美丽的纷纭(5)# Arts - 艺术殿堂
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马拉松跑进了死胡同?
喜仁龙的看法不同。他以中西兼治的背景,在四○年代奔波两地园林实
地拍照、研究,追本溯源。他的著作成于五○年代,未及看到大英博物馆
勃灵顿家族的热河画册现身,但已然肯定中国造园艺术对十八世纪欧洲园
林的自然风貌,有「根本的重要性」。可惜他通晓中文,在他所属的文化
里,委实难脱「中国狂」之嫌。尽管他的教授尊衔与博物馆员身分,都与
义大利艺术相关,一九六六年过世时的悼文中,就像另一位「为中国讨公
道」的英国科学家李约瑟一样,仍然未免于沦入「汉学家」之列。
中国对于自然园林「根本的重要性」,只是汉学家的痴心妄想吧?直到
晚近,仍然有人坚持圆明园图版抵英前,英国人的脑袋里没有中国园林;
也有人试图证明勃灵顿是在晚年,而非马国贤抵英时买到这本画册。
相当于康熙盛世时期的十八世纪英国,既可以远慕古罗马的教化,又可
以近受法国、义大利画家
喜仁龙的看法不同。他以中西兼治的背景,在四○年代奔波两地园林实
地拍照、研究,追本溯源。他的著作成于五○年代,未及看到大英博物馆
勃灵顿家族的热河画册现身,但已然肯定中国造园艺术对十八世纪欧洲园
林的自然风貌,有「根本的重要性」。可惜他通晓中文,在他所属的文化
里,委实难脱「中国狂」之嫌。尽管他的教授尊衔与博物馆员身分,都与
义大利艺术相关,一九六六年过世时的悼文中,就像另一位「为中国讨公
道」的英国科学家李约瑟一样,仍然未免于沦入「汉学家」之列。
中国对于自然园林「根本的重要性」,只是汉学家的痴心妄想吧?直到
晚近,仍然有人坚持圆明园图版抵英前,英国人的脑袋里没有中国园林;
也有人试图证明勃灵顿是在晚年,而非马国贤抵英时买到这本画册。
相当于康熙盛世时期的十八世纪英国,既可以远慕古罗马的教化,又可
以近受法国、义大利画家