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读增广贤文所想到的# Banquet - 红茶馆&网友俱乐部
x*u
1
在文化大革命时期,《增广贤文》是不许看的。在那个时代我是偷偷地看的手抄本,
增广贤文中有做人、做事的道理,有些话受用一生。但也有不乱取的,如,逢人且说三
分话,不可全抛一片心等,这些话是有条件地使用的。
在那时,我堂妹没读几天书,就帮大人干农活,她没读过增广贤文。后来她出嫁了,
只晓得穷扒苦做,为人做事的道理太缺少了,只要有人在她面前讲些事,一挑唆,准要
和人较劲、受气。她就没有明白,来说是非者必是是非人的道理(后来对她讲了这个道
理由于她有了思维定式)。她在婆家吃了很多苦,却没人同情她,想起这事就堵心。
看来社会教育的重点,应是教育大众基本的为人做事之道理(还得从小抓起)。如不
能把这些基本的道理作为社会基石牢固之,这个群体是容易被人利用的,是会生出乱子
的。
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c*e
2
re

【在 x**u 的大作中提到】
: 在文化大革命时期,《增广贤文》是不许看的。在那个时代我是偷偷地看的手抄本,
: 增广贤文中有做人、做事的道理,有些话受用一生。但也有不乱取的,如,逢人且说三
: 分话,不可全抛一片心等,这些话是有条件地使用的。
: 在那时,我堂妹没读几天书,就帮大人干农活,她没读过增广贤文。后来她出嫁了,
: 只晓得穷扒苦做,为人做事的道理太缺少了,只要有人在她面前讲些事,一挑唆,准要
: 和人较劲、受气。她就没有明白,来说是非者必是是非人的道理(后来对她讲了这个道
: 理由于她有了思维定式)。她在婆家吃了很多苦,却没人同情她,想起这事就堵心。
: 看来社会教育的重点,应是教育大众基本的为人做事之道理(还得从小抓起)。如不
: 能把这些基本的道理作为社会基石牢固之,这个群体是容易被人利用的,是会生出乱子
: 的。

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r*f
3
zan!

【在 x**u 的大作中提到】
: 在文化大革命时期,《增广贤文》是不许看的。在那个时代我是偷偷地看的手抄本,
: 增广贤文中有做人、做事的道理,有些话受用一生。但也有不乱取的,如,逢人且说三
: 分话,不可全抛一片心等,这些话是有条件地使用的。
: 在那时,我堂妹没读几天书,就帮大人干农活,她没读过增广贤文。后来她出嫁了,
: 只晓得穷扒苦做,为人做事的道理太缺少了,只要有人在她面前讲些事,一挑唆,准要
: 和人较劲、受气。她就没有明白,来说是非者必是是非人的道理(后来对她讲了这个道
: 理由于她有了思维定式)。她在婆家吃了很多苦,却没人同情她,想起这事就堵心。
: 看来社会教育的重点,应是教育大众基本的为人做事之道理(还得从小抓起)。如不
: 能把这些基本的道理作为社会基石牢固之,这个群体是容易被人利用的,是会生出乱子
: 的。

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