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1 楼
山田洋次是日本的大导演。早在三十多年前，他的‘远山的呼唤’、’幸福的黄手帕‘
就曾风靡中国大陆，高仓健的硬汉形象也从此走红。还拍了40多部的’寅次郎‘系列，
每年一两部，一直到主演渥美清病重去世。他的电影被称为精于描画平民之爱，所谓平
凡温馨的情感。他长长的电影生涯在尾声时节达到了高潮，那就是10年前他的武士三部
曲：黄昏的清兵卫、隐剑鬼爪，和武士的一分（个人认为最后这个不能直接用日文片名
，因改为’武士最后的一击‘会比较准确）。其中，黄昏的清兵卫和武士的一分当年横
扫日本各影展，还被提名奥斯卡。
三部影片的时代背景雷同，都是幕府后期、明治维新之前的日本。山雨欲来，变革在即
。影片中可以看到西学东渐，学生装的教官教授正牌武士们如何使用西洋武器。有一段
很搞笑，教官用英格兰式跑步法和提着和服迈小碎步的武士比赛跑步，最后以武士狼狈
摔倒告终。隐剑里学习新战技的男主角被家里的武士长辈严词训斥，真正的武士就要手
握钢刀正对敌人的阵地，blahblahblah。可见日本当年向现代过渡的进程也是很磨难很
挫折的。武士，在这样剧烈变革的时代里，就是要被变革的对象。几个主角都清楚地意
识到武士这个角色在社会正在发生的剧烈衰退。
影片的主角都是下层武士。年薪以多少石大米计，都是50、30石这种水平。勉强糊个温
饱，勉强养活个老婆或者两个孩子而已。除了身怀剑术，和一般人没有啥两样。然而这
个身怀剑术的含义很广阔。武士不光是有武功，还有匡扶正义的社会责任。他们可以忍
受贫寒的生活，可以邋遢到几天不洗澡被同僚耻笑，可是当生活不断地压迫，要拿走最
后的美好的时候，就是他们怀中的利剑出鞘的时候。隐剑鬼爪里，宗藏的师弟被通缉，
师弟的老婆为了救丈夫，向藩主主动潜规则希望换来丈夫的活命。可是藩主哪里会在乎
，对武士照旧下绝杀令。迫于生存的压力，宗藏亲手杀了自己同门师弟，回来发现师弟
的老婆没有听自己的劝告，而且这话直接从藩主那里炫耀地说出来。师弟的太太含愤剖
腹。于是宗藏的鬼爪出动，短短的暗器一剑索命，杀了藩主。从此宗藏开始流浪。
贫贱的武士和平民生活差不多，于是也有平民一样的爱情。清兵卫那个夕阳武士（真田
广字饰），一直暗恋朋友的妹妹（宫泽理惠），说到人家的时候都是，那谁谁是我藩少
有的才貌双全的女子啊。美女婚姻不幸福，离婚回到哥哥家，前夫来寻衅，夕阳武士平
常不出手的忍不住出了手教训了那个前夫。这下子惹了祸端，大家都晓得他身怀绝技了
。人家美女也很想嫁他，他觉得自己太穷了配不上人家。后来藩里排名第一的剑客反叛
，就安排他去和人家决斗。夕阳武士前途未卜，跑去向美女告白，说到激动处，请你相
信，明天我一定马到成功，回来娶你。本来以为美女会高兴，没想到人家突然很尴尬很
意外，说前两天有谁谁来求亲俺已经答应了。武士这才大窘。事后一番血战，和服上血
迹斑斑地蹒跚回家。美女手捧血衣，相拥痛哭，那是一部影片在情绪上的高潮处。好像
积蓄很久的洪水，最后破闸奔放。
以往中国对日本的武士精神，在宣传上多有贬损，说人家如何疯狂如何没有人性。山田
洋次的武士系列，恰恰向我们展现了武士精神里人性的一面。那是对自己做人尊严的坚
守，是对自己所爱的珍惜。当然，和一般的日本电影一样，不停地看到日本人鞠躬啊叩
头啊。不过，武士精神好像日本人怀中静卧鞘中的利剑，需要的时候就可以闪动寒光。
山田洋次电影里对女性的定位，也值得一提。那些日本女人可亲可爱，富有牺牲。电影
里男人们的不幸一大半都由女人们吸收承担了。看完之后，油然起敬。
当年改革开放之初，大陆涌进大量日本电影。那些引进电影的人，大概心思和乘坐新干
线的邓小平是一样的，’什么是现代化？人家这个就是现代化。现代化怎么弄？照人家
这样弄就可以了‘。30年过去了，这个亦师亦友的日本不见了，日本电影也不再大规模
引进了，取而代之的是好莱坞电影。日本社会还是一个很好地结合了现代文明和东方情
感的社会。反观我们，连审美也可口可乐化了。你看这个武士三部曲，就没有组织翻译
和公映。不过也好，当年译制片有毕克那样的人演绎，斯人已逝，就在youku上看看原
声也不错。男人说日语，听起来很威严；女人们的日语很可爱。
最后说两句主演。真田广之这部夕阳武士之后一举成名，我们熟知的电影还有最后的武
士，他演那个剑术超群的武士，有和tom cruise的精彩对剑片段。在无极里，他演那个
对张柏芝上下其手的将军。对比他在夕阳武士里的庄严，和无极里的淫荡无耻，不由对
陈大导演的水平有新的遐想。宫泽理惠是充满东方美的日本美女，瓜子脸大眼睛双肩如
削，鼻梁挺直，还有鼻侧美人痣一枚，在电影里是完全地道的贤妻良母形象。这部影片
让她拿了日本最佳女主角奖，完成从美少女向演技派的嬗变。
就曾风靡中国大陆，高仓健的硬汉形象也从此走红。还拍了40多部的’寅次郎‘系列，
每年一两部，一直到主演渥美清病重去世。他的电影被称为精于描画平民之爱，所谓平
凡温馨的情感。他长长的电影生涯在尾声时节达到了高潮，那就是10年前他的武士三部
曲：黄昏的清兵卫、隐剑鬼爪，和武士的一分（个人认为最后这个不能直接用日文片名
，因改为’武士最后的一击‘会比较准确）。其中，黄昏的清兵卫和武士的一分当年横
扫日本各影展，还被提名奥斯卡。
三部影片的时代背景雷同，都是幕府后期、明治维新之前的日本。山雨欲来，变革在即
。影片中可以看到西学东渐，学生装的教官教授正牌武士们如何使用西洋武器。有一段
很搞笑，教官用英格兰式跑步法和提着和服迈小碎步的武士比赛跑步，最后以武士狼狈
摔倒告终。隐剑里学习新战技的男主角被家里的武士长辈严词训斥，真正的武士就要手
握钢刀正对敌人的阵地，blahblahblah。可见日本当年向现代过渡的进程也是很磨难很
挫折的。武士，在这样剧烈变革的时代里，就是要被变革的对象。几个主角都清楚地意
识到武士这个角色在社会正在发生的剧烈衰退。
影片的主角都是下层武士。年薪以多少石大米计，都是50、30石这种水平。勉强糊个温
饱，勉强养活个老婆或者两个孩子而已。除了身怀剑术，和一般人没有啥两样。然而这
个身怀剑术的含义很广阔。武士不光是有武功，还有匡扶正义的社会责任。他们可以忍
受贫寒的生活，可以邋遢到几天不洗澡被同僚耻笑，可是当生活不断地压迫，要拿走最
后的美好的时候，就是他们怀中的利剑出鞘的时候。隐剑鬼爪里，宗藏的师弟被通缉，
师弟的老婆为了救丈夫，向藩主主动潜规则希望换来丈夫的活命。可是藩主哪里会在乎
，对武士照旧下绝杀令。迫于生存的压力，宗藏亲手杀了自己同门师弟，回来发现师弟
的老婆没有听自己的劝告，而且这话直接从藩主那里炫耀地说出来。师弟的太太含愤剖
腹。于是宗藏的鬼爪出动，短短的暗器一剑索命，杀了藩主。从此宗藏开始流浪。
贫贱的武士和平民生活差不多，于是也有平民一样的爱情。清兵卫那个夕阳武士（真田
广字饰），一直暗恋朋友的妹妹（宫泽理惠），说到人家的时候都是，那谁谁是我藩少
有的才貌双全的女子啊。美女婚姻不幸福，离婚回到哥哥家，前夫来寻衅，夕阳武士平
常不出手的忍不住出了手教训了那个前夫。这下子惹了祸端，大家都晓得他身怀绝技了
。人家美女也很想嫁他，他觉得自己太穷了配不上人家。后来藩里排名第一的剑客反叛
，就安排他去和人家决斗。夕阳武士前途未卜，跑去向美女告白，说到激动处，请你相
信，明天我一定马到成功，回来娶你。本来以为美女会高兴，没想到人家突然很尴尬很
意外，说前两天有谁谁来求亲俺已经答应了。武士这才大窘。事后一番血战，和服上血
迹斑斑地蹒跚回家。美女手捧血衣，相拥痛哭，那是一部影片在情绪上的高潮处。好像
积蓄很久的洪水，最后破闸奔放。
以往中国对日本的武士精神，在宣传上多有贬损，说人家如何疯狂如何没有人性。山田
洋次的武士系列，恰恰向我们展现了武士精神里人性的一面。那是对自己做人尊严的坚
守，是对自己所爱的珍惜。当然，和一般的日本电影一样，不停地看到日本人鞠躬啊叩
头啊。不过，武士精神好像日本人怀中静卧鞘中的利剑，需要的时候就可以闪动寒光。
山田洋次电影里对女性的定位，也值得一提。那些日本女人可亲可爱，富有牺牲。电影
里男人们的不幸一大半都由女人们吸收承担了。看完之后，油然起敬。
当年改革开放之初，大陆涌进大量日本电影。那些引进电影的人，大概心思和乘坐新干
线的邓小平是一样的，’什么是现代化？人家这个就是现代化。现代化怎么弄？照人家
这样弄就可以了‘。30年过去了，这个亦师亦友的日本不见了，日本电影也不再大规模
引进了，取而代之的是好莱坞电影。日本社会还是一个很好地结合了现代文明和东方情
感的社会。反观我们，连审美也可口可乐化了。你看这个武士三部曲，就没有组织翻译
和公映。不过也好，当年译制片有毕克那样的人演绎，斯人已逝，就在youku上看看原
声也不错。男人说日语，听起来很威严；女人们的日语很可爱。
最后说两句主演。真田广之这部夕阳武士之后一举成名，我们熟知的电影还有最后的武
士，他演那个剑术超群的武士，有和tom cruise的精彩对剑片段。在无极里，他演那个
对张柏芝上下其手的将军。对比他在夕阳武士里的庄严，和无极里的淫荡无耻，不由对
陈大导演的水平有新的遐想。宫泽理惠是充满东方美的日本美女，瓜子脸大眼睛双肩如
削，鼻梁挺直，还有鼻侧美人痣一枚，在电影里是完全地道的贤妻良母形象。这部影片
让她拿了日本最佳女主角奖，完成从美少女向演技派的嬗变。
