Redian新闻
>
易传-序卦传-下篇

易传-序卦传-下篇

博客

易传-序卦传-下篇

有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼仪有所错

夫妇之道,不可以不久也,故受之以;恒者久也。

物不可以久居其所,故受之以;遁者退也。

物不可终遁,故受之以大壮

物不可以终壮,故受之以;晋者进也。

进必有所伤,故受之以明夷;夷者伤也。

伤于外者,必反其家,故受之以家人

家道穷必乖,故受之以;睽者乖也。

乖必有难,故受之以;蹇者难也。

物不可终难,故受之以;解者缓也。

缓必有所失,故受之以

损而不已,必益,故受之以

益而不已,必决,故受之以; 夬者决也。

决必有所遇,故受之以;姤者遇也。

物相遇而后聚,故受之以;萃者聚也。

聚而上者,谓之升,故受之以

升而不已,必困,故受之以

困乎上者,必反下,故受之以

井道不可不革,故受之以

革物者莫若鼎,故受之以

主器者莫若长子,故受之以;震者动也。

物不可以终动,止之,故受之以;艮者止也。

物不可以终止,故受之以;渐者进也。

进必有所归,故受之以归妹

得其所归者必大,故受之以;丰者大也。

穷大者必失其居,故受之以

旅而无所容,故受之以;巽者入也。

入而后说之,故受之以;兑者说也。

说而后散之,故受之以;涣者离也。

物不可以终离,故受之以

节而信之,故受之以中孚

有其信者,必行之,故受之以小过

有过物者,必济,故受之既济

物不可穷也,故受之以未济。终焉。

 

备注:

1,小富看大畜,大富看既济。(山天大畜;水火既济(每一乂都当位)。)

 

戳这里 Claim your page
来源: 文学城-白发渔樵2024
相关阅读
logo
联系我们隐私协议©2024 redian.news
Redian新闻
Redian.news刊载任何文章,不代表同意其说法或描述,仅为提供更多信息,也不构成任何建议。文章信息的合法性及真实性由其作者负责,与Redian.news及其运营公司无关。欢迎投稿,如发现稿件侵权,或作者不愿在本网发表文章,请版权拥有者通知本网处理。