从不吃鱼聊我为什么支持同性恋
有一天他说我来了鱼没来，空手而归，别人回复烙俩糖饼明天再去，我兴奋地说鱼儿好险。又一天他大丰收了，别人讨论怎么做才好吃，我惋惜地说下辈子见这小子蹲岸边一定离远点。还有一天他从后院池塘逮到几条，别人也要求去他家钓，我不屑地说够狠的连对近邻都下毒手。
我俩其实挺铁的，掐他是因为我天生不爱吃鱼，才有意无意地找他的茬。
从小我就发现，他人眼中美味的鱼，对我没有任何吸引力。无鱼不成席，不论是逢年过节，还是平日待客，鱼类菜肴永远是重头戏。我偏就厌烦那腥不啦叽的味道和软不啦叽的肉质，除了父亲袒护我，大家都认为我被惯坏了。有时要帮大人干家务，我最怕收拾鱼，死的还勉强，活的要人命，因此我宁可出去搬煤铲雪，也不愿看它们永不瞑目的样子。
出国前为方便上英语班，我曾借宿一个同学家，某天她买回几条活鱼，要熬汤为我增加营养。盛情难却，我只好搭把手，在水烧开后捏起一条顺进锅里。说时迟那时快，已被开膛多时的鱼尸却腾空而起，我惨叫着逃出厨房。被烫了倒不是问题，那条鱼的死磕真正让我心惊胆战，此后每看到鱼，第一反应就是会不会扑过来，从简单的不喜欢，到开始害怕了。
来美后有一次被人拉着去海鲜自助凑热闹，$29.99 对穷学生来说很奢侈。面对满目佳肴，大家都大快朵颐，我则喝了几碗西洋菜汤，被他们一直笑话到今天。
多年来总有人为我感到遗憾，认为我没碰到正宗好鱼，真诚地想帮我。比如一位医生朋友和她的商人男友都有钱，非请我去米西高档日餐，我鼓足勇气咽下几粒鱼籽，差点吐在精美的饭桌上。还有位来自上海的女友不信邪，亲自掌勺鱼诱我，最后终于承认自己的厨艺遇到天敌。
曾经去江南做客，朋友用当地最出名的一道鱼煲招待我；在海岛度假，各色鱼等鲜活生猛如影相随；回国探亲，老同学设法搞来开江鱼请我… … 这种例子多了，每逢此时我都有苦难言。最狼狈的一次，是与心仪的帅哥共进晚餐，人家体贴地为我要了一条鱼… …
汉语中提到美食，大鱼大肉首当其冲，鱼还排在肉前面，可见其地位的尊贵。从“鱼我所欲，熊掌亦我所欲”这段名句，也能体会到鱼价之不菲，尽管最终被舍，但败给熊掌也不丢面子。
这些年间，不知多少人问过我为什么不吃鱼，如果每回答一次就收一块钱，我现在已经成富婆了。其实我很想享受这种所谓美味，可惜不论什么鱼、怎么做，我的嗅觉、味蕾和肠胃都毫无例外地告诉我难以下咽。
我之所以不厌其烦地表述自己如何不爱鱼，是要为同性恋现象来辩护的。在我看来，这两件事有个相似之处，即都莫名其妙、没有来由地对某种几乎人人都喜爱的东西，完全没有兴趣。这种感觉无法言说，不可救药。也正是从这个角度，我对同性恋人群多了份理解。
今年年初我所在的伊州通过了同性婚姻的合法化，六月份美国最高法院裁定在全美境内合法。很多人难以接受，不解和震惊之余变态、恶心、堕落等字眼也满天飞。就连对天下事从不关心的我老妈，也没忘说些美国人就是瞎胡闹什么的。
我不是同性恋，至亲中也没有，站到支持同性恋的立场，皆因路见不平。我相信同性恋与异性恋一样，是个自然而然发生的、简单但不能为人所控的现象。人类已能飞上太空，却对谁想跟谁过争执不休，实在大可不必。
第一次接触同性恋这个词是在上大学时，记得就等同于艾滋病，也是下流、变态、无耻的代名词。来美后，与被颠覆的许多成见相同，我发现它也完全不是我以为的样子。
17年前我搬到芝加哥时，被朋友介绍到一个叫林肯公园的地方住，该区还有个别名叫Boy’s Town，是有名的同性恋聚集区。刚开始看到两个大男人甜蜜地手拉手，或相拥而泣深情款款，心中的确有点咯噔，但很快就习以为常了。
男同中专业人士非常之多，绅士优雅，是不能再好的邻居。所经营的餐馆、咖啡厅、艺术品小店等，无不显示出精致的品味，我非常喜欢光顾。每年一次的同性恋平权大游行，更加热闹非凡。这些经历让我对同性恋有了真实的认知，不再以个人的好恶看待别人。
我熟识的第一个同性恋是位长得很像比尔盖茨的男子。他芝加哥大学毕业，在政府部门工作。出去玩他开车，搭帐篷划船他出力，还爱邀请朋友去他风景如画的湖畔家中做客，非常真诚友好。
有了自己的公寓后，我的隔壁也是位同男。他英俊得一塌糊涂，尤其海蓝色的大眼睛，我可以肆无忌惮地死盯，高兴了就搂抱一番，遇事还能帮我出馊主意，仿佛多了个大哥。他是位麻醉医，却喜欢诗歌音乐，养猫养鸟种花种草，居家充满了生动温馨的气息。他常去照料公共绿地，我开始学习园艺，就是深受他的影响。
原公司市场部有一位女主管，是我见过的最苛刻的白女，每跟她打交道都不胜其烦。几年后偶遇，发现她竟一扫往日满脸阴霾，完全变了一个人。原来她出柜后试管出两个男孩，与女伴快乐地共同抚养着。
我还认识两位拉丁男，20年前因男同身份被迫离开职场，改去发廊和酒吧打工，始终不离不弃。现在二人分别是美容师和调酒师，拥有各自的生意，成为标志性的大众活动场所。还有一对男同，平日在公司做高管，周末在教会做义工，深受人们尊重。孩子们的同学中，有俩妈的也有俩爸的，有亲生的也有领养的，在教养孩子方面与传统家庭并无大恙。
篇幅所限无法一一罗列，我不试图赞美同性恋者完美无缺，只想说，拥有某种异于众人的生活方式，不是其人格上不受尊重、权益上不受保护的理由。对同性恋的妖魔化，本质上不过是人类历史上重复上演的群体欺凌弱小同类的例证之一。
不解、反对、攻击和诋毁同性恋和其婚姻的人，一般无非基于如下几方面。
第一：传播艾滋病。男同性恋人群的确是艾滋病高发区，但据世界卫生组织最新发表的报告, 目前导致人类死亡最多的疾病依次是心脏病，中风，慢性阻断性肺病，下呼吸道感染，气管支气管肺癌等，并非被谈虎变色的艾滋病。它即不为同性恋所发明，也不是唯一的传播途径。同男们为无知付出了代价，并未恶意传给他人，为他们贴标签，显然有失公允。
第二：变态恶心。这是成年人之间的两情相悦，没有伤害他人，与恋童癖等有本质区别。就像别人再说鱼好吃对我也没用，不具备感知异性吸引的能力不是他们的错。人有智力相貌秉性等差别，性取向同理，除了被命运开了个苦涩的玩笑，他们是正常的社会公民。再说从成人玩具业的兴起也不难发现，从“非异性”处寻欢的人包括异性恋不在少数，同性恋只不过也与“非异性”作乐，为什么被诋毁呢。退一万步说即使没理由，他们在私人空间干什么，别人也没有粗暴干涉和道德审判的权利。
第三：不能生育。希望而且能够生育固然幸运，但世上有很多患有不孕不育症的人，且基本为异性恋，仅据中国人口协会统计，至2012年这个数字达到4000万。殊途同归，为什么他们值得同情，而同性恋则大逆不道？另外所有的避孕措施都是阻止生育的，地球上的人口如果一半不繁殖也离灭绝相差万里。并非所有的花都要结果，绽放过便美丽。以此对同性恋进行非议，更是明白无误的选择性歧视。
第四：对后代不负责任。在理想的环境下，父母双全、家庭和睦无疑有利于孩子成长。然而现实中也有无数生于异性婚姻的孩子，并未得到应有的关爱，遭受虐待、遗弃和家暴的也屡见不鲜。而很多同性恋者收入丰厚，充满爱心，通过领养或生殖技术成为人父人母后，往往会更珍惜来之不易的幸福。凭空臆测他们一定比异性恋父母更不合格，才是不负责任。
第五：是一种病。美国精神医学学会、心理学会、世界卫生组织已经分别于上世纪70至90年代和几年前将同性恋从精神、心理疾病中删除，公认它即不是一种疾病，也不是人格和行为障碍，人不能选择同性恋或异性恋，更不要谈能被救治。即使真是病又如何，世界上患有各种疾病也结婚的人数不胜数，为什么同性恋人要受限制？根子当然在于少数个体没被给予公平的地位。
第六：对儿童有负面影响。许多家长担心孩子被引向歧途，首先假设同性恋非常不堪，其次是能够被培养出来的，最后自家孩子一定本为异性恋。这更多是出于人敌视异己的本能，与同性恋本身没有必然联系，一个证据就是同性恋基本都来自异性恋家庭，而并非被同性恋栽培而成，且在动物中也不罕见，因此排除受社会环境影响的成因。如果认定少数同性恋能把异性恋扭弯，占绝对优势的异性恋更有资源教育引导下一代如何为自己的行为负责，而不是仅仅归罪外界因素。
第七：玷污婚姻。从有基督信仰看，上帝的确有婚姻是一男一女的祖训，但神说过的话多了，正因为人都有原罪，这不过是以有罪之身攻击同样的罪人。在世俗的传统婚姻中，内容也历经变迁，以前未突破男女结合的界限，不说明以后不可以。最高法院的着眼点，在于宪法赋予人的与生俱来、非后天选择的基本权利包括婚姻。即同性的恋人除了有相爱的需要，也需要结合的仪式，更需要生活福利等制度保障。在现有法律基础上，唯有婚姻，才能使得操作变得切实可行。
第八：高调泛滥。表面沸沸扬扬的同性恋运动，目的不是同性恋者美化自己，也并非为推销其性向，而只是对长期被打压的反抗。正因为他们不受法律保护，才不得已向不公和无知宣战，诉求合法权益和被平等对待，当不再受到歧视时自然会低调下去。同性恋者也不会越来越多，只因人权境遇得到改善，出柜的会增加，至少也免去成千上万无辜的同妻之苦吧。
第九：伤风败俗。这项指控，源于有人对任何理性分析都充耳不闻，坚守传统陋习与偏见，对同性恋合法化难以忍受，非但不认为欺凌他人，反而以道德模范自居。可见人往往对于他人的苦痛淡漠无视，对于自己的不适敏感异常。这类人无法被改变，唯有被法律来制约，这也彰显了立法的意义，由此我更钦佩同性恋者遵循内心感受、反抗世俗的勇气。
我总被早年一个同性恋者的遭遇深深震撼，就是阿兰.图灵（1912-1954）。他毕业于英国剑桥和美国普林斯顿大学，数学博士，是计算机逻辑的奠基者，被誉为计算机科学和人工智能之父。他曾经协助破解德军的密码系统，在盟军诺曼底登陆等军事行动中发挥了重要作用，历史学家认为其工作让二战提早结束了2-4年，拯救了无数人的生命。
但战后因同性恋身份被暴露，他被判处严重猥亵罪，被迫接受俗称化学阉割治疗，屈辱痛苦中服氰化钾自杀。想象他被自己做出巨大贡献的世界所抛弃，绝望地准备离开时心中的感受，我非常悲愤，人类又一个优秀的分子，被同类所残杀。
英国女王在2013年为图灵追授了特赦，英国政府正式道歉，然而更多籍籍无名的普通同性恋者，艰难的境遇仍在继续延续。
每个异性恋情窦初开时，无需努力就被异性所吸引，从未人为地选择自己的性倾向。以此类推，同性恋对同性倾心的禀赋同样与生俱来。设想我如果但凡能感觉出鱼肉的味美，凭什么较劲不去吃，某人若有青睐异性的内驱，何苦冒天下之大不韪。食色并列人生双杰，没人愿意亏待自己，再好的东西对某个个体不适合，也便无从谈好。
其实古今中外，不管哪种文化，如何被惩罚，同性恋都没有消失过。迄今，越来越多的发达国家都对同性婚姻合法化，表明人多势众不是忽略同性恋的存在和剥夺其权利的理由，尊重个体的独特和选择，才是文明的象征。
如果我的亲朋家人，有一天告诉我自己是同性恋，我不会欣喜，不是由于他们跟我不一样，而是知道他们面临的世界仍困难重重。但我会祝福和支持他们忠于自己，庆幸至少在这个时代，人们除了不会因为坚持日心说而被烧死，也开始不会因为与同性相爱而被歧视。
大家都只活百八十年，想不通的很多，门前随便一棵老歪脖子树，可能都比最聪明的人经历的风霜雪雨多，因此不能太把自己当回事。海纳百川，喜欢异性就去异性恋，喜欢同性就去同性恋，一切留待将来在神的面前去完结。愿人间更美好。
（左图： Alan Turing； 右图：呵呵，你懂的）
2015年7月25日