s*f
2 楼
原唱是苏永康。本来苏已经唱的很好了，但是遇到歌神。。。。
b*6
3 楼
文章的产生是一个及其漫长的过程，我们身边自然山川，四季变换，春风夏雨，就有一
天突然这些事物我们就突然意识到了他们的存在，我们看到了这些自然事物的美妙，这
一个过程即马克思所说的人的本质力量的例证，看似简单的事情但确是经过了漫长的过
程，就像人们从猿猴进化成为了人，但是看到了自然之文，还是不够的，因为我们受到
了自然之文的感触，从心而发产生了一种感情，这种感情促使着我们，想要创作，于是
文章产生了，文章产生了之后人们对于文章的内容做了很多的阐释，有从宗教的从文化
的，从现实的，但是不论何种角度，都能够说服人们，文以载道，是文学的功用论认为
文学是一种工具，道，即道德，即通过文章传播一种思想从而产生教化的作用，孔子的
儒家就是一个典型的例子，多少年来，孔子的思想已经不是最初的思想而是随着时代变
化变成了统治者维护其统治的工具，通过这个方式奴化人们的思想，禁锢人们的身体，
抗战时期日本在东北建立伪政府，企图奴化中国人民大概这种行为也是异曲同工，当然
与之相对性的还有西方的寓教于乐。
天突然这些事物我们就突然意识到了他们的存在，我们看到了这些自然事物的美妙，这
一个过程即马克思所说的人的本质力量的例证，看似简单的事情但确是经过了漫长的过
程，就像人们从猿猴进化成为了人，但是看到了自然之文，还是不够的，因为我们受到
了自然之文的感触，从心而发产生了一种感情，这种感情促使着我们，想要创作，于是
文章产生了，文章产生了之后人们对于文章的内容做了很多的阐释，有从宗教的从文化
的，从现实的，但是不论何种角度，都能够说服人们，文以载道，是文学的功用论认为
文学是一种工具，道，即道德，即通过文章传播一种思想从而产生教化的作用，孔子的
儒家就是一个典型的例子，多少年来，孔子的思想已经不是最初的思想而是随着时代变
化变成了统治者维护其统治的工具，通过这个方式奴化人们的思想，禁锢人们的身体，
抗战时期日本在东北建立伪政府，企图奴化中国人民大概这种行为也是异曲同工，当然
与之相对性的还有西方的寓教于乐。
M*o
4 楼
Link: http://www.youtube.com/watch?v=RuugoI-bXf8
baozi pls! kaka
【在 s*f 的大作中提到】
: 原唱是苏永康。本来苏已经唱的很好了，但是遇到歌神。。。。
baozi pls! kaka
【在 s*f 的大作中提到】
: 原唱是苏永康。本来苏已经唱的很好了，但是遇到歌神。。。。
s*f
5 楼
我看过这个呀，我是说MP3的版本，或者其他可以在ipod上放的版本。。。谢啦
m*l
6 楼
赞昵称～^_^
贴一个张学友的《李香兰》，我的大爱。：）
【在 s*f 的大作中提到】
: 原唱是苏永康。本来苏已经唱的很好了，但是遇到歌神。。。。
贴一个张学友的《李香兰》，我的大爱。：）
【在 s*f 的大作中提到】
: 原唱是苏永康。本来苏已经唱的很好了，但是遇到歌神。。。。
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