神州行 7—山西细说平遥之县衙探秘

2015-12-10 22:12

电瓶车穿街走巷将我们首先带到古城的核心：县衙。平遥县衙是全国保持完整的四大古衙之一，也是现存规模最大的县衙。县衙的始建年代已不可考，根据清光绪年间的《平遥县志》记载，元大德七年（1303年）平遥发生大地震，县衙倒塌。明万历十九至四十八年（1591－1620年）平遥县衙有过四次大的修建，清朝顺治、光绪年间也有补修添建。县衙大门外有一大照壁，上雕刻一猛兽貚，取其谐音“贪”以警告官员不可贪赃枉法。

县衙平面示意图，中轴线上是五进大院，两边还有许多辅助性建筑，东边已经全部修复还原，西边除牢狱和督捕厅外，原来的洪善驿、马王庙等尚未修复

走进县衙大门,两旁是赋役房，用现在的话说就是县衙收取赋役钱粮的办事处。赋役房后是仪门，即礼仪之门。中门平时关闭，只有在县太爷出巡、上宾来访、或重大典礼时开启，平时走两侧便门。东为人门，西为鬼门，一般人两门皆可进出，但犯人只能走鬼门。

礼仪门

赋役房

穿过仪门来到大堂院，大堂高耸于正面的月台上，东西两侧各有房间11间，统称“六部房”。自隋唐以来中央政权机构分为中书省、尚书省、和门下省，中书省负责立法，尚书省负责行政，门下省执行监察。明清更突出了尚书省的职能，设吏、户、礼、兵、刑、工六部，形成三省六部制。各级行政机构包括小小县衙都要严格执行六部制，设立六部房。六部房按照文左武右的礼制，东边为吏、户、礼房，由县丞分管，西为兵、刑、工房由典吏负责。清朝中期以后县级六房不再设制，但吏员对六房之事仍各有专司。正面的大堂和我们在影视剧中常常看到那样，中央放置着三尺法案，背后是海水朝日屏风，上挂明镜高悬匾牌。两边的廊柱上挂着一副对联，上联是“欺人如欺天勿自欺也”，下联为“负民如负国何忍负之”，看来我们总是被贪官的概念所误导，其实不管哪个朝代官老爷还是要为百姓服务。大堂两旁放着仪仗，堂前砖石地上有两块青石板，这是原告和被告给老爷下跪磕头的地方，被告和证人在左，原告在右。法案上有文房四宝、惊堂木和火签筒，内有红黑两种火签，红签为砍头，黑签是打板子。令签一旦扔出，原告和被告的命运也就决定了不可更改。

大堂又叫亲民堂

六部房

大堂，县老爷堂中高坐，堂前原告跪在右边，被告和证人跪在左边

站在大堂月台看过去，仪门的三道门更清楚

穿过大堂来到二堂，大堂与二堂之间有一道宅门，看门差役称门禁，又叫门子。人们有事求见县老爷需烦门子通禀，是个收取钱财的好肥缺。二堂的陈设与大堂相似只不过没有大堂的森严气氛。法案上的火签筒里只有黑签没有红签，也就是说，二堂没有判人死刑的权限。这里是县令审理日常事务的地方，其实平日里县令多在二堂办公，只有在审理人命案等重大案件时才会开启大堂，因此二堂又称恩补堂。二堂院两旁是钱粮师爷和刑名师爷房。

穿过二堂进入三堂，三堂即内堂又称勤勉堂，是县令居住的卧室和书房。明清规定县令上任不能带家眷，因此县令自住正厅，两边是客房，用于招待来访的官员。三堂之后，是县衙中轴线上最后一座建筑，大仙楼。大仙楼是县衙中唯一的一座二层楼房，楼下是窑洞结构为县官的餐厅，楼上供奉守印大仙。守印大仙为狐仙，古时民间相传狐狸能修炼成精，化为人形后神通广大。民间尊其为大仙，若心诚敬奉能得到庇佑。清朝各官署多有供奉守印大仙之位，一来守印，二佑前程。院内东房为厨房，西房为厨子所住。

勤慎堂是县老爷的居所与书房

大仙楼

站在大仙楼上，平遥的老房子尽收眼底

内宅旁还有一花厅和花园。花园小巧玲珑，池塘边柳枝轻垂，回廊上紫藤攀附，是县令闲时与友人把酒聊天之地。园内有一株汉槐，满是疙瘩的树干尽显岁月的沧桑。还有一眼宋井，传说井中曾有鲤鱼出现。花园内还有一个地道口，地道的另一头通往城外，至于为何要修一条地道不得而知。

汉槐

宋井

地道口

县衙的西侧有牢狱、督捕厅、洪善驿和马王庙，东侧有土地祠、酇侯庙、粮厅、花厅、壮班房等。牢狱分为轻犯和重犯，重犯牢房伸手不见五指，打开手机电筒才看清里面还有一只竹笼，死囚被关在竹笼中。中国为农业经济，土地爷为地方保护神，为求保佑五谷丰登，土地祠是必不可少的。酇侯庙祭祀西汉开国丞相萧何，张良与韩信分坐左右。萧何在民间被尊为衙神，两千多年的封建中国，县衙向来是最基层的衙门，直接接触百姓，因而县官的政绩尤为重要。《清会典工部》中规定，各地衙门建立衙神庙，以勉励知县和吏员，以萧何为楷模治理衙门。花厅、粮厅乃县署内务设施，壮班房以及大堂下的差役房是三班衙役住所。三班衙役分别为壮班、快班、和皂班。壮班的职责是负责衙内事务和地方治安；快班即捕快，负责抓人，缉捕人犯；皂班主司站堂、报事、刑杖等内职。原以为衙役是公家的差事，是个不错的饭碗。这次参观平遥县衙才知道衙役地位低下，清朝规定衙役不得与良民结婚、其子孙三代不得参加科举考试，更不得做官。