l*n
2 楼
这一点确实比现代人强得多，不知道为什么现代人说话和做事，越来越没有原则和底线
了，其实这就是一种无形的道德规范或者单纯的就是行为规范吧。
比如在古代，对于长辈都是尊重的，对于老师更是永远的都很尊重，师父甚至就跟父亲
一般的存在，那种感觉真是不一样，并且吃饭和做其他事情的时候也都很有规矩，比如
说吃饭吧，长辈不先坐在那里，晚辈都不可以坐下来的。
开始吃饭的时候也是一样的，长辈不先拿起来筷子，先夹菜，晚辈都不可以夹菜，更不
可以先拿起来筷子，至少我小时候，在家里就是这样的，我爷爷是家里的大家长，必须
他老人家开头了，其他人才可以开始吃饭。
不过现代人倒是越来越没有这些规矩了，这是属于一种原则性的东西吧，我是这么认为
的，现在不讲究这些了，孩子成了老大，孩子要吃饭，还没开饭呢，孩子就可以先拿手
抓着吃了，这算是进步呢还是倒退呢？
我觉得有时候有点规矩未必是坏事，很多小孩子都被惯坏了，而尊重家长本身也是尊重
自己的祖宗吧，爷爷也好，太爷爷也好，那不就是自己的祖先么，没有他也不会有自己。
了，其实这就是一种无形的道德规范或者单纯的就是行为规范吧。
比如在古代，对于长辈都是尊重的，对于老师更是永远的都很尊重，师父甚至就跟父亲
一般的存在，那种感觉真是不一样，并且吃饭和做其他事情的时候也都很有规矩，比如
说吃饭吧，长辈不先坐在那里，晚辈都不可以坐下来的。
开始吃饭的时候也是一样的，长辈不先拿起来筷子，先夹菜，晚辈都不可以夹菜，更不
可以先拿起来筷子，至少我小时候，在家里就是这样的，我爷爷是家里的大家长，必须
他老人家开头了，其他人才可以开始吃饭。
不过现代人倒是越来越没有这些规矩了，这是属于一种原则性的东西吧，我是这么认为
的，现在不讲究这些了，孩子成了老大，孩子要吃饭，还没开饭呢，孩子就可以先拿手
抓着吃了，这算是进步呢还是倒退呢？
我觉得有时候有点规矩未必是坏事，很多小孩子都被惯坏了，而尊重家长本身也是尊重
自己的祖宗吧，爷爷也好，太爷爷也好，那不就是自己的祖先么，没有他也不会有自己。
a*3
3 楼
请教各位大虾：
annual ACS meeting有conference proceeding 吗？
我有个invited talk在三月份的ACS。。去年交了abstract...给接受了。后来却一直没
收到关于paper submission的email...最近想起来去ACS网页上看，也没有看到关于
paper的信息。。
还有一个奇怪的事，我收到过email关于我的talk的ID时间地点什么，但从来没收到过
关于registration的deadline. 也是最近自己想起来去ACS网上看一下，发现已经过了
Feb。 8 early registration的deadline. 再注册就要多付一百多刀了。
以前参加的会都会有email来注明各种deadline什么的，难道ACS是需要自己去网上留心
的吗？不发email？ 好奇的说。
感觉这些问题比较土，不好意思去问symposium organizer, 就来这里问了。
谢谢~~~
annual ACS meeting有conference proceeding 吗？
我有个invited talk在三月份的ACS。。去年交了abstract...给接受了。后来却一直没
收到关于paper submission的email...最近想起来去ACS网页上看，也没有看到关于
paper的信息。。
还有一个奇怪的事，我收到过email关于我的talk的ID时间地点什么，但从来没收到过
关于registration的deadline. 也是最近自己想起来去ACS网上看一下，发现已经过了
Feb。 8 early registration的deadline. 再注册就要多付一百多刀了。
以前参加的会都会有email来注明各种deadline什么的，难道ACS是需要自己去网上留心
的吗？不发email？ 好奇的说。
感觉这些问题比较土，不好意思去问symposium organizer, 就来这里问了。
谢谢~~~
l*n
4 楼
没有规矩不成方圆
w*t
5 楼
有一些会email通知你。注册这个好像没有通知，一直都可以注册，但是过了一个时间
就多交钱。
【在 a******3 的大作中提到】
: 请教各位大虾：
: annual ACS meeting有conference proceeding 吗？
: 我有个invited talk在三月份的ACS。。去年交了abstract...给接受了。后来却一直没
: 收到关于paper submission的email...最近想起来去ACS网页上看，也没有看到关于
: paper的信息。。
: 还有一个奇怪的事，我收到过email关于我的talk的ID时间地点什么，但从来没收到过
: 关于registration的deadline. 也是最近自己想起来去ACS网上看一下，发现已经过了
: Feb。 8 early registration的deadline. 再注册就要多付一百多刀了。
: 以前参加的会都会有email来注明各种deadline什么的，难道ACS是需要自己去网上留心
: 的吗？不发email？ 好奇的说。
就多交钱。
【在 a******3 的大作中提到】
: 请教各位大虾：
: annual ACS meeting有conference proceeding 吗？
: 我有个invited talk在三月份的ACS。。去年交了abstract...给接受了。后来却一直没
: 收到关于paper submission的email...最近想起来去ACS网页上看，也没有看到关于
: paper的信息。。
: 还有一个奇怪的事，我收到过email关于我的talk的ID时间地点什么，但从来没收到过
: 关于registration的deadline. 也是最近自己想起来去ACS网上看一下，发现已经过了
: Feb。 8 early registration的deadline. 再注册就要多付一百多刀了。
: 以前参加的会都会有email来注明各种deadline什么的，难道ACS是需要自己去网上留心
: 的吗？不发email？ 好奇的说。
f*h
6 楼
上古時期的堯帝，聽說許由是個隱世的高人，便想把帝位讓給他。於是，他派使者到許
由隱居的箕山去請他。使者來到箕山，見了許由，說堯帝想把帝位讓給他。許由說：「
我不希罕甚麼帝位，你請回去吧!」使者走後，許由感到使者的話，污染了他的清淨的
耳朵，立即跑到山下的穎水邊去，掬水洗耳。許由的朋友巢父也隱居在這裡，這時正巧
牽著一條牛來飲水，便問許由在幹甚麼。許由就趕快把消息告訴他，並且說：「我聽了
這樣不乾不淨的話，怎麼能不趕快洗洗我清白的耳朵呢!」巢父聽了冷笑一聲，說道：
「哼，誰叫你在外面招搖，造成名聲，現在惹出麻煩來了，那完全是你自己討來的，還
洗甚麼耳朵!算了吧，別玷污了我小牛的嘴!」說著，便牽起小牛，逕直走向水流的上游
去了（免得牛喝他洗耳的髒水）。
由隱居的箕山去請他。使者來到箕山，見了許由，說堯帝想把帝位讓給他。許由說：「
我不希罕甚麼帝位，你請回去吧!」使者走後，許由感到使者的話，污染了他的清淨的
耳朵，立即跑到山下的穎水邊去，掬水洗耳。許由的朋友巢父也隱居在這裡，這時正巧
牽著一條牛來飲水，便問許由在幹甚麼。許由就趕快把消息告訴他，並且說：「我聽了
這樣不乾不淨的話，怎麼能不趕快洗洗我清白的耳朵呢!」巢父聽了冷笑一聲，說道：
「哼，誰叫你在外面招搖，造成名聲，現在惹出麻煩來了，那完全是你自己討來的，還
洗甚麼耳朵!算了吧，別玷污了我小牛的嘴!」說著，便牽起小牛，逕直走向水流的上游
去了（免得牛喝他洗耳的髒水）。
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