评议五四

议论一下五四运动

 

今天是五四运动一百周年，在此时机，想说几句对五四的看法，可能不太合乎时宜，但却本乎于实事求是。

 

五四发生在清末，背景是清朝大势已去，中国何去何从成为当务之急。像周朝摇摇欲坠之前出现春秋时期的百家争鸣一样，当时各种思想逬出。五四运动的思想是当时围绕着中国应该走什么道理所提出的诸种思想之一。

 

目前，对五四思想正统的定性为民主与科学的思想。其实这种定性与当时的历史事实是有出入的。科学的思想在此之前的洋务运动中就已经形成，民主思想在此之前的清末新政也已经确立，后来袁世凯的中华民国实行的内阁议会制与选举制就是沿袭清末新政的民主思想。

 

那么五四思想到底是一种什么思想呢? 特别是和当时其它诸思想相比，其特征是什么呢? 其实五四提倡的是革命的思想。实质是提倡中国应该彻底消灭过去的(文化)传统的革命道路。当时著名的口号是"打到孔家店"。行为是游行，火烧赵家楼，在山东捣毁孔子庙等。这些行为和其革命思想是一致的。当时这场运动的领导人与推动者后来基本都成为了或者国民党或者共产党的领导人。用清政府当时的说法，国民党与共产党都是革命党。五四之后，一批革命团体与刊物接踵而出，大大地激发与助长了革命思想在中国的蔓延与普及。

 

社会也好，物理世界也好，出现问题时，其解决方法无非有两种。一个是革命的思想，扬弃过去，建立全新。另一种是改良的思想，革除蔽弊，保持优良。在解决清朝之后走什么道路的问题上，中国最终走的是革命的道路。虽然当时国民党与共产党是势不两立的两党，但在这一点上是一致的，走的都是革命的道路，最后导致以武力解决问题。虽然国共两党的政治主张截然不同，但文化基础相同，看来革命思想隐育于中国文化的内核之中。后来中国的很多运动，例如文革都有五四的影子。依靠的都是向往理想的新世界的青年学生。

 

革命与改良孰优孰劣，可能和问题本身的性质有关。但观察自然界中的现象，比如生命的延续，是以进化的方式而非革命的方式进行的。从数学角度看，革命属于间断函数，是一个动荡的过程，改良属于连续函数，是一个渐进的过程。间断函数相比于连续函数更难于优化。从道德观上看，革命显然没有进化更加温良恭简让。其实，当时世界上很多国家都面临着同样的问题 (历史往往有很强的地域相似性)，日本与英国选择的是改良的道路，实行的是君主立宪制。由当时清政府提出的清末新政中也提出了君主立宪制，但最终中国 (和法国一样) 选择的是革命的道路。与五四的革命道路相比，邓小平的改革开放走的是改良的道路，显然是更加成功的。

 

需要说明一下，这里所说的五四，是历史上作为一个历史事件的五四。现在人们所说的五四，其实是一种符号，是作为一种理想模式而存在的。