然后我说：老狼同学此篇里的观点，乍一看去，似乎靠近罗班长的观点：貌是门槛，也就是说给人的第一印象，要靠貌来取胜。这个我觉得有道理。单纯以貌取人是不对的，但是茫茫人海中，那么多面孔，看得顺眼些的，第一印象分总是会高些。
至于貌到底要如何来评判，那就有不同的标准。个人认为，天生丽质不如后天收拾。蓝贝贝说的“男人收拾一下都差不多”很有道理。男人不一定要有潘安之 貌，但是注重自己的外表，在一定程度上是生活态度积极的表现。所谓注重自己的外表，不是说要全身名牌、金表金戒指戴满一身，也不是说要要头油闪亮、古龙水 飘香，而是要洗干净脸、理整齐头发、穿着合体合宜，整洁大方，举止得体，什么年龄穿什么衣服，看上去就让人赏心悦目。
但是貌只能作为敲门砖。时间一长，绣花枕头们就露怯了。所以内涵才能品德等等后备部队们要及时跟上。我个人容易被有才的人吸引。跟聪明人在一起，可 庄可谐，有共同语言。但是这个“才”字，不同的人当然也有不同的标准：有人认为挣钱多少是有没有才的标准，有人认为读书多少是有没有才的标准。可是挣钱多 的人里也有暴发户，读书多的人里也有书呆子。有才是一个很飘渺的概念，而且非常受“物以类聚，人以群分”的影响：一个文学女青年必然会认为写文章好的男人 有才；一个理科女青年会以解数学题的能力来判断男人的才能；一个居家型女人会仰慕一个男人的装装修剪草坪种果树的创造性；一个女强人大概会对事业有成的青 年才俊惺惺相惜。但是不管是哪个标准，“聪明”是肯定的。这个聪明可以表现为内秀，也就是说有才可以不一定以口齿伶俐来表现。对于不太笨的女人来说，是金子总会发光，低调的聪明男人，是可以看得出来的。交谈几回，就可以大概判断。
老狼同学认为男人眼中的德是为国为民侠之大者，而女人眼中的德则是老婆孩子热炕头不红杏出墙不找小三。也就是说男人眼中的德有关大义，而女人眼中的德则表现人品。在我看来，这两个德其实并不是完全不互通的。人品好的男人，大事上往往也不会糊涂，就算不一定站对队，多半也不会站错队。就算于国于民无益，至少也不会有害。但是反过来看，有大义的男人却不一定能做从一而终的忠贞好丈夫，有大义的浪子作朋友做情人都不错，做丈夫却危险了一点。当然这也完全有可能是因为 他还没遇上愿意为之从一而终的女人而已。一旦浪子回头，那就金不换了。
接着，他说：
关于男人的才、貌、德 -万枫-♂ 万同学跟梵芯MM的观点大体一致。都是把德排在首位。其实殊途同归，老狼同学在说“德是底裤”的时候也是这个意思。其实又殊途同归，大家可能都是这 个意思。男人的人品当然是最重要的。这是基础，其它的那些才啊貌啊什么的都是装饰。所以欧阳克永远只能是欧阳克，能做个采花大盗，事业估计也就到顶了。
不过，重要性和顺序上的先后性不一定是同一码事。换句话说，一个男人可以有优秀的品德，但是，由于品德是一个源远流长、很难在短时间内量化的参数， 这个男人有时不得不借助一些更轻浮的装饰性参数来让别人认识自己。在这种情况下，才和貌的用处就显现出来了。我先用貌俘获你的眼睛，再用才俘获你的大脑， 最后用德触及你的灵魂。所以，从重要性来看，诚然是德第一，才第二，貌第三。但是从被认知的先后来看，顺序却要反过来。
我这样说，并不是要鼓励女同学们纷纷以貌取人。但是人的动物性决定了人在认识异性时，最先使用的器官是眼睛。不要说女人认识男人，就是男人认识女 人，也首先会注意看着顺眼的女人。跳过才和貌，直接以德取人的也不是没有。但这样的情况往往发生在相识较久的男人和女人之间。两人认识得越久，就越发发现 对方品质里的闪光点。这种因为对彼此品德的仰慕而缔结的情缘一般会比较牢固，原因就是跳过了才和貌等装饰性参数，直接触及了灵魂。但是对于两个初见面的人 来说，单纯因为德而一见钟情的可能性，在我看来是很小的。
但是我绝不否认在这三个参数中德的举足轻重的重要性。男人光有貌而没有才德，那叫绣花枕头；男人光有才貌而没有德，那叫金玉其外、坏水其中，或者叫 杨康；男人光有德而没有才貌，那叫老实巴交，或者叫郭靖。郭靖当然比绣花枕头要高尚得多。在不能几者兼备的情况下，我当然愿意选择郭靖而不是绣花枕头做丈 夫。问题是，郭靖跳过才和貌的阶段，piu一下以德服人，这在小说中可能，在现实中难度就大了。路上遇到一个老实巴交的人，容貌平庸、谈吐木讷，就算他倾 囊请你吃饭、愿意把自己的汗血宝马送给你，你怎么就能肯定他是品德高尚的人并且立刻芳心暗许？这种险，只有黄大小姐肯冒。
爱上一个绣花枕头，天长日久多半会审美疲劳；爱上一个杨康，多半会连连心碎；爱上一个郭靖，意味着要忍受某些生活细节中的无趣。所以我的那个坑，挖得实在是很绝对。林卡MM有云：幸亏老天爷挖的坑，通常没那么一丝不苟。
