton）担任委员长的移民委员会，认定新南威尔斯是最适合移民的殖民地。然后1838年爱德华．吉朋．沃克菲尔德（Edward Gibbon Wakefield）设立新西兰公司，在连新西兰的地形都还不清楚的情况下，就抢先以“新伊甸园”之名售出土地，招募移民。

英国政府因此只好在一八四〇年二月，和毛利族酋长签订了《怀唐伊条约》（Treaty of Waitangi），急忙地让这座岛屿成为英国的领地。在该公司的援助或免除出国费用下送出的移民，大多以自耕农的身分在新西兰扎根。澳洲殖民地政府也基于沃克菲尔德的提议，开始将卖出皇家领地的收益用来补贴移民的出国费用。这是因为在一八四〇年代，经由大西洋航路出国所需的费用已低于三英镑十先令，相较之下，前往澳洲的出国费用要到十六英镑左右，相当昂贵。航行的时间大西洋航路当时是四十五天左右，相对之下，到澳洲则需要一倍以上， 超过九十四天（到新西兰则大约需要四个月）。再考虑到这段期间在船上吃穿的费用以及难以忍受的不卫生的船舱，补贴出国费用是唯一能吸引更多人移民的手段。

移民潮于1910年到1913年迎向最高峰，当时英国人蜂拥而至的地点是加拿大。因为1867年加拿大联邦成立之后，得到“加拿大自治领（Dominion）”这个新名称的西部地区，变成一个需要“英国人”的广大空间。

加拿大西部是连接北美殖民地东西两端，横贯北美的关键地带。一八九〇年，美国未开发的边境地带正式宣告消失之后，怀着再现“美国西部经验”的期待，加拿大西部被宣传成“最后的机会、最好的西部“。“美国耗费五十年才完成的事，我们只要一年、两年就能够达成。”加拿大政府也模仿美国《公地放领法》 （Homestead Acts）的《自治领土地法》，在加拿大西部编入联邦短短两年后的1872年，几乎没有经过任何辩论便快速通过。这条法例宣布所有二十一岁以上的移民，只要支付十美元的登记费用、耕种三十英亩土地、建屋定居满三年，政府便会无偿提供每人一百六十英亩的土地。这个“加拿大版公地放领法”，对英国人极具吸引力。

加拿大移民局还制作了大量的宣传手册和海报，委托英美作家撰写以加拿大西部为舞台的小说等，努力从各种方向宣传加拿大西部。结果，从十九世纪末到二十世纪初期，在英国的报纸和杂志上充斥着“希望的大地”、“应许之地”、“充满机会的地 方”、“神奇的西部”等字眼；而且在最后通常还会用大号字体接上“最后的机会、最好的西部”这句话。英国的火车站和邮局，也张贴着强调加拿大西部富裕的海报，大大挑动英国人的想象力。

然而，关于加拿大西部的负面讯息，都被隐瞒了。例如，加拿大自治领政府所制作的官方宣传手册，对于距离公地放领地不远处的原住民保留区只字未提。即便是比较有良知的宣传手册，也只轻描淡写地将原住民描写成一群温和且无害的。

同时大英帝国为了驱赶剩余劳动人口移民，经过反复计算成本效益后，大英帝国1834年修订的《济贫法修正案》（Poor Law Amendment Act），也屡次加入与移民补助相关的修订条例。在1840年，英国政府同意将济贫税作为移民补助之用，每人补助金额的上限为五英镑（后调整为十英镑）。理由是因为与其将教区的税金（济贫税）用在补助国内的济贫院以养育贫穷人口上，还不如让这些贫民移民到海外比较节省费用。虽然有各式各样的经费计算方式，但是将用在国内的救济经费和移民经费放在天秤上衡量的“作为节税方案的移民”，是整个维多利亚时代将移民活动正当化的最大理由。移民不只是英国社会的安全阀，也是节省经费的救济方案。这个所谓人类文明先锋的犹太日不落帝国根本没有把人当人看，人在他们眼中只是一个生产工具。

多伦多以西大约两千两百公里，位于加拿大中央曼尼托巴省的首府温尼伯，是连结加拿大东部和西部的节点。十九世纪末，从英国搭乘着蒸汽船横渡大西洋的移民们，不到两周便抵达了魁北克或蒙特娄；之后他们便换乘横贯大陆的火车，来到这个进入加拿大西部大门的城镇。在这里下了火车后，会去向移民局申请登记公地放领，并在这城镇买齐了标识地界的木桩和生活必需品之后，再继续展开前往西部的旅程。

1870年曼尼托巴省成为加拿大联邦的第五个省分，在第二年的调查中，人口为两百四十人的温尼伯，到了二十年后的一八九一年，激增到约莫两万五千人。虽然在加拿大自治领农业部门所发行的宣传手册中写道，“经过都市规划的宽阔街道是城市的特征”；不过，实际上因为潮湿的缘故，道路始终泥泞不堪。据说因为原本就是沼泽地，所以一到夏天也会出现大量的蚊子。这类现实与讴歌文句之间的矛盾和落差，对于来到西部的移民，特别是从英国都市地区前来的移民，是相当大的打击。他们大多数未能满足必须住满三年才能拥有土地的居住条件，便迁徙到其他的土地，其中返回英国的人也不在少数。

最后是能够耐得住严寒的，懂得农耕作业的东欧移民，特别是乌克兰和波兰的农民们，在二十世纪初期大量移入加拿大西部。他们在移民地点创造出自己的社群、说自己的语言、发行报纸，并且建立自己的教会作为精神上的粮食。当渡海来到加拿大西部的英国人，发现无法用英语沟通的邻居时，感到很讶异。一八八六年之后，英属哥伦比亚的弗雷泽河附近也已经开始出现来自日本的移民，加拿大西部的人口组成渐渐变得复杂了。

现在人工智能带来的技术进步，也同样令世界面临所谓人口过剩的问题。但技术进步难道不应该带来减少大家工作时间的效果吗？难道回归到从前父亲一人工作养活全家的梦想是罪恶？技术越进步，人应该越繁忙？难道技术不是帮助人多些时间追求精神上的生活？

让我们重温《《乱世佳人》前传 信仰的颠覆（二十一）》里面川普的犹太富商好友马克.金斯伯格在去年12月15日接受俄语地区最著名的媒体人德米特里·戈登的采访。在采访中，他认为人类科技进步的速度比人类社会运转快数百倍，而人工智能技术是关键，以后大幅减少医生，护士，工人，物理学家，会计师，运输司机与飞行员等等，将造成大量人口失业，如纽约的手术有6成以上通过机械人来完成。大量人口只能留在家中依靠政府救助。这次瘟疫就是一个社会试验，看大家最低接受多少政府补助，在家多久不出门，如果反抗，就用瘟疫作为理由强制大家留在家中。而扎克伯格的元宇宙会把大家带来虚幻中，帮助大家在家中打发时间。

显然马克.金斯伯格眼中的犹太精英与19世纪的大英帝国一样，只是把人当成生产工具而已。

马斯克也多次预测人工智能会淘汰大量劳动人口，他主张政府应该补贴失业工人，让他们安坐家中等政府救济，同时因为生产力的提高，令商品价格非常便宜。看来美国科技精英对人工智能的前景相当一致。

然而现实真是如这些精英所说的那么美好吗？世界经济论坛创始人克劳斯·施瓦布在2020年《是时候了，大重置的时机已到》一文中提及，新冠疫情是实施大重置的最佳时机，“大重置”的两大杠杆一个是绿色能源，另一个是疫苗证。

文章说，大重置议程包含三个主要组成部分。

1.引导市场走向更公平。

2.确保投资促进平等和可持续性发展的共同目标。

3.利用第四次工业革命的创新来支持公共利益，特别是解决健康和其他社会问题挑战。比如远程医疗广泛应用。

这3个目标很平常，和所谓阴谋论鼓吹的新世界秩序大重置大不一样。但里面同时说：“我们必须为我们的经济和社会体系建立全新的基础”，““为了取得更好的结果，世界必须采取共同和迅速的行动，以改变我们社会和经济的各个方面，从教育到社会契约和工作条件。从美国到中国每个国家都必须参与，从石油，天然气到科技，每个行业都必须转型。简而言之，我们需要资本主义的大重置”——全新的基础必须瓦解旧基础。

“这将需要更强大和更有效的政府”——即赋予政府更多的权力

“在COVID-19危机期间，开发……可能的疫苗。建立追踪感染的机制”——疫苗证，现成为各国重置公民权利的先决条件；此外还提到绿能。

如果只是按照字面解释，那么马列的理论与奥巴马拜登之流的历次演讲，都是人类应该为之抛头颅洒热血实现的理想。

然而我们可悲地发现，欧美白人已经完全丧失了思考与反抗的能力。如果是普选是人民幸福的保障，那么欧美是否已经实现轻徭薄赋，藏富于民的理想？我发现欧美是高税赋，藏债于民而已。诸君认为这个普选制度无效还是纯属骗局？何以至此？

哈罗德·华莱士·罗森塔尔（Harold Wallace Rosenthal）是雅各布·贾维茨（Jacob K. Javits）参议员的高级助手。罗森塔尔（Rosenthal）在土耳其伊斯坦布尔的一次恐怖袭击中被谋杀。他在1976年接受查尔斯·A·韦斯曼 (Charles A. Weisman)采访中详细披露了犹太人对欧美的操控。

当被问及犹太人是否感受到来自"沉默的大多数"的任何威胁时，他嘲笑这个想法，说：

"没有沉默的大多数，因为我们控制他们的哭声和色调。唯一存在的是一群不会思考的大多数且他们将一直保持不会思考，他们逃避严苛的劳动的途径，就是享受我们娱乐业的鸦片剂。通过控制工业，我们成了主人而人民则成为奴隶。当日常劳作的压力达到爆表程度时，我们提供了可以瞬间快乐的安全阀。电视和电影业提供了必要的临时分散注意。这些程序是精心设计的，以吸引感性的情绪，而从来没有逻辑思维的头脑。正因如此，人们被编程为根据我们的指示而不是根据理性作出回应。他们不是沉默，但他们会继续保持无法思考。

对于教会的控制，罗森塔尔说道：“宗教，也必须被教导,并通过这种必要性,我们已经进行工作。( 正如犹太人卡尔马克思所说: "宗教是人民的鸦片剂”)。凭借我们对教科书业和新闻媒体的控制,我们能够坚持自己作为宗教权威。我们的许多拉比现在在所谓的基督教神学院担任教授。我们惊讶于基督徒如此愚蠢地接受我们的教导,以及宣传我们的教导就好像属于他们自己的一样。( 这是犹太人对白人国家的权力和控制的主要原因之一，采用犹太人的方式。正如亨利福特所说: "基督徒除了透过犹太眼镜外，不能读圣经,因此读错了。(《国际犹太人第四卷》，第238页)。 因此,基督徒在某件事上没有上帝的话语,但他们有犹太人的话语。犹太教不仅是犹太教堂的教导,也是美国每一个"基督教会"的教义。 通过我们的宣传,基督教会已经成为我们最狂热的支持者。这甚至给了我们在社会上一个特殊的地位,他们相信谎言，即我们是神拣选的人' ,而他们自己则是外邦人。”

阅读过《信仰的颠覆》系列的诸君都知道新教是各国君主在封建体制崩溃后，摆脱梵蒂冈控制的一个工具，而各国为了短时间富国强兵，纷纷勾结犹太人，用大量信贷短时间内有充裕的资金去强兵。因此新教从一开始就与犹太金融集团密不可分，他们也公开支持高利贷经济模式。马克斯·韦伯还写下名著《新教伦理与资本主义精神》，提倡节制消费符合加以文教派的禁欲。清楚表面新教与现在的资本主义模式已经不可分割。（《欧版法家 信仰的颠覆（三）》）

最后各国君主都达成了摆脱梵蒂冈控制愿望，同时也把江山拱手让给犹太金融集团。

因此大英帝国用武力强行把英格兰，苏格兰与爱尔兰人改造成新教徒后，就放心驱赶出去开辟殖民地。配合罗森塔尔提及的操控之术，欧美白人已经完全被他们玩弄于股掌之中。

罗森塔尔继续他关于犹太人控制外邦人的想法，他说："我们通过恐惧和恐吓阉割了社会。它的男子气概只与女性的外貌相结合而存在...........民众变得温顺和容易被统治。如同所有畜生的本性一样，他们的思想无暇顾及未来和后代的福祉，而只能操心当下的辛劳和下一顿饭。"

现在美国公立中小学，公开教导变性，鼓吹小孩自由选择性别，诱骗小孩做变性手术。还教导同性恋，多性恋等，有些学校还推行男生只要认为自己是女生就可以入女厕，甚至发生了强奸。从这次反对强制疫苗运动亦可见，欧洲各国都是大规模游行，与警察发生冲突。相反美国韭菜还是忙着打官司，美国白人已经被犹太人驯服成绵羊。因此，移民英美的需要考虑小孩教育问题，加上媒体都以变性，同性恋为时尚，家长需要做好防护措施。移民可能是粪坑与火坑的选择而已。

欧美这样发展下去，白人男性除非变性（太监）或者同性恋，否则就是下等公民，美国首位变性四星上将已经对欧美白人男性指明出路。那么犹太精英集团，究竟想带领世界走向何方？欲知后事如何，请听下回分解。