r*r
2 楼
难道是种子的问题？长大不高，很快就老了。南加气候不适合？
h*p
3 楼
“尼姑”是我们对出家女士的通俗叫法，实际上是一种不敬，更专业点应该叫比丘尼。
比丘尼给大众的印象都是六根清净，清新脱俗的形象，武侠小说中所描绘的峨嵋派尼姑
们个个都是单纯、美丽又善良。
可是，在历史上，有一段时期，对待尼姑出现了严重的妖魔化现象。尤其是明朝朱元璋
到朱棣时期，比丘尼在中国的形象一落千丈。官方对女性出家做出了严格的年龄规定，
甚至大肆逮捕尼姑。甚至在明朝的稗官野史、笔记小说中，也经常可以看到尼姑勾搭和
尚、尼姑哼唱民间色情歌曲、尼姑给妇女偷情牵线搭桥等等有损于当时道德观的记载。
在明代，还有一个离奇的故事流传甚广，说有一个赶考的秀才路过一尼姑庵，被群尼弄
得神魂颠倒，最后跳墙而出，瘦的皮包骨头。清新脱俗、六根清净的比丘尼被妖魔化为
一群妖魅惑众的狐狸精，我们印象中清心寡欲的女大师形象荡然无存。
那么，清新脱俗的比丘尼怎么就成了“色尼姑”，不可否认，这是对比丘尼群体的严重
妖魔化，那么，这妖魔化的过程背后有着怎么样的社会动机呢？
一、世俗人的猎奇心理
好奇，猎奇是人类普遍的心理，对于神秘的事物，人类总是怀有莫名的好奇心。对宗教
从业人员的诋毁很大程度上也来自人类的好奇心。在西方，修道院里那些终日和上帝为
伴的修女们就是极为神秘的女子。男人们本来就对年轻女子有很大的冲动和好奇，你怎
么能让他们相信穿上了道服就不再怀春。于是，游吟诗人、作家、街头混混就会编出各
种各样的段子来玷污修女。
在中国也是一样的情景，由于佛教要求僧侣六根清净，佛教寺庙一般都建在深山老林。
和尚庙如此，尼姑庵也是如此，这就给这些女子更加增添了一份神秘感。神秘的女人总
能挑起男人们的好奇心和欲望，如果这些女子们对男人再冷若冰霜，天生受虐狂的男性
就更加难以抑制。
对于这些清新脱俗，艳若冰霜的女子，一般男人是很难接近的，更别提得到，既然得不
到，那就说她们的坏话，以此获得一种满足感，或许这就是我们常说的吃不到葡萄说葡
萄酸的心理使然吧。因为男人们愿意看她们不堪的故事来满足自己的幻想，于是就编造
出这些尼姑丑闻的故事来。而那些没有节操的小说家们为了迎合读者的需要，满足读者
变态的心理需求对于编造这些故事也是乐此不疲。明人的笔记小说里煞有其事地捏造尼
姑和和尚偷欢的场景概是因此。
二、社会结构的变革
社会结构的变革也是谣言滋生的重要原因。从宋朝晚期开始，女子的社会地位一落千丈
，父权社会从明朝起变得令人窒息。无论是待阁闺中的大姑娘还是已经过门的小媳妇，
受封建礼教限制，很难外出与外界接触，更别提与心仪的人约会了。但是，女子们需要
一个和外界沟通的桥梁，尼姑作为可以进出民宅的宗教人士，就扮演了这个沟通的角色
。和民间女子关系良好的尼姑可以帮她们采买物品、联系友人等等。这些都是正当的行
为，但难免会有思春的女子，让尼姑帮忙给情人传话。这种事情一旦被男人们发现一次
，那尼姑们可就跳进黄河也洗不清了。
三、尼姑群体本身的构成结构
尼姑这个群体本身的构成结构也恶化了人们对她们的印象，明朝以后，出家的女子一般
有三种：与家庭不和的已婚妇女、为了避免骚扰的寡妇、想混口饭吃的穷人。这三种女
人本身可能都是自带故事的，与家庭不睦的妇女，那时候外界总认为是女人的问题，这
样的人传出绯闻也并非新鲜事。丈夫新丧的寡妇就更不提了，寡妇门前是非多，她们向
来都是穷酸佬、光棍汉意淫的对象。传统社会对她们的偏见也是“心思放荡”。穷得过
不下去的贫苦女子，可以选择做尼姑，也可以做皮肉生意，男人们的想象力之丰富远超
出我们的想象，他们对此浮想联翩再正常不过了。
在今天男女平等的社会，女性僧人再也不会受到莫名的歧视。甚至高学历、高智商成为
了她们的标签，她们在用智慧服务来访的香客。而现代社会的女性地位上升，出家的女
子不像古代出家女子那样，多为出于自身的信仰。现代女性在社会上具有完全的沟通、
交往自由，也不再需要尼姑们充当沟通桥梁的角色，关于他们的谣言也就没有生存的空
间。
比丘尼给大众的印象都是六根清净，清新脱俗的形象，武侠小说中所描绘的峨嵋派尼姑
们个个都是单纯、美丽又善良。
可是，在历史上，有一段时期，对待尼姑出现了严重的妖魔化现象。尤其是明朝朱元璋
到朱棣时期，比丘尼在中国的形象一落千丈。官方对女性出家做出了严格的年龄规定，
甚至大肆逮捕尼姑。甚至在明朝的稗官野史、笔记小说中，也经常可以看到尼姑勾搭和
尚、尼姑哼唱民间色情歌曲、尼姑给妇女偷情牵线搭桥等等有损于当时道德观的记载。
在明代，还有一个离奇的故事流传甚广，说有一个赶考的秀才路过一尼姑庵，被群尼弄
得神魂颠倒，最后跳墙而出，瘦的皮包骨头。清新脱俗、六根清净的比丘尼被妖魔化为
一群妖魅惑众的狐狸精，我们印象中清心寡欲的女大师形象荡然无存。
那么，清新脱俗的比丘尼怎么就成了“色尼姑”，不可否认，这是对比丘尼群体的严重
妖魔化，那么，这妖魔化的过程背后有着怎么样的社会动机呢？
一、世俗人的猎奇心理
好奇，猎奇是人类普遍的心理，对于神秘的事物，人类总是怀有莫名的好奇心。对宗教
从业人员的诋毁很大程度上也来自人类的好奇心。在西方，修道院里那些终日和上帝为
伴的修女们就是极为神秘的女子。男人们本来就对年轻女子有很大的冲动和好奇，你怎
么能让他们相信穿上了道服就不再怀春。于是，游吟诗人、作家、街头混混就会编出各
种各样的段子来玷污修女。
在中国也是一样的情景，由于佛教要求僧侣六根清净，佛教寺庙一般都建在深山老林。
和尚庙如此，尼姑庵也是如此，这就给这些女子更加增添了一份神秘感。神秘的女人总
能挑起男人们的好奇心和欲望，如果这些女子们对男人再冷若冰霜，天生受虐狂的男性
就更加难以抑制。
对于这些清新脱俗，艳若冰霜的女子，一般男人是很难接近的，更别提得到，既然得不
到，那就说她们的坏话，以此获得一种满足感，或许这就是我们常说的吃不到葡萄说葡
萄酸的心理使然吧。因为男人们愿意看她们不堪的故事来满足自己的幻想，于是就编造
出这些尼姑丑闻的故事来。而那些没有节操的小说家们为了迎合读者的需要，满足读者
变态的心理需求对于编造这些故事也是乐此不疲。明人的笔记小说里煞有其事地捏造尼
姑和和尚偷欢的场景概是因此。
二、社会结构的变革
社会结构的变革也是谣言滋生的重要原因。从宋朝晚期开始，女子的社会地位一落千丈
，父权社会从明朝起变得令人窒息。无论是待阁闺中的大姑娘还是已经过门的小媳妇，
受封建礼教限制，很难外出与外界接触，更别提与心仪的人约会了。但是，女子们需要
一个和外界沟通的桥梁，尼姑作为可以进出民宅的宗教人士，就扮演了这个沟通的角色
。和民间女子关系良好的尼姑可以帮她们采买物品、联系友人等等。这些都是正当的行
为，但难免会有思春的女子，让尼姑帮忙给情人传话。这种事情一旦被男人们发现一次
，那尼姑们可就跳进黄河也洗不清了。
三、尼姑群体本身的构成结构
尼姑这个群体本身的构成结构也恶化了人们对她们的印象，明朝以后，出家的女子一般
有三种：与家庭不和的已婚妇女、为了避免骚扰的寡妇、想混口饭吃的穷人。这三种女
人本身可能都是自带故事的，与家庭不睦的妇女，那时候外界总认为是女人的问题，这
样的人传出绯闻也并非新鲜事。丈夫新丧的寡妇就更不提了，寡妇门前是非多，她们向
来都是穷酸佬、光棍汉意淫的对象。传统社会对她们的偏见也是“心思放荡”。穷得过
不下去的贫苦女子，可以选择做尼姑，也可以做皮肉生意，男人们的想象力之丰富远超
出我们的想象，他们对此浮想联翩再正常不过了。
在今天男女平等的社会，女性僧人再也不会受到莫名的歧视。甚至高学历、高智商成为
了她们的标签，她们在用智慧服务来访的香客。而现代社会的女性地位上升，出家的女
子不像古代出家女子那样，多为出于自身的信仰。现代女性在社会上具有完全的沟通、
交往自由，也不再需要尼姑们充当沟通桥梁的角色，关于他们的谣言也就没有生存的空
间。
z*g
4 楼
不知道够不够资格申eb1,希望多拿一些paper review 的机会。
我的专业是: polymer synthesis (free and controlled radical,insertion polym.
etc), amphiphilic polymers, micelles, organometallics.原意付一定报酬。
本广告长期有效，拜托大家有机会的时候可以关照我:)
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g*e
5 楼
我种过两年，也是很费劲。南加太干燥，不用化肥，自己收的没有超市的脆嫩，而且很容易就开花。
【在 r*****r 的大作中提到】
: 难道是种子的问题？长大不高，很快就老了。南加气候不适合？
【在 r*****r 的大作中提到】
: 难道是种子的问题？长大不高，很快就老了。南加气候不适合？
s*9
6 楼
八百比丘尼
歌手：陰陽座
https://muxiv.com/sc/mv/505206
歌手：陰陽座
https://muxiv.com/sc/mv/505206
l*g
7 楼
南加也这样？
我以前自己种的也这样，不过我没怎么好好照看 ：（
我主要是觉着超市买的一把太多了，家里人少的话很多都要扔掉。
很容易就开花。
【在 g***e 的大作中提到】
: 我种过两年，也是很费劲。南加太干燥，不用化肥，自己收的没有超市的脆嫩，而且很容易就开花。
我以前自己种的也这样，不过我没怎么好好照看 ：（
我主要是觉着超市买的一把太多了，家里人少的话很多都要扔掉。
很容易就开花。
【在 g***e 的大作中提到】
: 我种过两年，也是很费劲。南加太干燥，不用化肥，自己收的没有超市的脆嫩，而且很容易就开花。
r*r
8 楼
专家都这样。。。我都想放弃了。
很容易就开花。
【在 g***e 的大作中提到】
: 我种过两年，也是很费劲。南加太干燥，不用化肥，自己收的没有超市的脆嫩，而且很容易就开花。
很容易就开花。
【在 g***e 的大作中提到】
: 我种过两年，也是很费劲。南加太干燥，不用化肥，自己收的没有超市的脆嫩，而且很容易就开花。
g*e
9 楼
今天在解放区买了6毛9一磅的空心菜，天热起来只会更便宜，不种也罢。
【在 r*****r 的大作中提到】
: 专家都这样。。。我都想放弃了。
:
: 很容易就开花。
【在 r*****r 的大作中提到】
: 专家都这样。。。我都想放弃了。
:
: 很容易就开花。
c*p
10 楼
我们最近也便宜了，上周2.49。你这个也太便宜了
【在 g***e 的大作中提到】
: 今天在解放区买了6毛9一磅的空心菜，天热起来只会更便宜，不种也罢。
【在 g***e 的大作中提到】
: 今天在解放区买了6毛9一磅的空心菜，天热起来只会更便宜，不种也罢。
g*e
11 楼
可能华人的农场越来越多，今天还买到1.29一磅的牛蒡，比印象里的价格低很多。
【在 c***p 的大作中提到】
: 我们最近也便宜了，上周2.49。你这个也太便宜了
【在 c***p 的大作中提到】
: 我们最近也便宜了，上周2.49。你这个也太便宜了
l*d
12 楼
空心菜要水，太干确实不行。
l*g
13 楼
这么便宜？我2个星期前买的1.69，最便宜的见过0.99，
【在 g***e 的大作中提到】
: 今天在解放区买了6毛9一磅的空心菜，天热起来只会更便宜，不种也罢。
【在 g***e 的大作中提到】
: 今天在解放区买了6毛9一磅的空心菜，天热起来只会更便宜，不种也罢。
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