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建筑的审美环境3-3续

建筑的审美环境3-3续# Arts - 艺术殿堂

i*u2002-10-02 07:10

1 楼

谈到免俗这里就要谈日本式样的园林，我认为，日本园林
脱胎于唐朝寺院园林，因为鉴真他们肯定会把自己最熟悉的环境
复制出来，所以，相对于中国园林愉快的逃脱，日本园林则
是拘禁的约束，这源于日本民族的悲观主义心理，更表现
在对园林主题的解释上。比如某ID所推崇的规则和简单，
这一方面是因为岛国的资源不可能支撑人们的想象力的表现，
因为没有什么湖里可以挖出奇奇怪怪的石头，另一方面是因为
一个听起来很荒谬的原因----迷信。日式的园林更象朝拜的
场所而不象居住的场所，古代日本人相信院子里的大树会引
来魔鬼，所以就否定任何高于腰部的植物。其中
有一个例子很可以拿出来笑话，中国人吓鬼的石敢当，在日本
被放如正庭的显眼位置。

w*l2002-10-02 07:10

2 楼

日本几百年的园林建筑艺术是鉴真同志的“三个代表”指导的？
还是再考证一下吧，不要太相信领袖的作用。
这个就对日本人民的污蔑了
没想像力的人民能造出行销世界的众多的高档工业品？成为世界第二大的经济体，世界上
最富的国家之一？
不好说日本人民比美国人民，法国人民的想像力如何，但是和中国人民比较起来，日本人
民的想像力绝不差，至少还没差到，费了半天劲设计一园子，让人看不出什么感觉的地步
。
恐怕没有比中国人民更迷信的了，大家可以看看中国古代建筑上的那些装饰
几乎无一不和迷信有关，连皇家建筑都要描上刻上那么多的龙啊凤啊福啊寿的，迷信到家
了
那已经不是图腾崇拜了，那就是简单的迷信
石头的问题需要考证。
总不能随便指着块石头就给其定义啊，比如指着人民英雄纪念碑说，这是现代“吓鬼的石
敢当”
？！

【在 i*u 的大作中提到】

: 谈到免俗这里就要谈日本式样的园林，我认为，日本园林
: 脱胎于唐朝寺院园林，因为鉴真他们肯定会把自己最熟悉的环境
: 复制出来，所以，相对于中国园林愉快的逃脱，日本园林则
: 是拘禁的约束，这源于日本民族的悲观主义心理，更表现
: 在对园林主题的解释上。比如某ID所推崇的规则和简单，
: 这一方面是因为岛国的资源不可能支撑人们的想象力的表现，
: 因为没有什么湖里可以挖出奇奇怪怪的石头，另一方面是因为
: 一个听起来很荒谬的原因----迷信。日式的园林更象朝拜的
: 场所而不象居住的场所，古代日本人相信院子里的大树会引
: 来魔鬼，所以就否定任何高于腰部的植物。其中