就兽头拍卖和毁约答金笔文
1。第一段,你说“国际文物市场对于凡是偷盗了的文物,如名家油画等,都有注册在案,即使再转卖几十次,仍旧是非法交易不值钱”的根据在哪里?这样的“国际文物市场”在哪里?佳士得拍卖了圆明园兽头,就算圆明园兽头是你所说的“偷盗了的文物”,那佳士得没有对兽头“注册在案”,就不是国际文物市场了?别拿你的臆想当事实好吗?
2。你说,“只要中国(政府)知道它们还在,不管在谁的手里,只要中国不断坚持要求归还,早晚是一定会回到中国的。”你这两个“只要”的前提,和当前佳士得对兽头的拍卖,无任何联系。事实是中国政府在拍卖前,没做属于政府行为的任何事。一个连注册地址都混乱的民间组织,既不是兽头财产权所有者,也没有得到中国政府的授权,在拍卖前向法院申请禁令,理所当然地被法院否决。你能说法院的否决是“冒天下之大不违”?
3。中国政府到现在都没说兽头是属于中国国家的财产,并由此向国际有关组织和有关国家正式通报;也没有任何中国人对兽头的所有权提出要求,并出示确实是被“偷盗了的文物”的证据(圆明园的大火和是圆明园的文物,并不能说明兽头就一定是被盗窃,它会有各种流落海外的可能性,这时非常简单的常识)。所以,拍卖本身是合法的民间行为,受保护私有财产不受侵犯的法律保护。这和“赤裸裸的就跟当年的强盗一般”,是风马牛不相及的。
4。今天大家说得更多的是竞拍者以“爱国”为借口,不准备付钱的欺诈行为。你说,“竞拍市场不履约的事情多如牛毛”,不知你是否有真知。退一步,就算是“多如牛毛”,但有谁是打着“中国人都会做的”的旗号毁约的?第一,真的是全中国的人都支持这种行为?第二,中国人为了所谓的“爱国”理念,就不顾最基本的商业道德?只要你不自欺欺人,你不会说是!你说,“不要满口 仁义道德”, 而真正的中国人,从古到今,确确实实是讲求仁义道德的。你要把爱国和仁义道德分开,本质其实是祸国。竞拍人的动机和行为,完全是恶劣的商业炒作,对他个人行为批评,怎么会触动到你的爱国神经呢?
5。“象是这样的事情,闹得越大越丢法国人的脸”,真的吗?我倒是感到,“闹得越大越丢”中国政府和某些中国人的脸。两个铸铜兽头,最多三百年的历史,怎样流到海外现在还无人知晓,就一口说成是国宝,是被偷盗的国宝。先是无知地启动法律程序;然后是将国家进口出口的规章,特定到一家拍卖公司上(为什么不向法国政府要求呢);再下来哄抬高价,吸引新闻和民众;最后搞个买了拒付?闹的是够大的,丢了谁的脸?商人和国家的共同之处,是言而有信,也叫诚信。国家和商人一起,出尔反尔,谁和你再谈生意,谁还相信你的权威。真要制裁一下法国人,用不着这么下作的做法。金笔非说是法国人丢了脸,就像认定明灯永不灭一样,谁也没办法。
6。谈到国内的事,大家最痛心疾首的是诚信的丧失,因为它是一切腐败的精神源泉。这件事让我们再次看见了,在有些人眼中,诚信的不值钱。为了政治利益,为了商业利益,为了报复,哪里还顾得上道德和信用?而且不仅仅是一个人的行为,占很大比数的民众,都支持这种欺诈行为,原因是他们拍卖了我们“被盗窃的国宝”。再想到有人把这种唯利是图,用爱国主义的大旗精装起来,到处炫耀,欺骗大众,祸国殃民。尽管我不想和别人为政治问题争论,也没有自以为道学家的清高,但确实有些心惊,觉得有必要写出自己的看法,和金笔及网友切磋。但请大家理性讨论,什么“臭口”,“祖坟”的话,不说为好。真要管不住自己,说明阁下就是我说的没有诚信之人,也只能恕不回答了。
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来源: 文学城-史迷