微信问答 - 有关世俗化福音的探讨

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这次赵牧师他们来，周三周四周六上午下午的主题全部都集中在对世俗化福音的分析分辩上。首先什么是世俗化福音？借用Michael Horton 话，就是没有基督的基督教（Christless Christianity) ，它们对罪的定义是，没有达到个人目标，比如懒堕，软弱，缺乏进取心等等。对恩典的定义为今生的得着，对信的定义为你要有自信，要相信自己的能力等等等等。在这些模糊的边缘的背景下，中国教会中国的传道人中也存在许多类似的问题，赵牧师他们这些年一直在中国各地服事，看到这些问题，所以这次来主要讲的也是这些问题。        那么世俗化福音有哪些表现呢？他们归纳了三点：1，注目此岸过于彼岸，单单关心今生的人事物过于关注上帝自己，以自己的满意取代上帝的满意。牧师在这里举了好多经文，不再这里重复了。2，以强求式的信心取代对上帝主权的顺服。这里说到了血漏的女人，说到了她的信，是什么信等等。3，谬解真爱，高举无限的宽容，取代对圣洁的追求。

探讨：

我没有听到赵牧师的主题分享。从这段记录上来看，赵牧师描述了很多世俗化福音中不对的概念。我更关注对的是，那什么才是对的呢？以下是我自己一些浅显的理解。

罪的定义：
离开神，拒绝相信和接受神便是罪。这样一来，没有达到目标、懒堕、软弱、缺乏进取心等等，甚至更多的，如恼怒、淫乱、贪婪......便都是罪的表象，是离开神、拒绝神的结果。间接的说，这些也的确是罪。

恩典的定义：
过去、现在、未来，我们认识的和还没有认识的所有的物质世界和精神世界的一切一切，都是神给人的恩典。没有神的恩典，只剩虚空。最大的恩典是耶稣为我们赎罪而死，让我们借助他来认识神。

信的定义：
一般人的信是信任，有赞成和承认的意思，也就是同意。但圣经上所说的信，乃是接受。接受主，接受主的救赎，接受主成为你生命的主宰。但这仍旧是一句空话。就像是你接受食物和水能充饥解渴，但不将它们吃进去、喝下去，也是没有用的。如何才是 真正地“接受主成为你生命的主宰”？我的体会是“早请示、晚汇报”，遇上大事，还要多加几次。同时，我们还要多读经文，多学习，多领悟，多与家人朋友探讨神的智慧，用心记住神的谆谆教导。否则，请示得不到指点，汇报得不到反馈，就像吃喝垃圾食品，不禁对身体无益处，可能还会有害。“My GOD Feeling”可能让有些人走向极端。Be still with God. Being with God. 神一直与你同在在一起。

基于上面的三个定义，针对世俗化福音的三点表现的有关问题也可以进行分析：

怎样的表现算是关注上帝？
上述“信”的行动应该算是关注上帝。多学习神的话，经常祷告。

怎样的表现会让上帝满意？
“信”的行动表现应该会让上帝满意。阅读、学习、领悟、探讨、交流......

如何知道上帝是满意的？
你不会知道的，神有自己的准则。多读经，多领悟，多探讨神的智慧，可能会有帮助。

什么叫强求式的信心？
别人强迫你信；自己强迫自己信；还有就是向神要这个，求那个。

怎样才能顺服上帝主权？
上述的“信”才能使人顺服上帝。

如何做才能算是对上帝主权的顺服？
上述“信”的行动应该算是对上帝的顺服。

什么是真爱？
真爱是Unconditional Love。真爱无疆界！没有自我、家庭、种族、国家的疆界。就像神和基督的爱，创造一切，拯救一切！人作为物种的最高级，应该照顾管理个个层次的物种，而不是自私贪婪地利用。

什么是圣洁？
圣洁就是神，是绝对的真理。

怎样做才能算是对圣洁的追求？
我们现在做的查经学习，就是对圣洁的追求。

其实所有的问题的关键是如何才能信。有了信，一切问题都赢刃而解。没有信，什么都是问题。可是，信是个很难解决的问题，所以才会有前仆后继的无数传道人。