长江大桥上贴满寻人启事（诗评）

长江大桥上贴满寻人启事
作者：张小榛

长江大桥上贴满寻人启事，在某个雾气弥漫的下午
我们路过那里。只有无家可归的天使用叹息
轻轻地读它们。它们的纸张都已经泛黄，
就像脚下淌过的水，漂着油渍、菜叶与灰尘。

你看，她就停在那张纸翘起来的角上，
轻盈如翅膀透明的飞虫。

多奇妙呢？现在我们找不到她。
我们为雨水开道、为雷电分路，融化北方数百万年的冬季，
放出南风使大地沉寂。我们一吩咐生长，万物就生长。
我们在钢铁里播种意念，用导线牵引地极，
借此窥探硫磺的家乡、死荫的幽谷。
我们现在能把人送到气球般的月亮上去。
但我们依旧找不到她。

但我们依旧饮用那水，雾气中昏黄的水，
一边举杯，一边告诉自己现在
她或许已经到了阳逻，正骑在黑色的大漩流背上
准备伴着清晨的歌声凯旋；
又或许到了南京，把宽阔的水面误认成一片海……
我们笑着喝尽杯中之物，拉着手互相鼓劲、互相打气：
明天就是新的一天了，我们必找到她，因为众生灵都在
用听不见的叹息为我们祷告。
我们多么害怕我们将要找到她。

诗评：

如果说“长江大桥上贴满寻人启事” 是作者眼睛所见，那么“只有无家可归的天使用叹息轻轻地读它们” 就是一种意象。
接下来的句子从寻人启事上挪开，频繁地用到一个第三人称“她”，这个她是谁？是失踪人口吗？
诗的最后为什么说“我们多么害怕我们将要找到她。” 
人若不能遇见真正的信仰，某种意义上都是失踪人口，因此这个她可以理解成信仰。害怕源于迷失又没有完全泯灭的良知。因为不那么洁净，所以害怕遇见洁白如洗；因为习惯了黑暗，所以害怕光亮突然来袭。
由此引申，这个她还是渐渐稀缺的良知和久违的平安。良知为什么稀缺？怎么稀缺了？用不着多说。平安也不只是人们通常说的一路平安的平安，而是内心的平静与安宁。
人生在世，名利的追逐，只能让人越来越浮躁。所谓光环，只能让人心越来越瞎。这就好比霓虹闪烁的地方很难见到星光一样。外界的嘈杂让人听不到内心的声音。物欲的膨胀让灵魂没了立足之地。
如果没有内心的皈依，人终究只是汪洋上飘着的一截木头。这皈依就是真实的信仰，之所以说真实的信仰是因为，当你真心相信时，它就是真实的。那些带着功利目的而信的，不是真实的。