去国来美已有时日，飞云发现美国此地有一现象。那就是每当东方故国出现状况，多有批评声讨。批评， 出于正义感， 总体值得称赞；然而美中不足，使人如鲠在喉的是这些个批评指责，往往会不假思索地挖根溯源于“中华文化传统”（三千年都这样! 云云）。蹊跷的是：反传统批评者背景几乎清一色出生、成长于大陆。作为对照，台、新（加坡）、港民及移民（包括基督徒）虽同讲汉语，却鲜见他们批评指责“中华传统”。何故？
深入分析之前，我们必须首先弄清楚一件事：什么是中华传统文明？或者说中华传统文明的核心价值是什么？简明扼要可以这样讲：孔孟提倡的尧舜之道，周文之礼，“仁义礼智信，温良恭俭让” 就是中华的核心价值观。包括日本人在内都遵从的中华核心行为传统准则，竟可进一步简单归结为两个字“忠恕”：尽力为人谋，中人之心，故为忠; 推己及人，如人之心，故为恕。“己所不欲勿施于人”, 一句话胜过千言万语！
其它旁枝末节，或非核心、或为程朱等其他后来者所歪曲，我们大可不必纠缠其中。核心价值观和核心行为准则从上到下受人崇尚，与其相悖者，乃招唾弃。秦始皇及法家家族的血腥残暴无情，越王勾践之下流诡诈阴险，清王朝的愚昧刚愎，确实都是发生在中华的历史片段。然而这些并非中华传统价值观，因为这些不仅不受尊崇反为国人所不齿。就好比作为真理的圣经价值观，“十诫”乃是以色列人崇尚而必须执行的；犹大卖主行不义，是发生过、且记述在圣经中的事，然而我们岂可说犹大卖主也是圣经价值观？岂可说雅各偷取长子名分、以色列人制作偶像、在圣殿做生意等也是圣经价值观；岂可说大卫暗害乌利亚也是圣经价值观？并由此归咎于圣经？
台、新（加坡）、港民自幼学习、践行中华传统。崇尚春秋齐相管仲提炼总结的 “四维“ 及引申之”八德” 【礼、义、廉、耻，为四维；忠、孝、仁、爱、信、义、和、平，为八德】。因为中华传统文明与基督信仰，圣经价值观高度兼容，港台移民基督徒多以中华之表而镶基督之实。基督徒以圣经作自己的根本价值观，中华传统成为行动之表。反向思考，若台、新（加坡）、港民基督徒持圣经价值观，但是却有悖于传统：无礼、不义、寡廉、鲜耻，岂不荒唐太甚？一言以蔽之，中华传统与基督信仰并无属世矛盾。
然而大陆移民，特别是大陆移民基督徒为什么非要继续反“传统”？首先因为从五四运动开始，中国的反传统派（民国时期的左派文人，特别是红色文人）为了消灭中华传统文化而实现乌托邦理想，他们其实一直都在故意误导、专门歪打、恶意曲解传统。为什么说是故意和恶意？因为他们是研习过经典的、懂得传统文化的文人。文革中及以后，大陆完全取消了传统文化的传承，表现在学校不再学习传统、不再温习经典。不学习倒也作罢，反而代之以批判。指仁义为“虚伪”、立粗野为“高尚”、崇诡诈为“智慧”。我们不难发现，来自大陆的49后绝大多数传统批判者，其实多没有系统学习过中华经典，没有践行过中华传统。由于历史的原因，他们（包括笔者自己）的传统经典知识并不扎实， 甚至十分贫乏。于是大陆“知识分子”包括许多基督徒知识分子批判传统文化，就像五四“先驱”一样，最终被人“引导”而演变为批判“裹小脚”、批判清末的愚昧，等等。他们往往自觉不自觉地承继五四左派，对核心价值“视而不见”，专门盯着“小脚”、揪住“辫子”不放，将这些陋习拿来等同于“中华传统”加以批判。
有所不同的是：五四文人批判自己懂的，学习过的。因为懂，也了解，故他们必须扭曲，才能歪打。否则直接批判“仁”不是在提倡不仁？ 批判“义”不是在提倡不义？批判“信”不是在公然倡导诡诈？而目前的大陆文人们“批判”和“鄙视”的价值和内容，他们自己甚至都不清楚， 也不想知道。由于左派红色文人的长期引导，在他们脑海里：中华传统等同于小脚和辫子。其中鲁迅几乎又成为大陆文人“了解”被歪曲的“中华传统”之重要来源：通过阿Q, 中国家族传统被嘲弄而消灭；通过华老栓，中国人都变为麻木无知的吃人血馒头者。最可恶的是，通过文打可怜的、本该受到同情的“祥林嫂”，使大陆国人失去了做人的最后一道防线，起码的同情心，孟子所言，人皆有之的——“恻隐之心”。几十年都不忘用可怜者的名字嘲弄取笑人，血冷得让人发抖。大陆文人戴着鲁迅标签的畸形眼镜，60年来通过“仁义”看“吃人”；由此及彼，鲁迅的读者们学会了透过诚信反看到欺诈，通过慈母则看到强盗；鲜花下面满是蛇蝎。也不知鲁迅们脑门前两框内装的是眼珠还是木桃，脑袋里充斥着的，竟是何物？
看似反思的大陆知识分子们甚至把大陆赤化的责任也归咎于中华传统文化，因为他们对中华文化的了解主要源至于五四以来特别是鲁迅们的“精辟”提炼。他们也不区分被崇尚的传统文化价值和与生俱来的险恶人性之间的区别。人心之恶导致的灾难，不是中华传统；就如卖主的犹大不代表圣经价值观。不是出于中国的一切都可以称为“传统文化”，好比并非出于圣经记载的故事皆为圣经价值观那样。敌对传统文明的一方取得胜利，怎么可以反过来说传统文明造就中国赤化？传统文明自己杀死了自己？以此推论，起源于法国的红色浪潮，终极归咎于圣经？还是归咎于对圣经不求甚解的法国左派？不是再清楚不过了吗？
中国内战（1945-1949）乃是五四反传统文化运动的武力延申，是一场拉锯之后的价值观大对决；是持守中华传统“礼义廉耻”的一方顽强抵抗马可司加秦始皇（毛自定义）的另一方之较量。古时勾践秦始皇，为了胜利不择手段，他们也不需要华丽的外衣包装，比若人人平等，解放被压迫人民 ... ... 之类，如此这般；他们不讳言自己就是赤裸裸的恶棍和骗子。中国内战以勾践秦始皇穿戴马可司耀眼华丽军装击败中华传统文明而告一段落，以文革从灵魂深处几乎彻底摧毁中华文明而告终。现如今，大陆是一个“受民国教育的传统老人即将全部离世，缺乏传统价值观与经典知识的“坏人变老”之阶段。
马可司的阶级斗争核心价值观不仅不是中华传统文化，而且与中华传统价值互为矛盾，绝不兼容。勾践秦始皇显然不是中华传统价值，他们乃是中国“法家”之代表。法家的核心“价值”以《商君书》为要，说白了就是野蛮、愚民外加不择手段。秦始皇焚书坑儒毁灭文明传统，施行残暴统治，是尧舜周文孔孟管为核心的中华文明之敌人。崇尚马可司与秦始皇者，同时也是中华文明的反对者。文革的目标和当年小学课本的内容浅显直白地进一步说明了一切。甚至直到1970年代中期，大陆的报纸上依然在连篇累牍地大谈“儒法斗争”（号称毛在世之最后一场思想运动）。谁是“儒”， 谁是“法”？ 为什么非得斗而不能和？水火不相容，这是正邪双方都心知肚明的事。及至发展到今天，我们还有任何怀疑吗？
马可司和秦始皇造成的问题，要打马秦的板子；打《XXX宣言》和《商君书》的板子。而不是打“中华传统”的板子，更不能打与其势不两立的孔孟。大陆49后一代知识分子， 包括1980年代末开始反思的《何伤》作者们（请原谅文中不得不出现的许多错别字），无视中华传统地区（台韩日新港）物质文明之强势崛起，无视中华传统地区精神文明之智慧光芒，无视马可司勾践秦始皇们造成的满目疮痍、道德沦丧，却在拾五四左派与红色文人之牙慧，“反思”什么“黄色文明”以及孔孟之落伍。如此浅显之道理，直到如今依然不明不白，实令人失望。
世人皆知：古埃及文明，古巴比伦文明与现在的埃及、伊拉克叙利亚无关，为什么？古波斯文明与如今的伊朗无关，为什么？因为三者的辉煌文明已被其它东西完全彻底地置换取代。那么中华文明与如今的大陆有多少关系？中华文明现在可以在港台新加坡，韩国甚至日本找到踪迹，但在大陆，除了通过家庭、村寨残存了一些不成体系的传统常识，除开通过史家流传的一些没有灵魂的文字之外；作为价值体系，中华文明在大陆基本上可以说已经消亡而不复存在了。
大陆主流价值，其内核目前依然是马可司与中国法家秦始皇勾践之中西二邪杂交体。所以，重要的事情说100遍、1000遍，冤有头债有主，谁的恶谁背。别让仁义礼智信背黑锅！别让华夏文明背黑锅！赤化产生的问题归因孔孟传统，马可司、勾践秦始皇们在地下都要笑醒；毛从水晶馆中都要爬出来向你鞠躬 ——因为他们要的就是这个客观效果。
对中华传统不了解不要紧， 有时间哪怕只读一下《东周》故事也有帮助啊；有机会去中华民国旅行一趟也行啊。赤化问题反倒归因孔孟传统，也对不起内战中死国殉族的国军将士，对不起当年顽强抵抗奴役的无数民国先民；对不起生活在台新港的同族自由之民。
这个题目看着与现实关系不大， 实际上却是一个大是大非、无法回避的问题。中国大陆出来的同胞，特别是经常写文章的作者们（包括我周边认识的不少朋友），一定要静心思考之。 因为你们的思想和作品要面对全世界的读者，会影响他们。你的作品也要面对历史的检验。
顺便一言，台湾未来若出现根本性问题，必与目前去中华化有关。不客气地讲，民进党目前在国民教育上所犯的错误与本文上述相同，和五四左人相似。没有信仰，再抛弃传统，前车之鉴，为祸烈而途不远。国民党的误区是：以为两岸华人脑袋里装的都是与他们自己一样的传统价值观。
【这个题目已经思考十多年，常在口头言，一直未为文。最近偶有周末灯下之闲，写出与朋友们交流。中华文明本身有先天不足，若留言涉及传统与信仰话题，恕笔者不能回复，务请见谅。其与信仰之关系，不在本文讨论范围，他日当再开题目另叙】
