新年第一天的疯话呓语

新年第一天的疯话呓语

我在过去一年的最后一天是这样度过的，清晨四点钟起床，煮一杯咖啡，然后开始读书、写作，晚上十点半上床睡觉。和往常一样，只是有些失眠。这很正常，因为一年又要过去了。在一年的最后一天，高兴和伤感都是正常的。电视里是像月经来潮一样的爱国情怀，我总觉得热爱自己的国家不如热爱自己的生活。而一个人如果能有一块遥远的精神的故土，那么你就是孤独的异乡人，也是幸福的漫游者，是一个生活中别处的幸福而孤独的人。我喜欢我的伤感和月亮。月亮每天晚上都会来陪伴我，安静的注视着我的白色的梦从黑色的水中升起。这一天无法翻墙。我承认我们已经建设出更好的民主与自由的方式，其关键是有效杜绝接触不好的事情，而非学会选择。当社会只有美好的事物时，人们就生活在无法拒绝的幸福之中。偶然的错误被杜绝了，按照GPS的指引行驶永远不会迷失。在神的指引下生活仍然持续的给人幸福感，至少人们在镜头前表现的很幸福。

新的一年来临时，我正在酣睡。夜色从四面笼罩，聚集起无数晶莹的露珠。但这晚我做了一些记忆不清的噩梦。清晨，在同样的时间醒来，先在床上看了一会儿《来自德国的大师》，海德格尔的传记，然后下床，煮一杯咖啡，开始写作。很久以来我一直穿着白天的衣服睡觉。这样如果醒来就可以直接开始新的一天的生活，如果醒不来，也可以保持原状，不用费事再穿衣服了。

海德格尔生活的年代仍然是一个宗教的时代。天主教会的力量正在衰弱，但依然强大。事实上，他一直上的是神学院的学校，准备未来成为一名修士。海德格尔的哲学是一种始于“人之心境情调”的哲学。这有些像禅宗。禅或许可以认为是生活的佛学或哲学。“存在的终极问题，有时突然十分耀眼，有几天又像铅块一样沉重，放在痛苦，无目的，无出路的灵魂之中，得不到解决。通过严格的信仰和逻辑的训练，对存在终极追问的完满回答和不断追求完满答案的要求才能实现。”如果专注于日常生活并将其简单朴素的仪式化，比如每天清晨怀着一颗新鲜的平静之心，研磨咖啡豆，然后煮出一杯鲜浓的苦咖啡，即便在新的一年的第一天或者即将过去的一年的最后一天，这就可以成为一种禅。但海德格尔的哲学却将真理放置于艰难，严厉，顽强的灵光之中。他轻视、否决所有轻松的、肤浅的、奢靡的、快捷的流行文化的价值，“向往过眼云烟式的妖媚”，“狂热追求新奇对基础发生着腐蚀作用”，“地上人间被过高估价的此岸生活方式”。当然，这样的人生观在今天的商业娱乐文明的时代已经显得遥远而不入时了。既往的所有思想家和哲学家都成为商业娱乐文明的手下败将。人类成为娱乐生活的工具，生产的工具，发展的工具和国家的工具。即便无往不胜的科技也臣服于商业的实用主义无远弗届的思绪。这样，海德格尔的哲学与禅似乎是有本质不同的。禅具有一种浪漫、优雅和轻盈、随性，但也就表现出一种妥协性，似乎透露出一丝狡猾和不老实，像是今天时代廉价自慰的小确幸。而海德格尔式的追求真理需要强大的意志力与智力，需要克服自我，克服“主体的自治成为自己为自己建筑的牢狱”。总之，需要经历许多痛苦和智慧的做工。

在讲述亚里士多德的哲学时，海德格尔说：“他诞生，工作，然后死去。”从这一点来说，似乎他的哲学与禅又是一样的。如果一个人获得了觉悟，那么只是每个人的工作不同而已。所以，重要的或许只是，每个人都应该在活着的时候找到自己来到这个世上的必做之事，然后去做，然后死去。不必关心所得。尽管我们是被遗弃到这个世界之中而永远不知道是谁为什么将我们遗弃于此，但如果我们找到了属于自己的必做之事然后去做，那么我就成为了我，而非在没有成为我们自己的虚假自由中泯灭。所以，我之所以是我不在于我得到了什么，而在于我知道什么是我能够放弃，什么是我生存之外的此生必做之事。

当然，这些都是一些疯话呓语，毫无意义。不过，正常是今天时代的精神病，不想疯癫的疯癫是身不由己，而想要疯癫是非常难的。诞生，工作，然后死去。那过眼云烟式的妖娆。

在过去的一年里的最后一个清晨，
起床煮一杯咖啡，然后读书写作，夜晚睡去。

我不需要等待新年的降临，拒绝走进子夜狂欢的人群。

第二天清晨，在新的一年同样的时间
起床，做同样的必做的事情。

放弃那些轻松的快乐和不必要的财富。

如果有一天死去，我将死于我的生活之中，而非之外。
这样我将不会死去。

我在编织一张我的命运的地图而我的纺车上的金线用完了。
但我不是走出去，而是走进去，使我成为了我。

立
2022/01/01