《前半生》中唐晶的蛮横，和中国法制的遥远

《前半生》中唐晶的蛮横，和中国法制的遥远

遍野

《我的前半生》剧也完了，热议也过了。不过，糖精开除凌玲那场戏，还在我脑中“流连忘返”。我不想评论凌玲这个人，只谈论糖精的行为。糖精开除凌灵完全是一副小人“得志便猖狂”的模样。刚一接任副总，凳子还坐热，就迫不及待的，当着总人的面，以完全情绪性的声调，大声宣布开除凌零。

如果真的不喜欢凌玲，有着个人恩怨，想替自己的闺蜜子君快意恩仇，糖精至少应该和可以找个正当的理由把凌灵给开了，找个借口也行。哪怕她迟到过几次，哪怕凌玲的在什么关键材料上写过几个错别字。糖精宣布开除凌玲的口实是“造谣生事”。我还真不记得凌玲造过什么谣，生过什么事。糖精在现场也没有说明凌玲造谣生事的任何实迹，只有一顶飘渺的大帽子。

糖精开除凌玲至少应该走个程序。在美国待的时间长了，知道程序很重要。可以说在美国，有时候程序的重要性一点也不比实体结果逊色。早年那个辛普森案的判决，很多人始终认为他是杀人凶手，但是陪审团判他无罪，大家都可接受，因为程序正确。就是在中国，有些事情也是要走个程序的。薄熙来撤销调整王立军的副市长兼公安局长的职务，明显是个人恩怨的启动，但是还要走个程序，开个常委会，发个文。 薄熙来后来和胡温的斗争，很多人认为是政治斗争，但是还是走了个贪腐的程序，才把他送到秦城。

再远一点，中国过去的皇帝，杀人也会走个程序，常常要有个御前会议，再交刑部严处。皇帝任性杀人的还真不那么多。就连威虎山上的座山雕这个说一不二的土匪，杀人也要走程序。座山雕三次大笑就要杀人。他的这个三次大笑，就是个程序。每一次笑过，都是给你一个辩解和悔过的机会。如果三次大笑，你还执迷不悟，土匪座山雕就会下达杀人的命令，那就是“座山雕把脚一跺，身子一仰，坐在他的大椅子上。”这时候，八大金刚，就会齐声喊道“架出去!”那个可怜的滦平，就是按这个程序被枪毙的。

你糖精要开除人，至少也该笑出三声，或者哭三次也行呀？ 然后你才可以让人事部的人去喊“架出去”，何必等不及了，亲自操刀？ 怎么这个新时代的女性，在处理人事的问题，连不可理喻的土匪都不如。

糖精在解雇凌玲这事上，一是没有真实原因 (造谣生事应有一个事实认定的过程吧)，二是没有正当的借口（例如说错那句话，写错那个字了），三是没有程序，四是迫不及待（刚开完任命会呀），五是亲自下手。

这说明什么呢? 说明她是一个小人得志便猖狂的人，一个蛮不讲理的人，一个不顾影响不计后果的人，说明她是一个不安规矩办事的人，一个十分任性的人，也说明她是一个不择手段的人。如果她的作为是小人行径，那么应算是小人中的小人。（仅就这件事上来说，以免得罪糖精的粉丝啊。）

如果让糖精这样的人当皇帝，会怎么样呢? 大概会是一个睚眦之怨必报的人物，朝野杀戮必重。如果让她这样的人掌管一个部门，那也是一个充满了乖张气氛，和粗暴简单行为方式的部门。如果让她领导一个公司，那个公司也会是没有了规矩，少了人情味，多些阿谀奉承的任人唯亲大大小小的圈子。

我不知道中国公司职场的实际情况，如果中国公司有足够多的这样的“精英”，说明中国的精英对法治的观念几乎没有，而不仅是淡薄。说明中国的职场充满了明争暗斗，多了粗鲁乖气，少了人情味，多了任人唯亲，少了宽恕包容。

这个大概会是真的。因为看到许多对员工训练的报道，要员工象机器一样服从。要高唱，要呼喊，甚至要爬行。所以中国一些公司其实就是奴才素质的培养地，绝对服从的训练营。 由于高层处理事情充斥了蛮横不讲理，中国公司的就职环境就充满了了戾气和奴性。很多人不得不看人脸色行事，积极寻找政治靠山。

同时这种所谓的精英同样也会充斥在中国的各级行政部门。那些当然也是将来最高领导层的出产地。因此中国整体的民主素质只会是任重道远，法制建设看来也是遥遥无期。

但愿这种状况仅仅是编剧的脑残，或者我自己的的担忧而已。