读王朔议鲁迅 这是法，但是戏法

读王朔说鲁迅

读王朔说鲁迅，觉得他是在代表一个时代的人在说鲁迅。这个时代的人即四九年后“新社会”里生长的人，尤其是七零前的。这些人就是“坏人，变老了”的那拨。自属，所以门儿清。

“无知者无畏”，也可以是耍无赖。王朔成了共和国语言的拐点，和当年《狂人日记》的发表让汉语文学耳目一新，不在一个性价比的层次上。“穷则思变”，发生在文学上，往往是文学变得更渣。

大陆七十年来逢上的是没有什么能和正常点东西相比较的时代。木心的文学，如果没有那些个民国味的东西，读什么呢？当曹禺老舍沈从文巴金与时俱进入新社会后，还写出了个什么？

伤痕文学，右派文学，反思文学，痞子文学，算些什么呢？

当年敢说文言陈腐的，多会外国语；直言少读或不读中国书的，多在做翻译；《中国小说史略》的功夫，是经得住学术深究的。

王朔会说京腔，莫言会说山东话，王安忆，……. 会什么？

鉴清之陈腐，得辛亥之革命；脱文言沼泽，兴白话活泼；和胡兰成生情，有《张爱胡说》。那么，接着“枪杆子里面出政权”的下一句，当是“我靠”了；读两报一刊，艳阳天，欧阳海之歌长大的，翻起盘来，不王朔痞，该当如何？

不是不能评说鲁迅，而是还不够去评说。这不是不努力才不够的，而是这不是努力不努力的事儿。时势造英雄，前提是那是个正常的时势。文革《公安六条》后五十年过去了，又弄出个《治安条例修改草案》以法的形式维护中华民族的那张老脸，如斯，别说英雄不再，竖子也难产唉！

这是法，但是戏法

“法”有“领导”，就是戏法。中国人知道，但中国人太喜欢戏。

康熙得洋知识洋货，学了，玩了，接着封存。后来的诸位，都知道这事儿，但像没事人。这里的历史家分析，怕影响大清统治。

由洋知识，洋玩艺儿，想到能危及江山。这不像是这里人的智商。好的，好玩的，毛片，找女护士，只能中南海里玩，省委招待所里玩。这才是国情。手机这么好玩的东西不小心人手一个，是现代史中中国政治最大的纰漏。近来当局尽最大力度做的事，就是让手机回到党的手中。譬如，公务员不得用苹果，官至某级，不得开特斯拉。

书呆子问：这样玩，有意思吗？

雀儿答道：“我就这样玩，是为了有“意思”吗？”

陈寅恪先生说：中国人的进步，其实目标很低：你是人，我也是。然而就是这最低标准的努力也要耗费几千年，还一直在努力中。谁能服？不服就揭竿而起。经常，时不时弄成我是人，你们都不是。

先生，一本正经。哪知道这是怎样好玩的戏法！

才在天安门上接见百万红卫兵，回到中南海小四合院，就泡女兵；说声“深挖洞”，全国上下咚咚咚挖地道；用起钱来，亿当一…….  红顶子或红颈子，这强刺激，当然是宫闱秘玩。

网上有晒几十年前的《公安六条》和最近颁布的《治安处罚条例草案》。其实，这是宫闱秘玩精品展。人大法学教授跟着玩：“不好操作”。李承鹏不同意法学教授：不是操作问题，而是内裤穿错地方了。

其实，这是这里天花板级之玩：我就臭不要脸，内裤当围脖，就是要看看你被挑逗的样！可不，几十年间，左派右派；造反派保皇派；红粉公知；方方日记，周小平人大提议“若这些人执迷不悟持续制造分裂引发两岸冲突，那么在我们展开对台特别行动期间，任何人都可以将其逮捕或击毙，不仅不用承担任何责任，还能获得促进统一荣誉勋章”…….. 这是什么？这是让你一瞥酒池肉林后，摁倒你，往你嘴里塞大力解春丸。

这是“天下之才尽入吾彀中”的至乐之玩！

时时觉得，这里，尚未玩够，不但在朝，在野亦然。纵然清醒如鲁迅，走出尾巴胡同，也呐喊起来。就张爱玲向里一翻身：“吵死了”。

之于无聊和下流当有趣的，勿视勿听勿…… 不能，则不做李承鹏的议，不做法学教授的逗哏……还不能，像柴静一样地润，或像崔永元那样的摆地摊….. 还不能，就随着吧，可别忘了，尽量早点洗洗，睡吧！