麻之趣
2009-04-14 06:50:35
麻将，也可称为一个现象。麻将现象。
人，除了吃喝拉撒睡等，还要不停地思考些什么。
你可以不让人吃饭，却不可以不让人思考。
人光会呼吸，不会思考，就是植物人。
人们为了不想成为植物人，就要思考。
麻将不仅为思考而生，又独具诱惑力。
人们何以昏天黑地，不舍昼夜地麻而不厌，何以做其他事儿很快就累了？（包括那事儿），我至今没想通。
我常常在想，听领导们作报告，也像打麻将那样有瘾，该多好！我这样说，是想给总统选战的班子，或政治家的幕僚精英们提个醒：当你花大钱，费尽心机请人家听你演讲，你不如备上麻将方城，请君入瓮，人民一定会乐以忘忧，如醉如痴，一定感谢你！一定会听你的！以其让人民昏昏欲睡，不如让人民乐以忘忧。我知，布什与奥巴马们也不会听我的。他们只能奇怪，中国人咋恁容易得到了满足？
再有，背外语，背数学公式像打麻将那样有瘾，该多好！当官发财有瘾，打麻将更容易有瘾。也因此，当不成官，发不成大财的百姓们，因为有了麻将，也就有了乐趣。
据说，举国上下，一片穷胡，我也姑妄听之。不过，依愚所见，麻将倒是极其普及的群众体育运动，运动的是大脑，也运动肌肉。何止是运动，对人的德行更是一种考验。
大赌并不好，麻将却很好！
我与麻将相熟，相知，倒是另有一境。不揣浅薄，权为瞎说。
我说了，人除了当官发财发明创造为人民服务解放全人类积德行善造福子孙。。。还需要思考想事儿。而麻将会帮你想事儿，博弈，也是人生的本质，也是与生俱来的一种人性，这是重要的。何况人类不能每一分钟总是胸怀大志，连上厕所撒泡尿也念念不忘勾股定理，再趁机背几句外国语，或边撒边想着咋样为人民服务，为子孙造福。。。这些，在以前的年代，大家都体验过了。
所以，在连续为人民服务，为子孙造福了五，六天，我就该歇歇气儿，以利再造。我喜爱去赌场拉老虎机，我有文字《发自美国赌场的一则信息》说过这事儿。
从我家到最近的赌场要开车两小时。
而要到一流的美国赌场，如拉斯维加斯，就要两天时间。每年能去两三次就不错了。
拉老虎机的乐趣，在于能用几分钱，几元钱制造希望。这比做根本没希望的事有希望，我所说没希望的事儿：比如，对我而言，我再努力，再读书，再用功，肯定当不成爱因斯坦，连爱因斯坦的助手也当不上。比如，我再用功，再努力，再谋划，也当不成美国总统，因为我还是中国人，再说，也不是生在美国的，连给总统擦皮鞋也不要我。比如，我也当不成百万富翁，再说了，现在水涨船高，千万富翁多极了，百万没人拿你当回事儿。头几年，我还争取过，现在我认了。比如，我再努力，猛登攀，也当不成一流的教授，名医。人家袁隆平先生种了一辈子水稻，能帮全人类吃饱饭，有大发明，终生奋斗，也刚刚弄个国家院士，对我等这根本就是不可能的任务——统统属于没法制造的希望。但是，拉老虎机不然，拉老虎机却能制造些希望，明码实价，不虞有诈，又明知这希望可大可小，也可泡汤。
当你丢进一元钱，你就满怀热望，当你拉动机器的拉杆，你就希望有一堆金钱吐出给你，当然，对我等理性之人而言，还会想到，也可能无物吐出，但为了确认自己的想法，我还是愿意拉动机杆。
我拉老虎机，并非希望能赢钱，完全是为了可怜的验证与猜想。
这也如同我打麻将。
在麻将牌对局时，有时会感知人家“上停”了，大家也都小心点炮，我却时常点炮。其实，我也知道打出的牌十有八九是要点炮的，但我还是打出去了。我有一种愿望：就是要彻底验证这张牌的对错。我这样做，等于把我的牌友们当成老虎机了，而我去一趟赌城，与我的老虎机见上一面，却相当费力，他们却能招之即来。不过，他们是我的朋友，我尊重之，玩笑还是要开的，不然空气也太闷。
有一次，大家看我总是在点炮，就有些奇怪，当我把上述想法和盘端出时，却都气得不得了，感情我把诸位没当“人”看待，当成老虎机了。而老虎与老虎机必竟不是人。
孙子说，兵无常势，水无常形。
即然，胜败乃兵家之常事。人生，焉能离开胜败与输赢呢？而再辉煌耀眼的人生，终将不过是哲学意义上的悲剧，人生最终都是输了，却也赢了。
输了，是最终不免一死，赢了，是必竟活过一生。
老子说过，人生与万物，“其生也柔弱，其死也坚强”，似支持愚说。
而知其输赢成败之常态，也就是人生一境了。
麻将自有其道理，非常人所能解。
愚也是略知一点点。
2009-04-14
————————————
接吻问题
接吻，也就是亲嘴。
嘴的功能很多，说话，咬人，吃东西，接吻是其次。
人类的很多快感源于食欲，源于吃。食是人性之一，不光是饱腹维生，还是享受，爱吃才会赢，吃上就快乐，有奶吃的孩子就不哭。
口唇，口齿，口腔，唇舌给人带来的满足感与快感很另类。。。
因而，人类不吃东西也爱用嘴，不该用嘴也用。
自幼如此，习以为常，并且成为大礼。
细细分析，人类的唇很独特，因为它既不是皮肤，也不是粘膜，还有红红的血色。当然，它有高度密集的感觉神经，这是人类喜欢用唇，用吻，接吻的物质基础，不然为何不用脚后跟接吻？
于性爱而言，接吻了，是大事儿，是亲密接触了，或者很亲密，不是一般地亲密。
当然，异性要是能接吻，又互相享受之，那也就差不多了，比说傻样还严重，不是暗示，是行动。因而，接吻是异性之间交往的底线。唇舌一相碰，结果性质就由人民内部矛盾，变成了敌我矛盾，问题就大发了。
因为，被吻了，或吻了别人，好像使自己成了爱人，或爱了别人。。。
或者，本来不咋爱，不想爱，不想做那事儿，一吻竟不可收拾。吻，有魔力？人类热衷此道，竟有热吻大赛，吻得激情四射，如醉如痴，看官儿神昏颠倒，脸红心跳。。。许多国家以法限定色情，都不限吻，结果，银幕萤屏吻成一片。
据我初步观察，及小规模地随意问卷，西方人普遍爱用吻，频度比国人密集多了。见面就吻，情不自禁，公共场所大吻特吻，吻得地暗天昏。。。相比之下，国人则吻功欠佳，频度也不够。原因为何？还请大师们详加研讨。
还有些人们，那事都办了，就是不吻。
好像，办那事才是正事儿，很正重。而吻却是亵渎那事儿的，好像交媾是正事，接吻，亲嘴是耍流氓，是玩儿。
这其中必含有深刻的文化内涵，或时代信息。
老美特爱吻，似乎是将爱与情进行的更加彻底？
是特意多辟一途，能将性爱扩大化？不得而知。
所以，前总统克先生闲来无事，也因地制宜，大搞吻事儿。最后，竟然被政敌抓住，差玄要把总统的那话儿拿到桌面上来，勘验一番，可见其政争的严酷。总统的那话儿也几成国家机密。
但是，吻必有效，也有道。
庄子就大力提倡过吻，他拿鱼说事，设想，搁浅到路边的鱼儿会相濡以沫，就是互相用嘴以唾液，或身体濡湿对方的以维生，当然，也不排除接吻的可能。不过，他认为这不是聪明之举，因而，他说“相濡以沫，不如相忘于江湖”。
于今而言，相爱的人们喜爱吻，就吻，不喜爱吻，那就不求吻术，只要在爱的海洋里，张跟头打把式，还是大有作为的。
21世纪，人类好吻。
22世纪，人类好些啥呢？
爱与情，是一个永恒的主题，虽然被翻炒了几千年，花样百出，却上不封顶。
人类示爱，做爱的方式也必然与时俱进。
2009-04-14 06:51:21
————————————
奇怪的美学
哲人说过，天地有大美。
美是自然天成，美是天然无雕饰。
自然就是美的，天地本身就是美的。
但是，人们对美的需求也是与时俱进的。因而，我被美学弄得不知所错。
我以为，对人而言，人类的基因就是美的。单是那奇妙的双螺旋结构，如同一架天梯，再被随意扭转一下，再将这麻花折叠几下，最后深藏于细胞核里面，而由此生命密码决定不同生命形态美：黑种人那健壮的肌肉，颀长的四肢；白种人那金发与直鼻，耸额与凹眼；黄种人那虎背熊腰，光滑如缎般的皮肤---这些师自然而造化，都很美丽！
如果以很极端的语言来说，可能自然界的每块石头都是美的，连屎克螂推粪球，都有美学道理在里边。人们多看重美，比如，人类的文学，艺术，建筑，思维，物质文化，非物质文化等等，但这并不完全，因为，这些美都是人类创造的，其实，最美是自然，还存在一种自然美。
追寻美的历程，能使人们更加理解宇宙与自然。
美也是一种伟大的好奇心！
这超出文化，而好奇源于人心，源于人类的一种自然之心。人类需要好奇，好奇也支撑了美。
人们知道了，便不再想知道。就像看一场牌局，棋局，球局一样，终局之前，人们凝神屏息，专注于那种惊心动魄，当结果出炉，便不再重燃兴趣。戏法的神秘性是必需的，魔术师们必将神秘视同生命。四川变脸至今是国家级机密。
古时的婚嫁，必当在入洞房的最后一刻，才揭去新娘的盖头，可谓将人类天生的好奇心运用到极致。
人类的审美有时容易疲劳，会见惯不怪，不得见而特想见。人的所有感觉几乎都是这样，这真是奇怪的美学。
我自己是黑眼睛，黑头发，黄皮肤的人。我感觉挺好！又有13亿多人与我同行。好像有人类学家将东亚的中国人归属于蒙古人种，却不把东亚的蒙古人归属于中国人种，不知为何？我至今不解。虽然中国拥有这只星球上最密集的人类群体。
蒙古人种的重要特征，除以上三个，还有面部较扁平，额头略宽，眼睑多为单层，门齿呈铲形。其实，这都纯属自然，又独具特点，所以这些就是美！反过来，金发碧眼，皮肤白皙，高鼻凹目，长捷毛，重眼睑也纯属自然，也美！
我一直不断地在读《内经》这本书，这是中国现存最早，最原始的经典古医书。我知道外人根本看不懂，连文化大师都这样，鲁迅先生就没读懂，李敖大师读得嗷嗷叫，也没读懂。但大师就是大师，自己偏说读懂了。这我没办法，跟他们争，如鸡鸭对话，他们得先去学中医，谁有哪耐心?隔行如山，专业就是专业。大师也是人，也肉眼凡胎，咸盐比我吃得多些，有时会口渴，这也不奇怪！但这书竟然很祥细地记述了人有不同体形，头部各有特征。据此，居然将人分成金木水火土五种类型，再细分有25种，令我称奇。
并详细地描述了不同肤色，可为现代人的人种学研究提供点借鉴。据我所知，《内经》成书于汉初，而早在之前的秦始皇兵马俑里面就有西方人。可见，早在几千年前的《内经》时代，就有西方人移民到中国（秦帝国，汉帝国），《内经》关注到了人类外貌特征。这也许是人类医学史上，或人类学史上对人类种族，种系特征的首次描述，值得研究。
《内经》是研究自然的书，也是医书。我看了一下有关这些文字的名家注解，大多语焉不详。我却以为，这也是在将人类美学引入到医学领域，至少，见到不同的人类型貌，会引发人类的心理变化，里边涉及美。同时，有诸于内，必形于外，可以借此推断某些疾病。人种不同，基因不同，疾病谱就不同，人体的形貌与疾病有关联，现代人已经证实了。但是，人家《内经》却没有贬损任何人种，无论人类个体长啥模样，都美！《内经》伟大！竟然也有种族平等与天赋人权。
再看《三国演义》，里边记载了许多英雄豪杰。有的形貌甚伟，高大全，有的却样貌古怪，猥琐，却也是了不起的大英雄，英气超过马超，赵云。真是奇怪的美学。
我在美国呆久了，见惯了各色人等，我倒觉得他们都很可爱，各有特色。美国是一个种族镕炉，美国的立国精神很开放，但美国早期的主流美学却是有缺欠的。因为有过种族隔离与白人至上。现在好很多，却也没有达至完美。不过，我还是对美国的开放，兼容很佩服。
美国各族裔，大多都以保持自己的族裔特征为美！加上阿拉伯长袍，墨西哥牛仔帽，黑人的满头小辫，英格兰人的短裙，唐人的对襟上装与旗袍---。那年，出了一个宾拉登，全世界都看人家不顺眼，但美国的阿裔还是长袍照穿，大包头，大胡子，爱咋咋地，爱像啥登像啥登，爱美没商量！
当然，美国还是白人多，所以，主流的形貌美学当然应由白人主导。这也是中国人喜欢将头发染黄，皮肤漂白，隆鼻，隆胸，塑臀，植睫毛的原因，这不能简单地归咎于崇洋媚外，也不见得非与爱不爱祖国挂钩。
反而，美国白人也视异族为奇！为美！
即视为奇，必以为美！我见过许多正宗美国白人娶中国太太，其中不乏真正东方美人，更多的却非东方美人。因为，按照中国主流美学，中国或东方美人多是身材适中，皮肤白皙，长发飘逸，鹅蛋脸形，再配上柳叶眉，杏核眼，至少也是唇若涂朱，齿如编贝，看着顺眼---，所谓身量苗条，体态风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻，反正我是说不来，不是凤姐就宝钗。
但是，人家老美偏偏看中这种美学的相反面。即面部扁平，单眼皮，厚嘴唇，平胸骨感，身材矮墩墩，皮肤黄些黑些更佳。看人家找到那末好的白老美，我身边的中国美妹们很不服气，更不谅解，我却豁然开朗，我相信，这一定源于西方美国人的自然之心，即以东方人的特点为美，越特越美！民族的就是世界的，这是真理！正因为东方人的样子与西方人反差巨大，截然不同，才使得互生好奇，引发注意，互相吸引的。当然，互相对眼对脾气，内在也有关系。
所谓红肥绿瘦，阴阳互补，这体现了一种伟大的自然规律。这真是奇怪的美学。
这反映出美国人的开放精神，也是一种自然之心。
美国是当今世界最现代化的国度，却也是一个很追求回归自然的国度。两种力量同时存在，也很奇妙地互动着。
美国加州人极为自然与随意。
加州阳光灿烂，没有冬天，加州阳光世界出名。所以，老美常年都是穿件大背心，大裤衩子，光脚穿凉鞋，自然的很。
我初来美国，特意带套西装，几条领带，我本不惯于这些，但入乡随俗。美国嘛，西方嘛，都穿西装，扎领带。其实不是那回事。所以，我到美国十年，总共扎过十次领带。没那必要。何况，那玩艺，太勒脖子，我爱轻松随意。
自然天成还体现在人们的修饰上。
美国人大都干净整洁，很爱洗澡，有时一天洗三遍，这有些太过，我在《浪费的美国》一文中讨论过。但一般没有特别需要，老美并不特意修饰自己，多半任其自然。比如，先生们不太在意自己的秃头，白发，皱纹，或者索性将很少的头发剃成光头，很酷，又很时尚。其实，就是自然天成。我说过，只要自然，必有美丽，包括屎克螂推驴粪球。比如布什与克林顿，都有白头发，就是不染，在全人类面前晃来晃去。美国许多资深政客是白发，光头，都不咋打理，任其本来面目。克林顿还特意将头发弄灰白，以显老成。
这真是奇怪的美学！
不像中国人，举国上下大兴染发之风，人不分老幼，地不分南北，皆有抗白守发之责任！当年文革时代，全国着装一片蓝黑绿，现在放眼望去，全国人民都是满头黑，年轻精神的很。
这真是奇怪的美学！
但是毛泽东时代，领袖们并不染发。毛刘朱周林陈邓都不太在意个人修饰，却都极有个人魅力。比如，林彪就是一大秃头，照样摆姿势给江青拍照，爱咋照咋照，秃得可以，毫不装饰，还登画报上给全人类看。抛开政治不谈，从美学角度而言，非常独特，自然天成，倒是怪可爱的！要搁现在，那得先植发，再拍照，不然，就说人家照片是假的。
我非美学专家，说不好美为何物。于我而言，长啥样，是爹妈给的，自然天成，我强烈地保卫我身上的自然景观，从不想给尊容动土，长啥样算啥样，除非职业需要，特别需要，我任由岁月雕琢，全凭自然装扮。这样不累，其实自己也是很懒。因为，造美如同造爱，好像都需要付出代价！为爱也好，为美也罢，我看都好。
凡事都要有度，过度就是错误！
爱美无罪，染发有理！小心重金属就好。
美不美在自己。如无特别需要，将就顺眼就行；如有特别需要，考虑动土不迟；真有极其需要，来个阴阳男女互换，大变活人也在情理之中。
再说了，每个人都有自恋癖。我查阅新版《心理学》了。每个人都看自己美，不美也美。连总说自己对不起观众的人，也总爱往观众堆里凑合，让别人看自己呀！自己就是普天下最好的动物，设计合理，外观靓丽。模特们更是极力展示自己，不该展的都给展了，不该露的都给露了，还说自己不小心走光了，其实是美过头了。就连选拔标准极其严苛，中选率极低的全球选美大赛，都恁多人报名。自己觉着自己美呀！连我自己都这样，既非美男，也非帅哥，青春早已荒废，还爱将些陈年旧照往互联网上放呢，秀给全人类看啦。自己要不觉得美，能这样吗？爱美之心人皆有，爱美就是爱自己，多爱自己就多保卫！我有《保卫自己！》一文讨论过。
所以，有人问我：如何能增点自信？
我答：自己去照镜子。
又问：如何能保持快乐？
我答：自己去照镜子。
再问：如何能光彩照人？
我答：自己去照镜子。渴了喝，饿了吃，困了睡。然后再去照镜子。
至于我自己，我倒很想学印度的那位甘地先生：秃头，满脸皱纹，唇上一抹胡须；赤身赤脚，一袭布衣；成天想着为人民服务，提倡君子动口不动手，走到哪里，两腿一盘，饿了随意用手抓食，渴了喝瓢凉水，困了枕自己胳膊一睡，满好！极好！
好像孔子也说过,“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云”。倒挺“酷”的。
生活自然，简单也就是美！
（2009-04-21 时在美国，头发渐长，久未理发，偶有所想）
————————————
爱酒
酒是好东西！
酒有灵魂，我喜爱有灵魂的东西。我爱酒。
酒精在大脑里燃烧，必定点燃一片激情。
何况，酒里面不光是酒精，还有许多另类之物。
我请教过叔父母，他们都是中国的酿酒专家。(叔父母何以学造酒，我还没来得及问)。但得知，酒里还含有另外的醇醛脂酮之类，以及铜铁锡等元素，含有金子，银子也说不定。
好酒蕴含天地之精华，具有轻灵之秀气！
一粒沙含有大千世界，一滴酒含有世界大千！
中国人自古造酒，在夏商时代，就创造过酒池肉林。孔子也饮酒，论语中有：乡人饮酒，杖者出，斯出矣的记载。而且，孔子对酒器极讲究。论语也记载，孔子一边叨咕着：觚不觚，觚哉！觚哉！一边认真地在挑选酒器。因为，酒杯关涉喝酒的安全性。人们总把挑选酒杯与复辟资本主义挂钩儿，显然错误！再说了，复辟与酒杯何干？酒杯好使，就接着喝呗！我猜，周朝酒杯有秘密。可能还是高科技！孔子懂这套，所以念念不忘。
我至今好奇那青铜酒杯，也就是觚：船形，三只细高脚。杯沿上铸俩铜柱，不知何用？我猜，是卡鼻梁用的，以防将酒倒鼻子里去。古人想的周到，这确实属于高科技！即鼓励喝酒，也考虑安全。类似汽车上的安全带，或者类似什么套。安全最要紧！古人仔细，连喝酒都安全第一，我们要学。现在人们要钱不要命，点炸药都不带安全帽，干事太莽撞，所以净意外，意外妊娠，意外染上爱滋病。现在所有的酒杯都没这安全装置，连国宴的酒杯都算上，似乎有点儿没文化，自己还总吹酒文化。
青铜时代，人们骑牛，赶马车，没有大奔，卡迪拉克，大红旗。所以，不存在酒后驾车违法的事。那时，举国上下就是喝。
《黄帝内经素问》九九八十一篇，多次提到酒。并有专篇讨论酒与醋，叫做“汤液醪醴论”。详述原始造酒醋的工艺流程，连使用什么柴火煮酒都有说道。不知当年曹操与刘备青梅煮酒煮得对不对。用对柴火没？
而且，酒是中国人最早使用的药物。醫字下面就是一酒坛子。也有写成毉字的，我猜，这个字表明古人治病一定互相先喝点儿，再借酒劲儿谈谈心，病就好了！巫，是相当古老的行业。2008北京奥运圣火就是现代巫师点燃的，全世界传送，就是不灭！相当灵验。
现在美国人特实行看心理医师，但诊所里面却从来不预备酒。结果，病人白花钱，心理医师说话也说不到病人心里去，那还叫啥“心里”治疗？按我东北老乡赵本山的说法，叫“忽悠”。其实，医生对病人本应当首先置酒相待，先把感情连系好，没吃药，病就好一多半了，这多好。反过来，病人就诊也需备酒给医生做为见面礼。也许多年以后，WHO才能讨论我的提案。现在，我看病即不喝酒，也不备酒，招待我的病人，只有冰水与热茶。病人逢年过节送我酒，我从不在诊所喝，回家慢慢喝或与朋友喝。
人类是吃肉长大的，人类也是喝酒泡大的。大块吃肉，大碗喝酒嘛，座山雕们都这样。
现代人说，酒能杀灭男士的精子，导致女士的胎儿畸形，又说，能伤肝乱性。其实不全正确，有些夸大其词。
据我观察，可以让整个民族垮掉的原因有九千九百九十九，饮酒只是其中的九千九百九十九分之一，二。你看，国人自古爱酒，善酒，大饮特饮，这个民族至今还是繁衍昌盛的不得了！
最近百余年，中国被人家打过，我看不是因为喝多了，而是没酒喝。酒是粮食做的，无粮可食，那来酒喝？没酒可喝，干事儿那来精神？结果，被老外钻了空子。乘机运来一堆大烟土，诱你上钩，那洋玩艺，太上瘾，不如茅台酒。酒有灵性，鸦片没有。
鸦片战争，源于中国没酒喝。
不过，这还是让专家慢慢研究吧。
无论如何，家大业大，多喝点没啥。
人类傻掉了，主要是因为大脑有条中动脉，堵得太严重。这与胆固醇，脂类有关，与喝酒关系并不大。再说了，酒还活血呢。
因此，人类喝酒喝不傻。
俄国人喝出过门捷列夫与托尔斯泰，近世还有叶利钦；法国人喝出过拿破仑；中国人喝出了千古一帝秦始皇，唐宗宋祖武则天，一代天骄成吉思汉；此外还有华佗，张仲景，李白，祖冲之------近世更有华罗庚，杨振宁们。德意志，英吉利，西班牙人也都用酒泡出过大英雄！
人们总说，喝酒不好，酒后驾车出车祸。要我看，不如少造汽车多造酒。人多喝点儿酒，比满地跑汽车强多了！
人类基因能解酒，最后有办法把酒变成气和水，汽水就打这儿来的。这汽水是种好饮料，我有一师妹，人长得相当漂亮。她就专门研究过尿疗，喝尿治过许多病，不知研究进展怎么样？我看师妹有道理，人尿确实是汽水。详知要看新版《生物化学》。气从口鼻出，水自尿道走，一点儿也不污染环境。人喝酒比开汽车强多了。依我看，关闭车厂，开酒厂，是治理环境的好办法。我这提案先搁着，因为我知道没人理。
人喝酒，造啥？汽水。
汽车喝油，排啥？毒气。
现在，美国毒品大泛滥，与这国家管酒太严有关系。人们没酒喝，一定憋得慌，只好到处找刺激，最后憋得喝汽油。过度禁酒不人道，不让人喝酒是犯法，建议国会研究一下。
儿时就爱酒，可能是遗传。闻酒走不动道。
祖母善酒，边喝酒边逗我玩儿，必以指尖蘸酒抹我舌上，结果，不辣反香。竟然幼年嗜酒。这在美国不允许，是犯法的事，这在中国是农村老太的天伦一乐！文化不同，老美不解。祖母怕我偷喝酒，故意将酒置高台之上。有次，我寻着酒味就爬上去了，搬倒酒壶整了不少。结果烈酒上头，醉倒一旁，酒也撒了一柜盖。差点儿没酒精中毒，好歹给抢救过来了。以后，依然不改酒性。
那年文化大革命，没肉吃，更没酒喝。好不容易弄两瓶酒，一块零五分的地瓜烧，拎着去孝敬老祖母。不小心打碎一瓶，大人骂一顿。自己却将帆布兜子压枕下：酒味不能遭贱了。
高中一毕业，下乡去农村，那地儿快到了内蒙古。当地太艰困，老乡家中四壁皆空，也有全家只盖一床被的。但是每家必备两瓶烈酒，常年压箱底。整口酒喝，那叫隆重的大礼（又想起孔子的礼）。现在，人们说，再穷不能穷教育，那时是再穷不能没酒喝！有道是，“辽河的水不干，咱家酒就不断”。我曾与老乡一人一瓶老白干，光啃咸芥菜圪垯下酒。更有夸张的，连芥菜圪垯也没有，干脆弄一碟咸盐面，再拿铁钉蘸盐花，那也喝。
有一次，大家太馋酒，但是没有钱。一斤地瓜烧一块零五分，挖一天牛粪才挣一毛二。没钱也要喝，大家凑份子，挨个搜身翻钱，连裤衩子后屁兜都翻遍了。整了一斤地瓜烧，还没出小卖部，你一口，我一口，空嘴就给喝干了。酒味没品到，等于没喝着。
但是，喝酒也误事。
有一年元旦，北风烟儿雪，滴水成冰，青年点杀猪过年，大家举杯痛饮，一年一回酒管够！结果都喝高了。半夜时分，酒力发作，焦热起来，（水浒传写武松打虎有这话）口渴难耐，拎着水舀子，跌跌撞撞找水缸，那曾想，水缸冻到底了，再拎把斧子去井台砸冰块，到了井边上，一斧子抡下去，冰块子没砸下来，斧头抡井里去了，半个身子探井里，差悬没投井自尽，好歹命大没出事，从此，被父亲下了禁酒令。
1977年考上大学，同一宿舍有老彭颇爱酒。
那天，没去上自习，俩人去五一商店买酒喝，一瓶62度天津高粱白，我俩半斤对八两，三下五除二就整进去了，酒足饭饱，然后酣然入梦。九点散自习，人家一进门，差点儿没给酒气呛个跟头，免不了正色抗议一番，我与老彭醉眼对傻眼，谁也没吱声。酒人非狗人！爱说啥说啥，爱咋咋地！
毕业从医一直干临床，场面逐渐多，经常有人请。那时，手术不行送红包，大事完毕必请客，主题就是喝。但是多年酒令的我，最不喜欢这种喝！原因有一桩，喝得不很爽。
你想，请家怕你喝不好，一个劲儿地劝，陪家怕你喝得少，一个劲儿地灌，有人怕你喝不倒一个劲儿地拼。为喝酒，啥嗑都有：感情深，一口闷，感情浅舔一舔，过电，拼命用酒杯砸桌子，酒杯砸碎也不管，半开，走一个，先整仨，头三尾四，高看一眼，深水炸弹，杯壁下流-------最后都爬下，为这酒官司，不喝骂你八辈祖宗。此风我最恨，干脆不给面，爱咋咋地，不喝拉倒，每少得罪人。至今不改悔。这是酒文化的劣文化。
时代进步，国人酒风渐归纯朴。近年我回乡，重温旧梦会好友，情景大变样。有时我想喝，但却没人陪，张三指心窝（良心坏了），李四拍腋下（肝不好了），王五拍额头（*****了）以前的胆子都叫狗吃了。
其实，酒是好东西，药性歌括四百味说：酒性辛温，活血养心，。法国人好喝，少心病，俄国人好喝，很豪爽。
愚自幼好酒，每天都整点儿。
常有朋友问：整点儿没？
我答：整点儿。
问：整啥？
答：白的。
问：啥白？
答：茅台。口气实在是不小，确也没吹牛。
问：整多少？
答：五瓶盖儿。美味不可多得。
是啊！诸事皆要有度，品酒如品人生，总嫌人生苦短，何必喝得太快？
见我经常整两口，女儿小时也好奇，每逢我喝酒，多个观察员。有1天神秘地告诉我：你一喝酒就笑，你咋总笑呢？别人告诉她：你爸那是喝高了。从此命令我：以后喝酒不准笑！
最近，逢我过生日，女儿送我一大礼，纸包纸裹。打开一瞧，整套酒具：细脖酒壶，青瓷酒盅，倒满可爱的，我喜欢！另有一美式不锈钢扁盒子，打造精致，带一螺旋圆嘴，一时不知何物？原来，也是酒壶。此可贴身收藏，走哪带哪，上山打猎也可随时整两口酒喝。
我猜：女儿可能看我每日忙于诊务，又颇爱酒，以此助我边开药方边整口酒，多些灵感也说不定。无论如何，女儿的一片孝心我领了！为奖励，把她也写进作品里来吧。
我还想说，爱酒！高兴就好！人生难得一乐！
（值生日之际，得女儿送酒为贺！时有所感，并与网上同学分享）
2009-04-24
——————————
爱车
（1）
当年，我在中国供职于大学的附属医院。
医院很大，非常著名，求医者络绎不绝，每天很忙，忙的恐怖。
如果有朋友来求诊，或求我帮忙去远方会诊病人，也会来车接你。那时的中国，个人很少有车，少数富起来的大老板们才买得起车，我等一般平民皆以自行车代步。坐一把儿轿车挺牛的。可以代表身一种身份，是超级享受。
记得我家乡的人们普遍崇尚“大奔”，一种德国造的豪华车，德文是“BENZ”，中文称“奔驰”，其读音倒也和辙压韵；再就是大红旗，一种中国造的豪华车，当年，是毛泽东们坐的；还有凯迪拉克（CADYLLAC），一种美国车，也是给尊贵者们备的，百姓们只有些观赏权。
那时，来接我去会诊病人的车，多半是像点样的车，也有“大奔”之类。我知道，这是朋友们对我的一种尊重，同时，也想显示一下他们自己的实力：怕我轻看了我的病人。
但是，说真的，我坐上“大奔”，却没甚麽奔驰如风，威仪八面的感觉。
因为，一是找我会诊的病人多半是极重的，很疑难的病人。在当地已经看过很多医生，或者涉及一些棘手的问题。我坐上这种车心中会有压力，有种特别的责任感。我这人不很喜欢这些感觉。也包括坐豪华汽车的感觉，我觉不出豪华与气派。但碍于朋友的情面，不得已而为之。
还有，这种车虽豪华尊贵，但自己每天骑自行车上班，不会开车，又不懂车。因此，坐上去只感觉晃晃悠悠的，车速稍快些，反倒有些怕怕。加上路况不佳，溅上一车泥水，也看不出车好在哪里 。
初来美国，工作需要，生存需要，很快就要驾车上路，不然等于没腿。
一天傍晚，经朋友帮忙，在当地路边寻到一车要卖。一看买价与车况，符合我的要求，当即拍板买下。花去手头仅有的一点美金。那是一部暗红色的日本三菱旧车，制造于1984年，已行驶8万英里。
首次有车可开，终于结束骑自行车的历史（应有30余年）。行路再无风雨之忧！
油门一踩，神气实足。上高速公路一看，净是好车：大奔，凯迪，宝马，凌志---，老美开多快，我也开多快，有时还会超他一下。美国的路面宽阔，路况极佳；加州阳光灿烂，到处风景如画；气候与环境很适合车子运行，开车真是一种乐趣！
但是，因为不懂车，只知道开，不知道养，再加上必竟是一旧车，用朋友的话形容，开起来突突山响，有点儿像拖拉机。
曾经耗干过机油，耗干过水，开到冒烟方休。耗费时间，误过打工，弄得你七窍生烟，着急上火。
承朋友们救助与忠告，以后开始研究汽车。
几年边开车，边修车，边研究，已将汽车的原理弄懂一些。有时车子的小病小灾小感冒，自己可以诊断明确，不需另请专家会诊。
以后，几口之家，再添新驾照，只有再添新车，家中俨然拥有一车队，已经实现每人一车。
趁换车时，本想置一“大奔”，因为当年承朋友所赐，就坐过“大奔”。“大奔”之尊贵深植脑海，好像车就是“大奔”，“大奔”那才叫车。另外的车都不是车。
赶去几家车行，连试几辆奔驰车，却感觉这种车座椅硬，底盘低，视线差，调头难，转向沉，内部装修也不精。受朋友开导，改看日本车LEXUS。
一试，大不一样！这车座椅软，角度佳，内部装修一流。卫星导航地图，硬木把手横梁，多功能CD音响，冷热空调。我最爱的还有一种东西：真皮座椅布满细孔，坐上去没有那种冰凉梆硬，滑出溜的感觉。
特别是，轻旋按钮，竟然可以喷出冷气与热风，真他妈先进！
很合我口味。以往一到冬季，清晨进入车内，寒气逼人，坐下冰屁股，打开热风，那要先挨一阵子冷风，待发动机热了才行。现在不然，按钮一点，半分钟不到，座下已然温暖，好感自不待言，当代的设计者，想的太周到了，太人性化了。当即拍板，买下此车，暂时省去了“大奔”之念。
新车上路，今非昔比，四轮驱动，沉稳灵活，性能奇佳，所向披靡。外表亮丽，装修豪华，真好车也！
再也不会有猛踩油门车不走，大货车泰山压顶追你跑，直按喇叭的惊险一幕了。
牌子已不重要，感觉最为重要！
虽然，孩子至今还吵着“大奔”，我却早已忘却了大奔。我只记得以前开冒烟烂车的感觉，我只享受新车舒适随意的感觉。但是，假如当初我没开过冒烟烂车，我又何来开新车的感觉呢？假如，你一生下来就是一大富翁，或一生下来就是王侯将相之家，就有人白送你一切，压根就开大奔，开飞机，开火箭，那你就永远找不到我上面所说的快乐！
如果，再好的东西，再值钱的东西送给你，你却连一点感觉都没，那当你拥有这些，又有何意义呢？
（2）
儿时，非常好奇，没有一时安闲，有点儿“多动症”。
看到墙脚有一鼠洞，就去掏挖，居然可以挖出一窝光腚的粉红色，没睁眼的幼鼠。被大人骂一顿，险些挨打。因为再挖下去，岂不将院墙挖倒了。
母亲常说我：整天不闲，连耗子窟窿也挖，又说我是“七岁八岁讨狗嫌”。
你看，太淘气，连狗都会烦你。
当然，现在知道，每个人的童年都好奇，都好动，都如此，都贪玩。不过，我的童年，因时代所限，实在没啥玩具，实在没啥可玩，你给我一电动车开，我才不去挖鼠洞。
那年，父亲买了一辆自行车，叫金鹿牌，车身黑亮，车轮辐条闪闪发光，铭牌上添一金色的奔鹿。在1960，1970年代的中国，能买回一辆新自行车，等同当今买汽车，是一件值得高兴与珍重的大事。
父亲自己订下三不骑：下雨天不骑，路不好不骑，载重物不骑。
我非常好奇这车。更不解：平时车停那里不动，两轮着地，需要车架支撑，方能立住。为何骑上飞快时，反而不倒？同时也很想感受一下骑车的快乐！当时，身高尚不及车把的高度。
显然不可能骑跨上那高高的车座，既使骑上车座，双腿也够不到脚踏板。但却可能偏着腿伸过车架空隙，勉强蹬动车轮，这叫“掏裆”，是儿时骑自行车的术语。
头一次趁父亲与朋友们聊天，没注意，自己偷着将车推出家门，上得一条小路，趁着下坡就偏腿骑上了。双脚一离地，就感觉不对劲儿，车子不用蹬，顺势就滑下去了。越滑越快，耳边已经有了风声，心里生起一种恐惧。这车没有手闸，用脚倒蹬才能刹车。
我那懂这些。
说时迟，那时快！慌乱之中，车把一歪，就摔倒在路边。灰头土脸爬起，却怎麽也扶不起这车：车把已经歪斜，车轮已经“瓢”了，根本无法转动，心中恐慌，有大祸临头之感。
一会儿，父亲知道了，赶来帮我扶正那车。虽然爱车已经被我摔坏，奇怪的是，父亲却没骂我一句，反倒拍去了我身上的土。
以后，我经常跟随父亲骑车去做些家事。有时我坐前面，有时坐后面，这车为家中的生计出过大力。
现今，我在美国已经换过几部汽车。其中两部都算满豪华的新车。
对车，我还算爱护的。但我无法很仔细地去打理这车。我见到许多朋友将新车每天梳理的极其精细：座椅套上布罩，甚至再盖上一块大毛巾，方向盘加一把大铁锁，停那里要买块遮阳布档住烈日，车内一尘不染，上车还要换上一次性纸拖鞋，以免踩脏这车。
三千英里换机油，上万英里去大修，宁可步行也尽量少用这车。反正，竭尽全力去维护这车的使用寿命。百般呵护，将车视同自己的婴孩。这又有些过分 。
错误在于，人们爱车太过，则失其本。
世间人是最重要的！
人们常说，以人为本。看来，也就是说说而已。好多人总嫌别人不拿自己当“本”，即不拿自己当回事儿。
其实，自己也没太拿自己当回事儿，有些执迷其中。
比如，以上所言，有人拿车极当回事，拿自己的猫狗极当回事；车子光鲜靓丽，猫狗神彩动人。但是，身为主人的他（她）却是一脸憔悴，腰酸腿痛，吃不香，睡不着，便不出，皮干唇燥，目赤发落---。我以为这有些本末倒置。
我车造价不菲，性能一流，我爱我车。但他毕竟是一物，应当为我所用，不该被他驱使。
所以，常有朋有教我养车之道，我都欣然接受。但每当朋友与家人关照我，叫我天热之时，如何如何将车遮蔽保养，如何如何免受日晒雨淋时，我却觉得，他们更该关照的不应是车，而应是我！
因为，再好的车，再好的东西（物）都没有人重要。我是一个人，比起车，人最应该受到保养与呵护！
我刚才说了，我的父亲在扶起被我摔坏的爱车时，虽然心疼，他老人家却没骂我一句。因为我是他儿子，儿子永远比车子重要，这是自然之理，他老人家当然心中有数。何况，人车俱伤，儿子并无大碍，已是他老人家的幸运，老人家心中偷着乐也说不定呢！
其实，也不止我的父亲能真正秉持这种人本思想，天下的父母亲也多半如此。早在3000来年前，孔子也是这样做的。《论语》记载，孔子的马厩着火，他下班后，知道了，却问道：“伤人乎？”不问马。（见《论语-乡党篇》）
信笔记叙至此，又让我想起另件事，幼时家贫，上小学时，削铅笔稍不留神多削一点笔芯，父亲就会责骂，这又作何解？但这已离爱车主题太远，暂且打住。
2009-04-26 04:55:43
————————
侈谈贵族精神
近来人们热议贵族精神。
我还没太很仔细地追寻热议者的背景，但感觉贵后代们热议者较多。比如。。。
我还没有看到赵本山们谈贵族精神，好像他也算是贵族，或者较比附合贵的定义。
我猜，日沙德英皇，秦皇汉武，唐宗宋祖。。。们，或毛泽东。。。们，或。。。们，都堪称贵族。但人数一定不多。
我想，贵族们的最大特性就是出身显贵，或者拥有极多，最重要的是享受特权，由自己给予，或由国家用人民的名义给予。我觉得这才是重中之重。
好像人们挺爱当贵族的，也尊崇贵族，喜爱绅士，而贵绅们也挺有风度的，连走上断头台时，都彬彬有礼的很。
据说还极有责任感与尊严。
谁不喜爱这些优秀的做人特质呢？而你想做贵族，做的再像，你却没钱没权，没有好爷好爸，你就不像，再像也不像，就没人拿你当贵族看。
贵族，其实是要数字化的。
贵族应以电脑来精确计算衡量之。
贵族，确实不是谁都可以当的。
因此，也就有了精神贵族。
你没钱，没权，你还可以整出尊严来，整出精神来，多少代的精神，唯一的，独特的精神，难理解的精神，自我的精神，孤高的精神，自尊的精神，爱咋咋地，我就是有贵族精神，你自己给自己特权，谁管得着吗？
所以，拥有特权，才是贵族精神的精气神。
没特权，自己还觉着自己特，就是和一般人不同，也就是贵族精神。
是为“贵族精神”一解。
2009-04-26