香港著名歌星林子祥与叶情文演唱的那首动人的流行歌曲：”选择”。
这首歌，我非常喜欢。 不但词好，而且由他们夫妇演唱，感情完全投入，真情毕露，听了以后，实在令人陶醉。
因此我一时想到了“选择” 这个主题，那就让我来谈一谈选择：
在我们的一生中，常常会面对很多选择的时机，需要作出决定，然后付诸行动！
这对每一个人来说，应该是一件极为普通而又无法避免的事。 因为人是有思维的动物，当他想要对某件事、或要采取某项行动时，必须要经过慎密的思考，而作出适当的选择后，才采取行动。 这应该是人人都会遭遇到的情境。
但有些时候，有些事情的降临，却是我们无法控制，根本没有选择的余地！
譬如我们的生与死：
我们的生；因为每个人打自娘胎出生，来到这世 界，决定权是我们的父母，由不得我们自己作主。
我们的死，我们离去这个世界，除了有些人，因激烈情绪化的催促；为国捐躯、为爱殉情、或因为活得太痛苦，或活得不耐烦，而自我了断外，其他的 人，从这个世界消失， 大多都是交由大自然(信上帝的人，当然会说是神的意旨)去作决定，那就是所谓的自然死亡。
其次在我们的日常生活中，对我们生存的环境，以及追求理想的幸福人生，或寻求那个我爱的、或爱我的伴侣等等，也都可能会碰到许多选择的时机。
譬如选择我们居住的环境，以现今国家的政治体制而言：
在一个自由民主国家，人民的选择，是比较宽广开放的，他可以有较多的迁徙自由选择空间。但在一个独裁专制的国家，人民的自由选择空间，是受到限制的，甚至根本就是没有！ 统治者的限制要求，就是法律，没人可以违反。 如果长期生活在有这样多限制的一个政治体制下，人民的内心不满，是可以想像得到！ 因此不是有人起而革命，便是有人选择用脚投票，远走他乡，甚至归化他国。
有时选项太多，往往会弱化我们从选择中得到的结果。 特别是在现代的自由民主社会，快速的生活节奏，多元的思维价值观，迫使我们必须对很多事情，迅速作出反应，否则”当断不断，反受其乱”，因此常常会害怕做错选择， 使我们犹豫不决，备受困扰。
同时如果由此推延下去，你不难发现：一个自由民主国家的行政效率，为什么会低于一个独裁专制的国家？ 可能就是因为选项太多的缘故吧！
在面对选择，要作出适当而且自认为是正确的决定时，那不是人人可以做得到的，那是要依据这个人的天赋，才具，学识，判断力以及当时的机缘而定。 所以在某些时候，要如何才能作出正确的选择判断，实在是每一个人人生中非常困难，也是很重要的一件事！
有所谓：
”一失足便成千古恨”，这不仅是指爱情或贞节方面，它也可以延伸到许多其它方面的选择。 譬如败军之将，可以选择尽忠报国，马革裹尸而还；但他也可以选择屈膝投降，鲜廉寡耻而活。
所以有时候，我们下不了决定，是因为觉得掌握不到未来，因为「未来」是个很虚无的概念， 甚至因此令人产生恐惧。
但如何才能做出适合自己的正确选择呢？
我曾经在网上看过美国心理学专家苏.威尔士在他最新出版的”10─10─10：改变人生的观念”一书中表示：
采用”10─ 10─10人生抉择策略”，作为预测未来的工具，会帮你意识到什么对你最重要，从而让你做出最正确的选择。
那么什么是：“ 10 ─ 10 ─ 10人生抉择策略”呢？
Suzy Welch的做法其实很简单，就是将「未来」转换成更实在的数字去思考 ，分别是想像10分钟、10个月、10年以后，你的决定会对你造成什么影响？ 光是这样想，问题就变得容易理解得多。
这种策略就是要求我们：假想在未来的10分钟， 10个月到10年期间，事态发展会导致什么样的结局。
譬如，你刚进入职埸，需要加班，你不得不取消和某些朋友的聚会。
你做出这个选择后，假想一下：10分钟后，你工作上的努力，会给你的上司留下良好印象。 而你的朋友却十分气愤; 10个月后，你的上司对你勤于工作深感满意，而你的朋友却与你渐行渐远; 10年后，你功成名就，但昔日朋友，都已 多与你不通音信，甚至不互相往来。
如果你的推想有了这样的结果，你就可以根据自己的现况来决定了：对于事业心重的人来说，这个选择是正确的，因为事业的成就，能排解情感上的寂寞，朋友最后可能 还是会回来的；但对一个情感丰富，EQ很高的人来说，高官厚碌，外在物质生活的引诱，是无法满足他对感情上的需求，这样选译的结果，对他就等于 是一种灾难。
又譬如我们现今拥有的自由恋爱，面对多个心仪对象，需要作正确选择的时，很多人总是抱着”骑马找马”， ”下一颗石子会更好”的心态，而错过了 当前正确选择时机， 最后，有的人是后悔不已，孤独终身；有的人则是迫不得已，草草找一个结婚了事。
但如果是古代的父母之命，媒妁之言的婚姻，选择的机会有限，就不会有这样的结果了。
所以有时给了你选择权，如果作了错误的选择，反而会误了你的大事！
有选择，就会有逆选译，因为你有权选别人，当然别人也有权选你，这就是所谓的逆选择。 这种选择与逆选择的关系，可以用人寿保险承保的方式来说明，我认为最恰当不过：
我们去买人寿保俭，保险公司会要求我们，先填一份被保险人的身体健康申明书，然后如果保险公司认为须要，还要请被保险人去医院作身体健康捡查，确认被保险人 身体健康，这样保险公司才会核保签约，发给保单。
这是因为人寿保险是以被保险人的死亡为保险标的，同时基于人寿保险保险费率的计算，是假定被保险人在购买保险时，身体健康合乎一般的正常标准。 所以被保险人的身体健康是保险公司对这一保单的危险选择。
但有时要保人为被保险人要求购买人寿保险时，为贪图保险公司的保险给付，可能已知被保险人已患有重病，甚至已经躺在医院，所以这时要保人才来为被保险人 购买人寿保险，对保险公司来说，这便是一种逆选择。
因此保险公司为确保他们选择正确，故采取上述：“要求被保险人先做身体健康捡查的作身业方式。” 同时很多国家的有关人寿保险法令，也是支持保险公司采取这种作业方式。
所以，当我们拥有选择权后，对发生在我们周遭的事物，要如何作出正确的选择，那是需要自己下点功夫，否则就会后悔莫及！
在此再多说一句：一个团队，甚至一个国家，它的最高领导人，在为团队、或国家的决策做选择时，也应该极为慎重，尽可能对某些意想不到的情况，多作一些推演，然后再作最后决定！
