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iSSH 和蓝牙键盘# Apple - 家有苹果
g*i
1
今年没存dependent care,如果来年报税,直接报孩子daycare的费用,可以么?upto
多少钱阿?
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y*2
2
前几年回国最大的感受就是人人以钱为上,事事从钱出发,觉得不能理解。总觉得很多
人道德缺失,为了钱什么都能舍弃。虽然感慨但是找不到问题所在。
前些日子父母觉得我从小处理人际关系的能力太差,帮我搜集这方面的材料。我自己也
在看,但是都不系统,大多片面,而且讲实际怎做的时候都太笼统。但是自从我开始听
“百家讲坛”节目之后,我就找到了很多答案。孔子的论语教我们怎么做君子,怎么拥
有健康的心灵。孟子教我们怎样面对困难。墨子教我们大爱之心。韩非子教我们人的黑
暗面与法律的重要。弟子规用易懂的语言教我们具体怎么做人。易经教我们顺应自然。
中国人做事的道理都在诸子百家,先秦著作里面了。中国人要是都读经典,有很多问题
都可以迎刃而解了。不读经典还怎么能称之为中国人呢?
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a*e
3
iSSH 基本上是 iPad 上唯一可用的 SSH 客户端了。今天试了一下用蓝牙键盘,
直接连去本机 (jailbreak 之后),发现还是不好用,总觉得不是非常灵敏,按键
有时候无响应,而且因为 iPhone OS 3 API 的限制,无法支持 ESC/TAB/Ctrl 等
键,基本上没有意义。据 iSSH 的开发者说已经反映给 Apple 了,希望 OS 4
出来之后有更好的物理键盘支持。
另外还试了一下 iSSH 对中文的支持,可以显示,但是字间距算错了,导致显示
不完整。
另外 Cydia 上那个 mobile terminal,基本上是废柴了,都没有人继续开发。
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r*l
4
Form 2441
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m*s
5
1840年以前...

【在 y******2 的大作中提到】
: 前几年回国最大的感受就是人人以钱为上,事事从钱出发,觉得不能理解。总觉得很多
: 人道德缺失,为了钱什么都能舍弃。虽然感慨但是找不到问题所在。
: 前些日子父母觉得我从小处理人际关系的能力太差,帮我搜集这方面的材料。我自己也
: 在看,但是都不系统,大多片面,而且讲实际怎做的时候都太笼统。但是自从我开始听
: “百家讲坛”节目之后,我就找到了很多答案。孔子的论语教我们怎么做君子,怎么拥
: 有健康的心灵。孟子教我们怎样面对困难。墨子教我们大爱之心。韩非子教我们人的黑
: 暗面与法律的重要。弟子规用易懂的语言教我们具体怎么做人。易经教我们顺应自然。
: 中国人做事的道理都在诸子百家,先秦著作里面了。中国人要是都读经典,有很多问题
: 都可以迎刃而解了。不读经典还怎么能称之为中国人呢?

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l*o
6
能赚钱开发者才有积极性
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t*e
7
今年没存dependent care是什么意思?是今年发生的费用但是没有留存收据是吗?
谷歌一下 Form 2441 instructions应该会有你问题的答案
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L*s
8
EASY SAID THAN DONE..
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r*l
9
应该是说没存flexable spending account。

【在 t*********e 的大作中提到】
: 今年没存dependent care是什么意思?是今年发生的费用但是没有留存收据是吗?
: 谷歌一下 Form 2441 instructions应该会有你问题的答案

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c*o
10
为人处世与读书关系不大,读的越多反而可能越糊涂。
个人体会几点
1赞扬别人,说漂亮话给人面子
2幽默感
3力所能及的帮助
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g*8
11
哎,看来你真是不懂人迹关系,竟然拿那一千年前的道理感受如今的人迹关系,把你都教的更糊涂了. 多观察身边的人和事吧,别就知道读书了

【在 y******2 的大作中提到】
: 前几年回国最大的感受就是人人以钱为上,事事从钱出发,觉得不能理解。总觉得很多
: 人道德缺失,为了钱什么都能舍弃。虽然感慨但是找不到问题所在。
: 前些日子父母觉得我从小处理人际关系的能力太差,帮我搜集这方面的材料。我自己也
: 在看,但是都不系统,大多片面,而且讲实际怎做的时候都太笼统。但是自从我开始听
: “百家讲坛”节目之后,我就找到了很多答案。孔子的论语教我们怎么做君子,怎么拥
: 有健康的心灵。孟子教我们怎样面对困难。墨子教我们大爱之心。韩非子教我们人的黑
: 暗面与法律的重要。弟子规用易懂的语言教我们具体怎么做人。易经教我们顺应自然。
: 中国人做事的道理都在诸子百家,先秦著作里面了。中国人要是都读经典,有很多问题
: 都可以迎刃而解了。不读经典还怎么能称之为中国人呢?

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y*2
12

谦虚卦六爻都是吉,同理。
本人特长,大学推荐信里老师有写
仁人

【在 c*******o 的大作中提到】
: 为人处世与读书关系不大,读的越多反而可能越糊涂。
: 个人体会几点
: 1赞扬别人,说漂亮话给人面子
: 2幽默感
: 3力所能及的帮助

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y*2
13

都教的更糊涂了. 多观察身边的人和事吧,别就知道读书了
就是不懂才学。小时候思想品德课没教。我悟性又差,只好听人家的,以后再慢慢悟吧
。关键是没人教,现成的不学都浪费了。至于它老,并不代表就没用了,失效了。

【在 g******8 的大作中提到】
: 哎,看来你真是不懂人迹关系,竟然拿那一千年前的道理感受如今的人迹关系,把你都教的更糊涂了. 多观察身边的人和事吧,别就知道读书了
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u*r
14
道不是读出来的,是悟出来的
就算圣贤的道写在书里,也不是你读一读就能领悟到的
更何况2000多年前的道在当今不一定完全适用

【在 y******2 的大作中提到】
: 前几年回国最大的感受就是人人以钱为上,事事从钱出发,觉得不能理解。总觉得很多
: 人道德缺失,为了钱什么都能舍弃。虽然感慨但是找不到问题所在。
: 前些日子父母觉得我从小处理人际关系的能力太差,帮我搜集这方面的材料。我自己也
: 在看,但是都不系统,大多片面,而且讲实际怎做的时候都太笼统。但是自从我开始听
: “百家讲坛”节目之后,我就找到了很多答案。孔子的论语教我们怎么做君子,怎么拥
: 有健康的心灵。孟子教我们怎样面对困难。墨子教我们大爱之心。韩非子教我们人的黑
: 暗面与法律的重要。弟子规用易懂的语言教我们具体怎么做人。易经教我们顺应自然。
: 中国人做事的道理都在诸子百家,先秦著作里面了。中国人要是都读经典,有很多问题
: 都可以迎刃而解了。不读经典还怎么能称之为中国人呢?

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g*8
15
人迹关系的关键在于人,跟人打交道。你还是多跟人接触,实践中学习怎么跟人打交道
。看书可能都看的更孤僻了

【在 y******2 的大作中提到】
:
: 都教的更糊涂了. 多观察身边的人和事吧,别就知道读书了
: 就是不懂才学。小时候思想品德课没教。我悟性又差,只好听人家的,以后再慢慢悟吧
: 。关键是没人教,现成的不学都浪费了。至于它老,并不代表就没用了,失效了。

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h*a
16
百家讲坛充其量也就是个高收视率节目,作秀的成分太大了,早把经典解歪了。
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p*6
17
是TG的狗屁教育造成的恶果,同样的知识要反复背诵,同样的习题要反复练习,哪有时
间去多看书。而且现在能轻易读到的中国古典书籍也有限。中国想要真正崛起,一定要
发掘传统文化,不然只能做西方文明的附庸。只可惜现在中国的文化体系已经被战争和
文革冲击的支离破碎,没有一个世纪无法重建。
不过lz你说的人际交往问题还是应该以实践为主,补充相关知识为辅。
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f*r
18
标标准准的书呆子一个!鉴定完毕。
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O*n
19
嗯,不错。 但最根本的一条就是要有一个很好的心态。

【在 c*******o 的大作中提到】
: 为人处世与读书关系不大,读的越多反而可能越糊涂。
: 个人体会几点
: 1赞扬别人,说漂亮话给人面子
: 2幽默感
: 3力所能及的帮助

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j*n
20
楼主大学老师也是书呆子

【在 f******r 的大作中提到】
: 标标准准的书呆子一个!鉴定完毕。
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y*2
21
本人确实是呆,可是跟人接触这么多年了还是不会,谁能指条明路呢?我还真不想就呆
下去,谁说说现在的道是什么呢?举个例子,说个故事吧。

【在 f******r 的大作中提到】
: 标标准准的书呆子一个!鉴定完毕。
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y*2
22
我很同意,心态调整好了什么事都看的开了。这也是我感受最深的。

【在 O****n 的大作中提到】
: 嗯,不错。 但最根本的一条就是要有一个很好的心态。
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y*2
23
每个人的观点 不一样,所谓智者见智。学习总的得有个头,他们说的也一定是片面的
,但是我以前连片面的都不会。比如说以前学的“孔子鄙视劳动人民”,这个更片面。

【在 h********a 的大作中提到】
: 百家讲坛充其量也就是个高收视率节目,作秀的成分太大了,早把经典解歪了。
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l*o
24
用不着读经典,还是读厚黑学吧。
你知道为什么人迹的东西要悟吗?因为说出来让人不齿,好恶心啊。
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y*2
25

您再多说几句吧,我都不知道您啥意思。如果你是指鸦片战争,那是由于闭关锁国的政
策造成的,经典并没有告诉我们要闭门造车。读经典也不是要全按照上面说的做,主要
是理解精神。虽然有很多还是可行的,比如孝敬父母、尊敬师长,有确实是过时了,比
如错事不要宣扬﹑闲事不要管。我只是觉得经典的东西从来没有接触到,好东西都浪费
了。只是希望大家都看看。

【在 m*********s 的大作中提到】
: 1840年以前...
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m*s
26
只能说你读书太少.....
不只是中华经典的问题

【在 y******2 的大作中提到】
:
: 您再多说几句吧,我都不知道您啥意思。如果你是指鸦片战争,那是由于闭关锁国的政
: 策造成的,经典并没有告诉我们要闭门造车。读经典也不是要全按照上面说的做,主要
: 是理解精神。虽然有很多还是可行的,比如孝敬父母、尊敬师长,有确实是过时了,比
: 如错事不要宣扬﹑闲事不要管。我只是觉得经典的东西从来没有接触到,好东西都浪费
: 了。只是希望大家都看看。

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l*r
27
汝和楼主所言都有一定道理
其实我们的古人是非常牛的

【在 p********6 的大作中提到】
: 是TG的狗屁教育造成的恶果,同样的知识要反复背诵,同样的习题要反复练习,哪有时
: 间去多看书。而且现在能轻易读到的中国古典书籍也有限。中国想要真正崛起,一定要
: 发掘传统文化,不然只能做西方文明的附庸。只可惜现在中国的文化体系已经被战争和
: 文革冲击的支离破碎,没有一个世纪无法重建。
: 不过lz你说的人际交往问题还是应该以实践为主,补充相关知识为辅。

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l*o
28
太扯了,跟读书有毛关系

【在 y******2 的大作中提到】
: 前几年回国最大的感受就是人人以钱为上,事事从钱出发,觉得不能理解。总觉得很多
: 人道德缺失,为了钱什么都能舍弃。虽然感慨但是找不到问题所在。
: 前些日子父母觉得我从小处理人际关系的能力太差,帮我搜集这方面的材料。我自己也
: 在看,但是都不系统,大多片面,而且讲实际怎做的时候都太笼统。但是自从我开始听
: “百家讲坛”节目之后,我就找到了很多答案。孔子的论语教我们怎么做君子,怎么拥
: 有健康的心灵。孟子教我们怎样面对困难。墨子教我们大爱之心。韩非子教我们人的黑
: 暗面与法律的重要。弟子规用易懂的语言教我们具体怎么做人。易经教我们顺应自然。
: 中国人做事的道理都在诸子百家,先秦著作里面了。中国人要是都读经典,有很多问题
: 都可以迎刃而解了。不读经典还怎么能称之为中国人呢?

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z*8
29
niu
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E*1
30
嘲笑楼主的那些都没读过经典,却自以为成熟老练。

【在 y******2 的大作中提到】
: 前几年回国最大的感受就是人人以钱为上,事事从钱出发,觉得不能理解。总觉得很多
: 人道德缺失,为了钱什么都能舍弃。虽然感慨但是找不到问题所在。
: 前些日子父母觉得我从小处理人际关系的能力太差,帮我搜集这方面的材料。我自己也
: 在看,但是都不系统,大多片面,而且讲实际怎做的时候都太笼统。但是自从我开始听
: “百家讲坛”节目之后,我就找到了很多答案。孔子的论语教我们怎么做君子,怎么拥
: 有健康的心灵。孟子教我们怎样面对困难。墨子教我们大爱之心。韩非子教我们人的黑
: 暗面与法律的重要。弟子规用易懂的语言教我们具体怎么做人。易经教我们顺应自然。
: 中国人做事的道理都在诸子百家,先秦著作里面了。中国人要是都读经典,有很多问题
: 都可以迎刃而解了。不读经典还怎么能称之为中国人呢?

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b*o
31
看不懂lz,读经典有助于处理人际关系?古人把人的丑恶面剖析得很透彻了,lz如果迎
合人的这些丑恶面,人际关系会大好。如果扬善抑恶,恐难免被小人所伤。如果只是为
了读经典明哲保身,那并不需要读经典,凡事中庸就不容易受到伤害了。

【在 y******2 的大作中提到】
: 前几年回国最大的感受就是人人以钱为上,事事从钱出发,觉得不能理解。总觉得很多
: 人道德缺失,为了钱什么都能舍弃。虽然感慨但是找不到问题所在。
: 前些日子父母觉得我从小处理人际关系的能力太差,帮我搜集这方面的材料。我自己也
: 在看,但是都不系统,大多片面,而且讲实际怎做的时候都太笼统。但是自从我开始听
: “百家讲坛”节目之后,我就找到了很多答案。孔子的论语教我们怎么做君子,怎么拥
: 有健康的心灵。孟子教我们怎样面对困难。墨子教我们大爱之心。韩非子教我们人的黑
: 暗面与法律的重要。弟子规用易懂的语言教我们具体怎么做人。易经教我们顺应自然。
: 中国人做事的道理都在诸子百家,先秦著作里面了。中国人要是都读经典,有很多问题
: 都可以迎刃而解了。不读经典还怎么能称之为中国人呢?

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r*y
32
疑问在这句话:“中国人要是都读经典,有很多问题都可以迎刃而解了。”

【在 E***1 的大作中提到】
: 嘲笑楼主的那些都没读过经典,却自以为成熟老练。
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l*i
33
年少读了书不一定能真正读懂
往往成长后经历后才理解书中奥妙
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b*n
34
好文顶, 谢谢作者

【在 y******2 的大作中提到】
: 前几年回国最大的感受就是人人以钱为上,事事从钱出发,觉得不能理解。总觉得很多
: 人道德缺失,为了钱什么都能舍弃。虽然感慨但是找不到问题所在。
: 前些日子父母觉得我从小处理人际关系的能力太差,帮我搜集这方面的材料。我自己也
: 在看,但是都不系统,大多片面,而且讲实际怎做的时候都太笼统。但是自从我开始听
: “百家讲坛”节目之后,我就找到了很多答案。孔子的论语教我们怎么做君子,怎么拥
: 有健康的心灵。孟子教我们怎样面对困难。墨子教我们大爱之心。韩非子教我们人的黑
: 暗面与法律的重要。弟子规用易懂的语言教我们具体怎么做人。易经教我们顺应自然。
: 中国人做事的道理都在诸子百家,先秦著作里面了。中国人要是都读经典,有很多问题
: 都可以迎刃而解了。不读经典还怎么能称之为中国人呢?

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s*r
35
尽信书不如不信书
熟读经典的老夫子们在清末被不读中华经典的西人打得落花流水
这才100年多一点的光景,就有人视而不见了
不懂得学习先进事物、老拿祖宗事业说事的人,可以进历史的垃圾堆了

【在 E***1 的大作中提到】
: 嘲笑楼主的那些都没读过经典,却自以为成熟老练。
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c*x
36
几千年前的东西,驾驭相对单纯的古代还可以,很难驾驭现在的社会了。
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a*7
37
看了新闻联播就以为全国形势一片大好不是小好,看了MITBBS首页置顶就以为美国到处
都是大坑不是小坑

【在 y******2 的大作中提到】
: 前几年回国最大的感受就是人人以钱为上,事事从钱出发,觉得不能理解。总觉得很多
: 人道德缺失,为了钱什么都能舍弃。虽然感慨但是找不到问题所在。
: 前些日子父母觉得我从小处理人际关系的能力太差,帮我搜集这方面的材料。我自己也
: 在看,但是都不系统,大多片面,而且讲实际怎做的时候都太笼统。但是自从我开始听
: “百家讲坛”节目之后,我就找到了很多答案。孔子的论语教我们怎么做君子,怎么拥
: 有健康的心灵。孟子教我们怎样面对困难。墨子教我们大爱之心。韩非子教我们人的黑
: 暗面与法律的重要。弟子规用易懂的语言教我们具体怎么做人。易经教我们顺应自然。
: 中国人做事的道理都在诸子百家,先秦著作里面了。中国人要是都读经典,有很多问题
: 都可以迎刃而解了。不读经典还怎么能称之为中国人呢?

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g*n
38
赞同读经典,不过要看怎样的经典吧。我前些时间给娃娃放《论语》,却听得我很反胃
。我总觉得孔老二很世故,太功利了,很不喜欢他,还有整天评论人家这个君子那个小
人的,烦死了。不是说“闲谈莫论人非,静坐常思己过”吗?他后者大概做到了,前者
难说。
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y*o
39
需要社会氛围,大家都不读肯定也培养不起来,但也不能光光是去读。
至于是曲解还是正解,都得大家去读了才能了解。
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H*r
40


【在 c*******o 的大作中提到】
: 为人处世与读书关系不大,读的越多反而可能越糊涂。
: 个人体会几点
: 1赞扬别人,说漂亮话给人面子
: 2幽默感
: 3力所能及的帮助

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m*e
41
说得很好!
我这个人从小人际关系就很好,和所有人都能打成一片。出国后还是一样,无论男女老
少,还是老白,老黑,老墨,无论是管理层,还是做苦力的或流浪汉,都能相处很好。
我一直以为是自己更有亲和力。后来看了百家讲坛的诸子百家之道,才发现我无非做到
了仁,即爱人,所谓“己欲立则立人,己欲达则达人”,即“君子成人之美”,反过来
讲“己所不欲,勿施于人”。无论一个人身份地位如何,如能做到“达则兼济天下,穷
则独善其身”,你会赢得所有人的尊重。
老祖宗的经典跨越了时空和中西文化,确实要常读啊!

【在 y******2 的大作中提到】
: 前几年回国最大的感受就是人人以钱为上,事事从钱出发,觉得不能理解。总觉得很多
: 人道德缺失,为了钱什么都能舍弃。虽然感慨但是找不到问题所在。
: 前些日子父母觉得我从小处理人际关系的能力太差,帮我搜集这方面的材料。我自己也
: 在看,但是都不系统,大多片面,而且讲实际怎做的时候都太笼统。但是自从我开始听
: “百家讲坛”节目之后,我就找到了很多答案。孔子的论语教我们怎么做君子,怎么拥
: 有健康的心灵。孟子教我们怎样面对困难。墨子教我们大爱之心。韩非子教我们人的黑
: 暗面与法律的重要。弟子规用易懂的语言教我们具体怎么做人。易经教我们顺应自然。
: 中国人做事的道理都在诸子百家,先秦著作里面了。中国人要是都读经典,有很多问题
: 都可以迎刃而解了。不读经典还怎么能称之为中国人呢?

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m*e
42
“不读中华经典的西人”,只知道殖民掠夺好吃懒做,在发达了仅仅几百年就负债累累
,濒临崩溃。中华文化却引领风骚数千年,在人类社会大多数时期一路领先,绵延不绝
,并影响了人类史上最多的人。即使在近代短暂落后之后,现在又强势崛起。
你说中西哪种文化更经得起时间考验?
认为祖宗之法是垃圾的人往往对中华文化一无所知。

【在 s******r 的大作中提到】
: 尽信书不如不信书
: 熟读经典的老夫子们在清末被不读中华经典的西人打得落花流水
: 这才100年多一点的光景,就有人视而不见了
: 不懂得学习先进事物、老拿祖宗事业说事的人,可以进历史的垃圾堆了

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m*e
43
深刻!

【在 E***1 的大作中提到】
: 嘲笑楼主的那些都没读过经典,却自以为成熟老练。
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b*2
44
不是不读经典,而是没有信仰
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w*r
45
你知道为什么会有百家讲坛么
就是拿中国的历史来洗脑,相信的人一直穷下去,不信的人都挣钱了。
既然看到大家都在向钱看,你还相信要做君子么?
自欺欺人而已啊,能比别人更黑,就回去淌浑水,要是狠不下心就在这边好好呆着好了
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j*n
46
逻辑是: 不读谈什么搞市场经济复兴中华

【在 y******2 的大作中提到】
: 前几年回国最大的感受就是人人以钱为上,事事从钱出发,觉得不能理解。总觉得很多
: 人道德缺失,为了钱什么都能舍弃。虽然感慨但是找不到问题所在。
: 前些日子父母觉得我从小处理人际关系的能力太差,帮我搜集这方面的材料。我自己也
: 在看,但是都不系统,大多片面,而且讲实际怎做的时候都太笼统。但是自从我开始听
: “百家讲坛”节目之后,我就找到了很多答案。孔子的论语教我们怎么做君子,怎么拥
: 有健康的心灵。孟子教我们怎样面对困难。墨子教我们大爱之心。韩非子教我们人的黑
: 暗面与法律的重要。弟子规用易懂的语言教我们具体怎么做人。易经教我们顺应自然。
: 中国人做事的道理都在诸子百家,先秦著作里面了。中国人要是都读经典,有很多问题
: 都可以迎刃而解了。不读经典还怎么能称之为中国人呢?

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x*o
47
多读书是对的,但不要死读书。如果真能世事洞明,自然能人情练达。慈禧认为曾国
藩能成大事,就是书读得好。人生的智慧,小到柴米油盐,大到修齐治平,在古人的书
里都能找到答案。
(想起一事,大家有没有觉得 45年的重庆谈判,与两千年前的鸿门宴一模一样?连最
终的结局都一样。)
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p*r
48
说的不错,不过就算读了经典,很多问题也未必能解决。解决问题靠的还是思考,经验
和创造力,经典无非给出了一些基本的原则。好比告诉你量子力学的基本原理,具体去
怎么解决问题还是要看如何建立模型抓住物理关键。孔子说学而时习之就是这个道理。

【在 y******2 的大作中提到】
: 前几年回国最大的感受就是人人以钱为上,事事从钱出发,觉得不能理解。总觉得很多
: 人道德缺失,为了钱什么都能舍弃。虽然感慨但是找不到问题所在。
: 前些日子父母觉得我从小处理人际关系的能力太差,帮我搜集这方面的材料。我自己也
: 在看,但是都不系统,大多片面,而且讲实际怎做的时候都太笼统。但是自从我开始听
: “百家讲坛”节目之后,我就找到了很多答案。孔子的论语教我们怎么做君子,怎么拥
: 有健康的心灵。孟子教我们怎样面对困难。墨子教我们大爱之心。韩非子教我们人的黑
: 暗面与法律的重要。弟子规用易懂的语言教我们具体怎么做人。易经教我们顺应自然。
: 中国人做事的道理都在诸子百家,先秦著作里面了。中国人要是都读经典,有很多问题
: 都可以迎刃而解了。不读经典还怎么能称之为中国人呢?

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y*2
49

中庸我以前的理解都是消极的,其实是圆而不滑。笑脸对人的同时还要想对方需要什么
,尽可能的达到双赢的局面。嫉恶如仇和不闻不问,走那个极端都不行,要柔中带刚。
是要按当时的环境决定的。人能力有大小,问心无愧就行,真正做到中庸是不可能的。

【在 b*****o 的大作中提到】
: 看不懂lz,读经典有助于处理人际关系?古人把人的丑恶面剖析得很透彻了,lz如果迎
: 合人的这些丑恶面,人际关系会大好。如果扬善抑恶,恐难免被小人所伤。如果只是为
: 了读经典明哲保身,那并不需要读经典,凡事中庸就不容易受到伤害了。

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y*2
50

读完后悟,悟完后读。生生不息,学无止境。原子完了告诉我有中子,中子完了告诉我
有Quark. 越学这世界越大。易经告诉我万事有阴阳,我啥时候才能把世界学小了呢?

【在 l*****i 的大作中提到】
: 年少读了书不一定能真正读懂
: 往往成长后经历后才理解书中奥妙

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y*2
51

智者的错误像月缺,总有圆的时候。中国经常被打:匈奴,蒙古,满清,日本。中国之
所以还在是因为文化博大精深,外来的都被之融入了。我这个生物男学的是自然,还是
要有理念支撑的。学经典学的是理念,信仰。我不想被宗教引领,也不想天天看心理医
生。

【在 s******r 的大作中提到】
: 尽信书不如不信书
: 熟读经典的老夫子们在清末被不读中华经典的西人打得落花流水
: 这才100年多一点的光景,就有人视而不见了
: 不懂得学习先进事物、老拿祖宗事业说事的人,可以进历史的垃圾堆了

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y*2
52

这些人没有说要居于现状,经典是说取之有道。也许学了经典不会有现在的经济繁荣,
但也不会有三氯奶粉,地沟油,漂白猪肉。

【在 w*******r 的大作中提到】
: 你知道为什么会有百家讲坛么
: 就是拿中国的历史来洗脑,相信的人一直穷下去,不信的人都挣钱了。
: 既然看到大家都在向钱看,你还相信要做君子么?
: 自欺欺人而已啊,能比别人更黑,就回去淌浑水,要是狠不下心就在这边好好呆着好了
: 。

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y*2
53

最后一点“人间正道是沧桑”里面有相同观点。

【在 x*****o 的大作中提到】
: 多读书是对的,但不要死读书。如果真能世事洞明,自然能人情练达。慈禧认为曾国
: 藩能成大事,就是书读得好。人生的智慧,小到柴米油盐,大到修齐治平,在古人的书
: 里都能找到答案。
: (想起一事,大家有没有觉得 45年的重庆谈判,与两千年前的鸿门宴一模一样?连最
: 终的结局都一样。)

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y*2
54

十分赞同,易经里说时间变了,一样的事情也要不同处理。这不同处理,我一辈子也学
不会。

【在 p***r 的大作中提到】
: 说的不错,不过就算读了经典,很多问题也未必能解决。解决问题靠的还是思考,经验
: 和创造力,经典无非给出了一些基本的原则。好比告诉你量子力学的基本原理,具体去
: 怎么解决问题还是要看如何建立模型抓住物理关键。孔子说学而时习之就是这个道理。

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r*y
55
重新去看了一下第一帖,居然包括了韩非子。。。“人人学经典”不重要,得看学出什么东东来。
如果学出结论,认为只要人人“学了经典”,就一定能有法可依有法必依执法必严违法必究,这也太书生意气了吧。。。

【在 y******2 的大作中提到】
:
: 十分赞同,易经里说时间变了,一样的事情也要不同处理。这不同处理,我一辈子也学
: 不会。

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y*2
56

坏人总有,好人也不会死绝。我只是感叹坏人的比例已经远远超出了好人的比例。我全
家的亲人,除了极个别例外,为了钱放弃伦理道德,我姥的养老钱都不放过,好几十口
哇,比例太大。可能也是我跳脱不了亲情。

【在 r****y 的大作中提到】
: 重新去看了一下第一帖,居然包括了韩非子。。。“人人学经典”不重要,得看学出什么东东来。
: 如果学出结论,认为只要人人“学了经典”,就一定能有法可依有法必依执法必严违法必究,这也太书生意气了吧。。。

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j*j
57
很贤惠的样子呢,哈哈。

【在 b*****o 的大作中提到】
: 看不懂lz,读经典有助于处理人际关系?古人把人的丑恶面剖析得很透彻了,lz如果迎
: 合人的这些丑恶面,人际关系会大好。如果扬善抑恶,恐难免被小人所伤。如果只是为
: 了读经典明哲保身,那并不需要读经典,凡事中庸就不容易受到伤害了。

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w*3
58
极是
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z*i
59
读了不做也是白搭
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