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l*k
1 楼
响应版务号召，挖坑灌水好声音主题。
本人比较看好的两个人其实都在汪峰组，一个是赵晗，一个是张恒远，其实是有点风马
牛不相及的两个人。但是优缺点都十分明显，如果我是汪峰，肯定也要死保张恒远。恒
远的特点就是，草根，年轻，可塑性强。这样的学生带出来会很有成就感。
赵晗的特点是本身音乐素养高，高音一飙上去就有一种舍我其谁的范儿，年龄不老也不
年轻，舞台魅力大，估计会秒杀很多70后80后剩女。问题是这样的学员带出来导师脸上
添不了多少彩。所以赵晗只能含恨惜别汪峰了。到了那英组，本身就带着这个问题，虽
说是那姐STEAL的，但还是不会走太远。其实这么说的话，其实那英还是尽力在帮助这
个赵晗了。
话说这么多，再说汪峰给赵张二人PK的那首歌《蓝莲花》，其实这歌对这两人来说谁都
不适合唱。两个人其实都适合唱一些富有舞台表现力的歌曲。但是这个歌，从立意，旋
律各方面来讲对两人的表现来说都不搭调。所以我觉得导师汪选歌的时候还是欠考虑。
再说这个蓝莲花，版上已有人考证就是青莲，不管是青莲，红莲还是兰莲，归根到底是
一首打擦边球的宗教信仰感悟类歌曲，有说其主题主要是表现对信仰的坚持和追求，也
有说是某信仰里头对永恒的追溯，不管怎么说，这是跟佛教信仰打了擦边球的一个歌曲
。至于作者许巍，作者由于听其作品不多，所以不做过多解读。但是，就歌论歌，歌曲
很好，但是不适合赵张二人无疑。
从这个蓝莲花，就扯上了佛教，从佛教就扯上了最近沸沸扬扬的天后离婚。不管天后是
有意无意，但是我觉得上到中央下到地方各级宣传部门都要感激天后在这个时间爆出离
婚的消息。一时间全国人民的眼球几乎都从薄督的案子转移了出来。估计常委会上大家
也在讨论是菲姐离婚的事情，终于不用纠结于怎么判薄督了。所以菲姐的离婚事件往小
里说是挽救了党，挽救了国家，挽救了民族，往大说基本上已经改变了世界历史的进程。
但是菲姐的离婚我们还是表示很遗憾的，都说“宁拆十座庙，不破一桩婚”，这也从一
个侧面反映出了佛教本质的反社会反人类性，你看看，在如今这个社会，就是多么寡淡
的感情，只要领证结婚，就是暴力拆迁十座寺庙，也不能破坏一个失败的婚姻。佛教是
多么的反人类可见一斑。而且十是个虚数，代表远大于十。这里作者对佛教徒没有诋毁
的意思，只是就教义论教义。其实纵观世界和中国本土宗教，基本上除了佛教之外都有
指点人的社会行为、家庭秩序的条款。基督教教义提倡丈夫是家里的头，但是丈夫要爱
自己的妻子，这是典型的儒家的夫为妻纲，再说夫为妻纲，本质上还是强调家庭里男性
的主导地位。这个是作者非常赞同的，而夫为纲，其潜在的意思还是妻子要敬重丈夫，
丈夫也要爱自己的妻子，你不爱怎么为纲呢？即使是咱家搞老庄的那一帮齐生死，齐富
贵，齐阴阳五行八卦十三罡什么的也有关于爱情不过是相忘于江湖而已。提倡人个体的
自由，天人合一的境地。但是天人合一的本质又是什么，就是人与自然的和谐相处嘛。
你不必拘泥于婚姻，但你还是自然的一部分。就是可以乱搞，但是不要搞的太大，搞到
天怒人怨就危险了。
你说伊斯兰邪教，这个不好说，那是美帝把人家逼急了实在没招才使用人体炸弹开着飞
机撞大楼吧。试问如果人家有高科技导弹的话，谁会傻到把自己绑在导弹上再从阿拉伯
绕着地球飞半圈来炸美帝呢？所以，人家的这个事强调的是报复而不是自残。而且，虽
说人家伊斯兰强调多妻制，但是人家也明确规定对待每个妻子都要一视同仁。走大街上
看人家石油富豪们看几十克拉的戒指耳环，锛儿都不打一个，上来一个巴掌，“给俺来
四个，俺有四个老婆，一人一个”，而且要求都得是一模一样的，就人家爱老婆这气魄
，真不知比加州的码工德州的油工强到哪里去了。你说这样的信仰，他怎么会是邪教呢？
咱们再说这个佛教，打从释迦大哥坐在印家楼的双树下头参透了六道轮回登了极乐之后
，人家的教义就是劝所有人都能登到极乐去了，所谓大智慧彼岸是也。之后，神马禅宗
，密宗，双修等等等等无非都是让人向着这个目标而去。无可否认，佛教提倡行善不杀
生有其积极的意思。但是那些个割自己肉喂老鹰喂老虎的行为我觉得跟咱们中国传统的
天人合一是完全背道而驰的。说的再糙一点，这尼玛不是精神病是什么？有更好的解释
吗？
及至后来，有好事的李大师又用光年一样快的时间断章取义就创造了法轮功。当年在天
安门广场的自焚事件仍然历历在目。而目前的大纪元明显已经是把宗教信仰和政治活动
挂钩，虽然佛祖当初不是这么想的，但是法轮功借着佛教的教义搞成了邪教却是不争的
事实吧。当然，法轮功是邪教这是人家中央政府给定性的，不是我说的。十四年前我就
见过全家连法轮的，其实只要不闹事，在家老实练，真不算太邪了。而且呀，练这玩意
真有不吃药就练好的，又锻炼了身心，主要是节约社会资源嘛。真正变邪还是想篡班夺
位和天安门自焚事件说起的。
更有甚者，如今又有西藏的喇嘛自焚，而归根到底不是信仰被打压而是地区的统治特权
被稀释。咱先不说分裂国家这个罪过，咱也不说谁对谁错，就算你的权利被剥夺了，你
硬气点儿可以买点炮仗到北京机场去闹事，再不济你去中南海上访，实在不行你还能流
亡海外去哥伦比亚大学跟瓜瓜做个同桌，闲来写写书或者组织个活动啥的，为自己那点
权利去诉求嘛。保不齐二十年后又一诺贝尔奖说不定咧。甭管有没有用，至少你活着，
你干点有意思的事情，你别让自己的父母亲朋为你担心。结果呢？非要去自焚，非要自
残，我觉得这得是什么样的宗教组织才能允许教众通过自残的办法来实现组织的诉求呢
？这个真不是反社会主义的问题，这个是反人类反社会的问题。
再说到天后离婚这事儿，我觉得一个好的宗教信仰起到的作用应该分三个层面，
第一教人怎么爱自己，显然从法轮功自焚和喇嘛自焚这个事情上佛教没有做到这一点。
第二教人怎么爱身边的人，这个难说，人家确实是向善，但是人们宁可花大钱去少林寺
上头香或者反复地去放生狐狸蟒蛇鳄鱼神马的，也不去考虑一下怎么帮助残疾人和失学
儿童，不得不让人深思。这个也许说的有点太高尚，但是菲姐还是离婚鸟，说明什么？
说明菲姐啊不爱鹏哥了，所以这个层面上来看，佛教也看不到什么先进性。你看菲姐信
了这些年，又结婚又离婚的折腾。怎么能说服人这个佛教有助于家庭和睦呢？
第三教人怎么爱更多的人，说小了是服务社区，说大了是服务社会，但是佛教号召的是
什么？大家都去大智慧彼岸啊？问题是那彼岸在哪儿啊？大家都去了，都不进轮回了，
那这个社会还要不？基督教虽说也有天堂一说，但是人家还是说要大家在地上生养众多
啊。你再看人家伊斯兰人口泛滥我也不说什么了。最本土的儒家，君君臣臣，父父子子
，夫夫妻妻这一套人伦纲常才是社会发展的基石吧。所以，归根到底，佛教是一个自私
的信仰，强调的是人如何脱离痛苦，其实就是脱离社会，而不是怎么去面对痛苦，怎么
去改造社会，让自己和别人不那么痛苦。
当然，如果大智慧彼岸过得都是沙特石油王子般的生活，我其实——
也是非常非常，非常，愿意去的。
我是杨二车娜姆的粉儿，所以我喜欢下雨，我虽然看上去很二，其实上我心里却装着二
十一点
笑骂由人～
另外，最近网上有个辽宁海城大悲寺的帖子，YOUTUBE上搜一下一堆这个寺院里头什么
前世是黑熊白鹿的视频，真是让人无语——————
本人比较看好的两个人其实都在汪峰组，一个是赵晗，一个是张恒远，其实是有点风马
牛不相及的两个人。但是优缺点都十分明显，如果我是汪峰，肯定也要死保张恒远。恒
远的特点就是，草根，年轻，可塑性强。这样的学生带出来会很有成就感。
赵晗的特点是本身音乐素养高，高音一飙上去就有一种舍我其谁的范儿，年龄不老也不
年轻，舞台魅力大，估计会秒杀很多70后80后剩女。问题是这样的学员带出来导师脸上
添不了多少彩。所以赵晗只能含恨惜别汪峰了。到了那英组，本身就带着这个问题，虽
说是那姐STEAL的，但还是不会走太远。其实这么说的话，其实那英还是尽力在帮助这
个赵晗了。
话说这么多，再说汪峰给赵张二人PK的那首歌《蓝莲花》，其实这歌对这两人来说谁都
不适合唱。两个人其实都适合唱一些富有舞台表现力的歌曲。但是这个歌，从立意，旋
律各方面来讲对两人的表现来说都不搭调。所以我觉得导师汪选歌的时候还是欠考虑。
再说这个蓝莲花，版上已有人考证就是青莲，不管是青莲，红莲还是兰莲，归根到底是
一首打擦边球的宗教信仰感悟类歌曲，有说其主题主要是表现对信仰的坚持和追求，也
有说是某信仰里头对永恒的追溯，不管怎么说，这是跟佛教信仰打了擦边球的一个歌曲
。至于作者许巍，作者由于听其作品不多，所以不做过多解读。但是，就歌论歌，歌曲
很好，但是不适合赵张二人无疑。
从这个蓝莲花，就扯上了佛教，从佛教就扯上了最近沸沸扬扬的天后离婚。不管天后是
有意无意，但是我觉得上到中央下到地方各级宣传部门都要感激天后在这个时间爆出离
婚的消息。一时间全国人民的眼球几乎都从薄督的案子转移了出来。估计常委会上大家
也在讨论是菲姐离婚的事情，终于不用纠结于怎么判薄督了。所以菲姐的离婚事件往小
里说是挽救了党，挽救了国家，挽救了民族，往大说基本上已经改变了世界历史的进程。
但是菲姐的离婚我们还是表示很遗憾的，都说“宁拆十座庙，不破一桩婚”，这也从一
个侧面反映出了佛教本质的反社会反人类性，你看看，在如今这个社会，就是多么寡淡
的感情，只要领证结婚，就是暴力拆迁十座寺庙，也不能破坏一个失败的婚姻。佛教是
多么的反人类可见一斑。而且十是个虚数，代表远大于十。这里作者对佛教徒没有诋毁
的意思，只是就教义论教义。其实纵观世界和中国本土宗教，基本上除了佛教之外都有
指点人的社会行为、家庭秩序的条款。基督教教义提倡丈夫是家里的头，但是丈夫要爱
自己的妻子，这是典型的儒家的夫为妻纲，再说夫为妻纲，本质上还是强调家庭里男性
的主导地位。这个是作者非常赞同的，而夫为纲，其潜在的意思还是妻子要敬重丈夫，
丈夫也要爱自己的妻子，你不爱怎么为纲呢？即使是咱家搞老庄的那一帮齐生死，齐富
贵，齐阴阳五行八卦十三罡什么的也有关于爱情不过是相忘于江湖而已。提倡人个体的
自由，天人合一的境地。但是天人合一的本质又是什么，就是人与自然的和谐相处嘛。
你不必拘泥于婚姻，但你还是自然的一部分。就是可以乱搞，但是不要搞的太大，搞到
天怒人怨就危险了。
你说伊斯兰邪教，这个不好说，那是美帝把人家逼急了实在没招才使用人体炸弹开着飞
机撞大楼吧。试问如果人家有高科技导弹的话，谁会傻到把自己绑在导弹上再从阿拉伯
绕着地球飞半圈来炸美帝呢？所以，人家的这个事强调的是报复而不是自残。而且，虽
说人家伊斯兰强调多妻制，但是人家也明确规定对待每个妻子都要一视同仁。走大街上
看人家石油富豪们看几十克拉的戒指耳环，锛儿都不打一个，上来一个巴掌，“给俺来
四个，俺有四个老婆，一人一个”，而且要求都得是一模一样的，就人家爱老婆这气魄
，真不知比加州的码工德州的油工强到哪里去了。你说这样的信仰，他怎么会是邪教呢？
咱们再说这个佛教，打从释迦大哥坐在印家楼的双树下头参透了六道轮回登了极乐之后
，人家的教义就是劝所有人都能登到极乐去了，所谓大智慧彼岸是也。之后，神马禅宗
，密宗，双修等等等等无非都是让人向着这个目标而去。无可否认，佛教提倡行善不杀
生有其积极的意思。但是那些个割自己肉喂老鹰喂老虎的行为我觉得跟咱们中国传统的
天人合一是完全背道而驰的。说的再糙一点，这尼玛不是精神病是什么？有更好的解释
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及至后来，有好事的李大师又用光年一样快的时间断章取义就创造了法轮功。当年在天
安门广场的自焚事件仍然历历在目。而目前的大纪元明显已经是把宗教信仰和政治活动
挂钩，虽然佛祖当初不是这么想的，但是法轮功借着佛教的教义搞成了邪教却是不争的
事实吧。当然，法轮功是邪教这是人家中央政府给定性的，不是我说的。十四年前我就
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位和天安门自焚事件说起的。
更有甚者，如今又有西藏的喇嘛自焚，而归根到底不是信仰被打压而是地区的统治特权
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权利去诉求嘛。保不齐二十年后又一诺贝尔奖说不定咧。甭管有没有用，至少你活着，
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残，我觉得这得是什么样的宗教组织才能允许教众通过自残的办法来实现组织的诉求呢
？这个真不是反社会主义的问题，这个是反人类反社会的问题。
再说到天后离婚这事儿，我觉得一个好的宗教信仰起到的作用应该分三个层面，
第一教人怎么爱自己，显然从法轮功自焚和喇嘛自焚这个事情上佛教没有做到这一点。
第二教人怎么爱身边的人，这个难说，人家确实是向善，但是人们宁可花大钱去少林寺
上头香或者反复地去放生狐狸蟒蛇鳄鱼神马的，也不去考虑一下怎么帮助残疾人和失学
儿童，不得不让人深思。这个也许说的有点太高尚，但是菲姐还是离婚鸟，说明什么？
说明菲姐啊不爱鹏哥了，所以这个层面上来看，佛教也看不到什么先进性。你看菲姐信
了这些年，又结婚又离婚的折腾。怎么能说服人这个佛教有助于家庭和睦呢？
第三教人怎么爱更多的人，说小了是服务社区，说大了是服务社会，但是佛教号召的是
什么？大家都去大智慧彼岸啊？问题是那彼岸在哪儿啊？大家都去了，都不进轮回了，
那这个社会还要不？基督教虽说也有天堂一说，但是人家还是说要大家在地上生养众多
啊。你再看人家伊斯兰人口泛滥我也不说什么了。最本土的儒家，君君臣臣，父父子子
，夫夫妻妻这一套人伦纲常才是社会发展的基石吧。所以，归根到底，佛教是一个自私
的信仰，强调的是人如何脱离痛苦，其实就是脱离社会，而不是怎么去面对痛苦，怎么
去改造社会，让自己和别人不那么痛苦。
当然，如果大智慧彼岸过得都是沙特石油王子般的生活，我其实——
也是非常非常，非常，愿意去的。
我是杨二车娜姆的粉儿，所以我喜欢下雨，我虽然看上去很二，其实上我心里却装着二
十一点
笑骂由人～
另外，最近网上有个辽宁海城大悲寺的帖子，YOUTUBE上搜一下一堆这个寺院里头什么
前世是黑熊白鹿的视频，真是让人无语——————
