解构（1）

可不可以翻过每一座山跨过每一道河走过每一条路？可不可以遍尝每一种情感穿越那些眼泪和微笑？可不可以从山巅从云端眺望不能看见的远方？可不可以经历这一切如推演一道算术题在心中描一幅画在笔端淌出涓涓溪流？你可以用这样的方式看尽红尘，一直看向红尘之外。你可以站在时光的任何一个点四下里张望。你可以穿过黑暗的隧道难忍的寂静煎熬的等待，走到阳光照耀的地方。

麦肯纳说，如果你不能写下来你就没有真正了解。那么就用你的笔和你的想象去完成一次次经历吧。就当它是一个游戏。，一个“解构”的过程。细细地把玩密密地推敲，直到看得清楚明白。当曾经一砖一木建起来的框架被拆除，当别人告诉你的和你以为的被弃掉，还有什么能够剩下呢？好奇之中。。。

人生模板（上）

静在跟读一位网友过去的情感故事。有时为她心痛得不能仔细去读一些段落。美好的旧事和伤痛的别离最终都会被尘埃裹覆，变成一幅幅陈年的伤感的静物画。而这些画也许是以人们在其上投入的能量汇聚和维护的。它可以随着岁月流逝而越发清晰也可能慢慢地褪色消散。到底是什么，编织了记忆，编织了人生，编织了一个个去而复来的故事一场场似真似幻的梦境？

虽说往事不堪回首，但那位网友为了能够move on，还是去认真地追索了一番，自承少年轻狂挥霍了感情。作为一个旁观者，静却认定这个结局不可更改。不仅仅因为它已经发生了，更是因为当年那个年轻的女人不得不这样一步一步地走过青葱走过无知。当然不是每个人都需要为无知付出惨痛的代价，但有的人一定会。这又是为什么？静慢慢地琢磨着，好像用手捻一件织物。

人似乎生来就有一种倾慕悲剧的倾向。只要看一看网络上那些 “虐心”小说所受到的追捧就可推知一二。静很少看网络小说和流行的电视剧，因为“没有时间”。每次当她端出这个理由自己都有点脸红，毕竟实在太难向人解释大把时间的去处。静只读过几本言情小说，本本都是以命相搏的节奏。一本《甄寰传》，六王爷为了甄嬛痴情到不沾女色不思玩乐，最后还心甘情愿饮下御赐的鸩酒。一本《凤囚凰》，那位城府极深的男主不但为了女人放弃了即刻就要到手的江山，而且粉身碎骨。真正的粉身碎骨，碎成了人渣，后来是一点一点拼回去的。一本《花千骨》，这个起先是女主被虐。但是出来混总是要还的，还要算上利息。有一天女主发现自己原来是神，神也为爱情失意。最终设了个二选一（爱我还是爱天下苍生）的局逼着男人为了世界和平亲身做掉她（实在是忘了怎么才能干掉神）。令人叫绝的是，这位神在临死前咒诅男人“永远不死”。男人只得在绵绵无休的痛苦余生中苦苦守护着魂魄残缺的女主。幸得结局皆大欢喜。还有一本《三生三世十里桃花》，一只青丘九尾狐一个天宫太子，总之是爱得死过去活回来好几轮。公平地说，故事都还编得不错，至少圆了。静依次捋过来不免有一种要笑场的感觉。不过读的时候可没这么清醒，正经陪过几滴眼泪。

不用去考证就知道写着这几本书的一定是女人读者也多为女人。看着或想象着爱人为自己受虐自然也是一件虐心的事，但虐人总强过虐己，毕竟谁难受谁知道。悲剧（最好不要一悲到底）总是比喜剧更经得起玩味，更能够在记忆中保鲜，而且似乎更有价值更接近传奇。静刚读过的《赛斯资料》里说，“任何刺激与反应代表着感觉，而感觉是意识认知自己的一种方法。”是不是说意识更喜欢强烈的情感刺激，那会给它带来更清晰确凿的存在感？

人喜欢观赏悲剧。或者，也喜欢出演悲剧？