c*n
2 楼
程凯，于丹，两个讲的都很好。
先是程凯介绍中医的经络与诊治.在举例多种病例的同时，简单的介绍了中医辨证理论和起源。
于丹的讲演从中西文化对于天地初始的不同认识，再到中国文化对于一个人从出生到老去，以及每个阶
段的问题以及相对的“中式”应对之道，逐一进行了介绍。比如，天地人合一，教育的三个层面，家庭教
育，社会教育，学校教育。孝-色难，做人-忠恕，智-识人，什么是仁...等等。
还有，如何在西方传承东方的文化。如何在不同的文化背景下交流。
当然，其中还有很多道家，佛家的概念和小故事。
先是程凯介绍中医的经络与诊治.在举例多种病例的同时，简单的介绍了中医辨证理论和起源。
于丹的讲演从中西文化对于天地初始的不同认识，再到中国文化对于一个人从出生到老去，以及每个阶
段的问题以及相对的“中式”应对之道，逐一进行了介绍。比如，天地人合一，教育的三个层面，家庭教
育，社会教育，学校教育。孝-色难，做人-忠恕，智-识人，什么是仁...等等。
还有，如何在西方传承东方的文化。如何在不同的文化背景下交流。
当然，其中还有很多道家，佛家的概念和小故事。
j*s
3 楼
就是可以直接用笔在屏幕上画，在pdf上座笔记并保存
就像htc的flyer一样
谢谢
就像htc的flyer一样
谢谢
f*n
4 楼
同问。我把所有的信息都填对了，日期用D和DD也都试过了，就是Not Found。请问你的
I94号现在查到了吗？谢谢！
【在 w**********i 的大作中提到】
: 紧急求救：在网上查不到妈妈的I94号码（她是6月份入境的），马上就得给她延期了，
: 请问大家遇到过这种情况吗？谢谢。
I94号现在查到了吗？谢谢！
【在 w**********i 的大作中提到】
: 紧急求救：在网上查不到妈妈的I94号码（她是6月份入境的），马上就得给她延期了，
: 请问大家遇到过这种情况吗？谢谢。
R*o
5 楼
zan
论和起源。
老去，以及每个阶
的三个层面，家庭教
【在 c******n 的大作中提到】
: 程凯，于丹，两个讲的都很好。
: 先是程凯介绍中医的经络与诊治.在举例多种病例的同时，简单的介绍了中医辨证理论和起源。
: 于丹的讲演从中西文化对于天地初始的不同认识，再到中国文化对于一个人从出生到老去，以及每个阶
: 段的问题以及相对的“中式”应对之道，逐一进行了介绍。比如，天地人合一，教育的三个层面，家庭教
: 育，社会教育，学校教育。孝-色难，做人-忠恕，智-识人，什么是仁...等等。
: 还有，如何在西方传承东方的文化。如何在不同的文化背景下交流。
: 当然，其中还有很多道家，佛家的概念和小故事。
论和起源。
老去，以及每个阶
的三个层面，家庭教
【在 c******n 的大作中提到】
: 程凯，于丹，两个讲的都很好。
: 先是程凯介绍中医的经络与诊治.在举例多种病例的同时，简单的介绍了中医辨证理论和起源。
: 于丹的讲演从中西文化对于天地初始的不同认识，再到中国文化对于一个人从出生到老去，以及每个阶
: 段的问题以及相对的“中式”应对之道，逐一进行了介绍。比如，天地人合一，教育的三个层面，家庭教
: 育，社会教育，学校教育。孝-色难，做人-忠恕，智-识人，什么是仁...等等。
: 还有，如何在西方传承东方的文化。如何在不同的文化背景下交流。
: 当然，其中还有很多道家，佛家的概念和小故事。
a*a
6 楼
notability
notetaker HD
【在 j*****s 的大作中提到】
: 就是可以直接用笔在屏幕上画，在pdf上座笔记并保存
: 就像htc的flyer一样
: 谢谢
notetaker HD
【在 j*****s 的大作中提到】
: 就是可以直接用笔在屏幕上画，在pdf上座笔记并保存
: 就像htc的flyer一样
: 谢谢
y*2
7 楼
试试月份别加0。比如 2013/6/12， 别用2013/06/12
J*s
8 楼
zan!
论和起源。
老去，以及每个阶
的三个层面，家庭教
【在 c******n 的大作中提到】
: 程凯，于丹，两个讲的都很好。
: 先是程凯介绍中医的经络与诊治.在举例多种病例的同时，简单的介绍了中医辨证理论和起源。
: 于丹的讲演从中西文化对于天地初始的不同认识，再到中国文化对于一个人从出生到老去，以及每个阶
: 段的问题以及相对的“中式”应对之道，逐一进行了介绍。比如，天地人合一，教育的三个层面，家庭教
: 育，社会教育，学校教育。孝-色难，做人-忠恕，智-识人，什么是仁...等等。
: 还有，如何在西方传承东方的文化。如何在不同的文化背景下交流。
: 当然，其中还有很多道家，佛家的概念和小故事。
论和起源。
老去，以及每个阶
的三个层面，家庭教
【在 c******n 的大作中提到】
: 程凯，于丹，两个讲的都很好。
: 先是程凯介绍中医的经络与诊治.在举例多种病例的同时，简单的介绍了中医辨证理论和起源。
: 于丹的讲演从中西文化对于天地初始的不同认识，再到中国文化对于一个人从出生到老去，以及每个阶
: 段的问题以及相对的“中式”应对之道，逐一进行了介绍。比如，天地人合一，教育的三个层面，家庭教
: 育，社会教育，学校教育。孝-色难，做人-忠恕，智-识人，什么是仁...等等。
: 还有，如何在西方传承东方的文化。如何在不同的文化背景下交流。
: 当然，其中还有很多道家，佛家的概念和小故事。
p*t
9 楼
re
f*n
10 楼
不是月份的问题因为月份现在是直接下拉菜单里选的。最后死活也查不出来，就去了最
近的U.S. Customs and Border Protection的Deferred Inspection Office，在BWI机
场里，那里的工作人员也查不出来，就说可能是入关时出了什么问题，然后就重新生成
了一个I-94号，打印在一张纸上给我了。回来再输入同样的信息，I-94号就能出来了。
【在 y******2 的大作中提到】
: 试试月份别加0。比如 2013/6/12， 别用2013/06/12
近的U.S. Customs and Border Protection的Deferred Inspection Office，在BWI机
场里，那里的工作人员也查不出来，就说可能是入关时出了什么问题，然后就重新生成
了一个I-94号，打印在一张纸上给我了。回来再输入同样的信息，I-94号就能出来了。
【在 y******2 的大作中提到】
: 试试月份别加0。比如 2013/6/12， 别用2013/06/12
Y*u
11 楼
我虽然不知道大家在赞什么， 但是肯定有赞的地方， 所以我也赞一下。。：）
楼主给大家分享一下具体的吧。。：） 就某个小题目也可以， 俺先去给你泡茶， 蒸
包子去了。。
楼主给大家分享一下具体的吧。。：） 就某个小题目也可以， 俺先去给你泡茶， 蒸
包子去了。。
w*i
12 楼
现在查到了。只能说那个网页实在是做的太烂。我也是无意中才查到的。我输入我妈妈
名字的时候，如果都用大写或者小写，查不到。后来我改成姓用大写名用小写，还是不
行。最后我是姓用小写名子用大写，结果查到了。
【在 f******n 的大作中提到】
: 同问。我把所有的信息都填对了，日期用D和DD也都试过了，就是Not Found。请问你的
: I94号现在查到了吗？谢谢！
名字的时候，如果都用大写或者小写，查不到。后来我改成姓用大写名用小写，还是不
行。最后我是姓用小写名子用大写，结果查到了。
【在 f******n 的大作中提到】
: 同问。我把所有的信息都填对了，日期用D和DD也都试过了，就是Not Found。请问你的
: I94号现在查到了吗？谢谢！
c*n
13 楼
好，
其中，她强调了孝。比如，什么是孝-色难。就是给父母一个好脸色。不一定，要在物
质上给予很多。最好是在小事上，体谅老人，多沟通。而父母一方，也要注意言行。（
好像是）”不要以爱的名义，剥夺孩子的选择权“。老的要求，比如：父母在，不远游
。游必有方。在当代，“不远游”会有所改变。“游必有方”是说：万一要出远门，必须有一定的去处。
我记得，她提到。中国文化，不仅提倡人人平等，规范人与人交流的“艺术”，而且也讲究：天地人合
一。不知我记得对否？
【在 Y**u 的大作中提到】
: 我虽然不知道大家在赞什么， 但是肯定有赞的地方， 所以我也赞一下。。：）
: 楼主给大家分享一下具体的吧。。：） 就某个小题目也可以， 俺先去给你泡茶， 蒸
: 包子去了。。
其中，她强调了孝。比如，什么是孝-色难。就是给父母一个好脸色。不一定，要在物
质上给予很多。最好是在小事上，体谅老人，多沟通。而父母一方，也要注意言行。（
好像是）”不要以爱的名义，剥夺孩子的选择权“。老的要求，比如：父母在，不远游
。游必有方。在当代，“不远游”会有所改变。“游必有方”是说：万一要出远门，必须有一定的去处。
我记得，她提到。中国文化，不仅提倡人人平等，规范人与人交流的“艺术”，而且也讲究：天地人合
一。不知我记得对否？
【在 Y**u 的大作中提到】
: 我虽然不知道大家在赞什么， 但是肯定有赞的地方， 所以我也赞一下。。：）
: 楼主给大家分享一下具体的吧。。：） 就某个小题目也可以， 俺先去给你泡茶， 蒸
: 包子去了。。
R*o
14 楼
建议大家以后要用儒家经典来教育小孩
就连现在华人基督徒也会用《弟子规》教育小孩
我学儒的好处是今后就用儒家教育子女了
也讲究：天地人合
【在 c******n 的大作中提到】
: 好，
: 其中，她强调了孝。比如，什么是孝-色难。就是给父母一个好脸色。不一定，要在物
: 质上给予很多。最好是在小事上，体谅老人，多沟通。而父母一方，也要注意言行。（
: 好像是）”不要以爱的名义，剥夺孩子的选择权“。老的要求，比如：父母在，不远游
: 。游必有方。在当代，“不远游”会有所改变。“游必有方”是说：万一要出远门，必须有一定的去处。
: 我记得，她提到。中国文化，不仅提倡人人平等，规范人与人交流的“艺术”，而且也讲究：天地人合
: 一。不知我记得对否？
就连现在华人基督徒也会用《弟子规》教育小孩
我学儒的好处是今后就用儒家教育子女了
也讲究：天地人合
【在 c******n 的大作中提到】
: 好，
: 其中，她强调了孝。比如，什么是孝-色难。就是给父母一个好脸色。不一定，要在物
: 质上给予很多。最好是在小事上，体谅老人，多沟通。而父母一方，也要注意言行。（
: 好像是）”不要以爱的名义，剥夺孩子的选择权“。老的要求，比如：父母在，不远游
: 。游必有方。在当代，“不远游”会有所改变。“游必有方”是说：万一要出远门，必须有一定的去处。
: 我记得，她提到。中国文化，不仅提倡人人平等，规范人与人交流的“艺术”，而且也讲究：天地人合
: 一。不知我记得对否？
Y*u
15 楼
东西是好东西，可你有没有觉得第子规中也有不适合现在的东西了。。
【在 R*o 的大作中提到】
: 建议大家以后要用儒家经典来教育小孩
: 就连现在华人基督徒也会用《弟子规》教育小孩
: 我学儒的好处是今后就用儒家教育子女了
:
: 也讲究：天地人合
【在 R*o 的大作中提到】
: 建议大家以后要用儒家经典来教育小孩
: 就连现在华人基督徒也会用《弟子规》教育小孩
: 我学儒的好处是今后就用儒家教育子女了
:
: 也讲究：天地人合
R*o
16 楼
当然不会全盘接受
不过所谓教育，光讲讲也没什么用，
但愿能培养小孩对传统信仰的兴趣就够了
【在 Y**u 的大作中提到】
: 东西是好东西，可你有没有觉得第子规中也有不适合现在的东西了。。
不过所谓教育，光讲讲也没什么用，
但愿能培养小孩对传统信仰的兴趣就够了
【在 Y**u 的大作中提到】
: 东西是好东西，可你有没有觉得第子规中也有不适合现在的东西了。。
R*o
17 楼
?
我是觉得每个人在十几岁的时候，会对人生意义发出一些思考，如果从小灌输了一些价
值观和文化背景，会让小孩朝这个方向思考
比如我小时候就看了很多菜根谭，因为我爸爸很推崇，家里有很多版本
所以我最终还是选择儒家
‘演
【在 c******n 的大作中提到】
: 好，
: 其中，她强调了孝。比如，什么是孝-色难。就是给父母一个好脸色。不一定，要在物
: 质上给予很多。最好是在小事上，体谅老人，多沟通。而父母一方，也要注意言行。（
: 好像是）”不要以爱的名义，剥夺孩子的选择权“。老的要求，比如：父母在，不远游
: 。游必有方。在当代，“不远游”会有所改变。“游必有方”是说：万一要出远门，必须有一定的去处。
: 我记得，她提到。中国文化，不仅提倡人人平等，规范人与人交流的“艺术”，而且也讲究：天地人合
: 一。不知我记得对否？
我是觉得每个人在十几岁的时候，会对人生意义发出一些思考，如果从小灌输了一些价
值观和文化背景，会让小孩朝这个方向思考
比如我小时候就看了很多菜根谭，因为我爸爸很推崇，家里有很多版本
所以我最终还是选择儒家
‘演
【在 c******n 的大作中提到】
: 好，
: 其中，她强调了孝。比如，什么是孝-色难。就是给父母一个好脸色。不一定，要在物
: 质上给予很多。最好是在小事上，体谅老人，多沟通。而父母一方，也要注意言行。（
: 好像是）”不要以爱的名义，剥夺孩子的选择权“。老的要求，比如：父母在，不远游
: 。游必有方。在当代，“不远游”会有所改变。“游必有方”是说：万一要出远门，必须有一定的去处。
: 我记得，她提到。中国文化，不仅提倡人人平等，规范人与人交流的“艺术”，而且也讲究：天地人合
: 一。不知我记得对否？
s*h
18 楼
好像是）”不要以爱的名义，剥夺孩子的选择权“。老的要求，比如：父母在，不远
游。在当代，应该改变，并赋予新的要求。比如，带电话。
如果真是这样说的，那她应该补课勒。
人家的原文就是“。。。不远游，游必有方”。
也讲究：天地人合
【在 c******n 的大作中提到】
: 好，
: 其中，她强调了孝。比如，什么是孝-色难。就是给父母一个好脸色。不一定，要在物
: 质上给予很多。最好是在小事上，体谅老人，多沟通。而父母一方，也要注意言行。（
: 好像是）”不要以爱的名义，剥夺孩子的选择权“。老的要求，比如：父母在，不远游
: 。游必有方。在当代，“不远游”会有所改变。“游必有方”是说：万一要出远门，必须有一定的去处。
: 我记得，她提到。中国文化，不仅提倡人人平等，规范人与人交流的“艺术”，而且也讲究：天地人合
: 一。不知我记得对否？
游。在当代，应该改变，并赋予新的要求。比如，带电话。
如果真是这样说的，那她应该补课勒。
人家的原文就是“。。。不远游，游必有方”。
也讲究：天地人合
【在 c******n 的大作中提到】
: 好，
: 其中，她强调了孝。比如，什么是孝-色难。就是给父母一个好脸色。不一定，要在物
: 质上给予很多。最好是在小事上，体谅老人，多沟通。而父母一方，也要注意言行。（
: 好像是）”不要以爱的名义，剥夺孩子的选择权“。老的要求，比如：父母在，不远游
: 。游必有方。在当代，“不远游”会有所改变。“游必有方”是说：万一要出远门，必须有一定的去处。
: 我记得，她提到。中国文化，不仅提倡人人平等，规范人与人交流的“艺术”，而且也讲究：天地人合
: 一。不知我记得对否？
c*n
19 楼
对不起，是我没说对。谢谢。
【在 s********h 的大作中提到】
: 好像是）”不要以爱的名义，剥夺孩子的选择权“。老的要求，比如：父母在，不远
: 游。在当代，应该改变，并赋予新的要求。比如，带电话。
: 如果真是这样说的，那她应该补课勒。
: 人家的原文就是“。。。不远游，游必有方”。
:
: 也讲究：天地人合
【在 s********h 的大作中提到】
: 好像是）”不要以爱的名义，剥夺孩子的选择权“。老的要求，比如：父母在，不远
: 游。在当代，应该改变，并赋予新的要求。比如，带电话。
: 如果真是这样说的，那她应该补课勒。
: 人家的原文就是“。。。不远游，游必有方”。
:
: 也讲究：天地人合
s*h
20 楼
介么谨慎。有什么好对不起，没准是俺错了涅。
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