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Re: RTA啥意思？ (转载)

Re: RTA啥意思？ (转载)# Chemistry - 化学

HQ2011-05-17 07:05

1 楼

http://finance.sina.com.cn/stock/marketresearch/20150107/085721
他认为的点位 3600
时间春节前后
最后结论：没有市场化的注册制，A股市场就不会出现真正意义上的“慢牛短熊”
基本上跟我的预期完全一样
我不看好能上4000点,或许3600有点低,也许3800-3900
至于时间,我也认为春节前后是股市最高点
牛短熊长依旧将是A股的主旋律.连社保都不停的进进出出,这市场就不可能稳定.

a*n2011-05-17 07:05

2 楼

每次回国之前都很悲壮，做好了回不来的打算，什么时候才能不这么战战兢兢的回去呢
。：）

m*a2011-05-17 07:05

3 楼

灵可以如同睡了般的存在，拉撒路死了，耶稣说--他睡了，我去叫醒他。(约翰福音11
：11）
人有没有灵，的确属于未知领域，但已经有一些人有濒死经历的，证明死后人的灵继续
存在，不是什么新鲜事情。查查near death experience.可以做个参考。
人的脑在现在的身体状态下--就是有罪将死的状态下，是用来学习知识，学习分辨善恶
，并且担当指挥全身的交感中心，具有神奇的功能。人脑跟身体的器官感知密切相关，
人脑和灵紧密联系。人死后，记忆和人死时成为什么样的性格，人品，继续存储与灵里
面。小孩子如果死了，性格人品就是小孩子的样子。灵不会死亡，因为从上帝而生。我
们每个人出生时，都继承了上帝的一定的品格和特征。我们现在的身体是按照上帝的形
象被造的。天父有跟我们类似但完美无罪的身体，可以永恒的活着。耶稣基督复活时，
就拥有跟天父一样的身体。
灵和魂不是一回事。魂soul是生命，a living being.连动物也是一个soul.人的生命死
了，魂也跟着死了。但灵是来自神的，不会死。这就是人常说的魂体灵三元论。
活着的时候，灵魂当然工作，因为三者紧密，完美结合。有身体的灵可以做没有身体的
灵做不到的事情。撒旦和邪灵永远没有身体，他们之前选择不要上帝的救恩计划。我们
现在每个出生的人，生前以灵体的形式在跟天父一起的时候，都是同意了耶稣的救恩计
划的，就是获得一个身体，被考验一段时间，成为世人。死亡，然后有一天还要被复活
过来。在世上有些人，不需要经历死亡，身体直接变为不朽的，就是耶稣基督回来时，
被拣选的圣民，要在瞬间变为不朽。
http://www.youtube.com/watch?v=JpQml-bKOXM

e*y2011-05-17 07:05

4 楼

【以下文字转载自 Biology 讨论区】
发信人: entry (entry), 信区: Biology
标题: Re: RTA啥意思？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 16 23:37:06 2011, 美东)
没人知道呀
包子酬谢

p*12011-05-17 07:05

5 楼

有点扯。
“本轮指数牛市于2014年11月17日引爆大盘股“补涨”行情，机构通过集中火力反复暴
炒大盘权重股，疯狂拉升上证综指”
～～～是机构爆炒大盘股吗？怎么我觉得是场外资金进去炒起来的。
“如果我们屏闭6124点的意外与误会，大家会发现。。。”
～～～我想说如果我们屏蔽A股今年11月份之前的所有历史走势，我们从来都是在大牛
市中间，没有离开过。。。

【在 HQ 的大作中提到】

: http://finance.sina.com.cn/stock/marketresearch/20150107/085721
: 他认为的点位 3600
: 时间春节前后
: 最后结论：没有市场化的注册制，A股市场就不会出现真正意义上的“慢牛短熊”
: 基本上跟我的预期完全一样
: 我不看好能上4000点,或许3600有点低,也许3800-3900
: 至于时间,我也认为春节前后是股市最高点
: 牛短熊长依旧将是A股的主旋律.连社保都不停的进进出出,这市场就不可能稳定.

m*a2011-05-17 07:05

6 楼

上帝的启示，从圣经，到摩门经和其他先知的启示，揭示给我们，人死后的灵有两个去
除，一个是乐园，一个是灵监。那些生前已经接受主耶稣救恩的人，死后的灵到乐园安
息。那些还没有接受耶稣救恩的人，死后到灵监里面，有传道工作继续在灵监里面进行
。在灵监也接受耶稣救恩的灵，就会转到乐园去安息。
所有在乐园的灵，会分期分批在千禧年首先复活过来，继续学习上帝的道，这些人都是
愿意悔改自己的一切罪，愿意遵行上帝的诫命的人。他们就是得救的人。在耶稣基督和
被拣选的圣民的政府的帮助下，世界将有一千年的和平时期。这个时期，福音会继续在
灵监里面传播，直到所有人的灵都听到福音，都有机会做自己的决定是接受与否，愿意
悔改罪与否。这是非常公平的。
立志悔改罪，接受耶稣的赎价救恩，早接受，早平安，早得救，并持守到底，就能够在
千禧年里面早复活。

j*72011-05-17 07:05

7 楼

我过去没怎么炒过A股，不过呢我觉得这次上涨和公司的基本面无关，倒是和国家的宏
观政策引导有关，所以现在谈顶还早。

m*a2011-05-17 07:05

8 楼

参考阿玛书40章：
http://scriptures.lds.org/zh/alma/40
基督促成所有的人復活──義人死後到樂園，惡人到外層黑暗，等待復活的日子──萬
物在復活時都將回復其原來而完美的軀體。約主前七四年。
1 我兒，我還有一些話要告訴你，因為我發覺你心裡正為死人復活的事所困擾。
2 看啊，我告訴你，基督來臨之前並沒有復活，換句話說，這必死的不能穿上不死，
這腐朽的不能穿上不朽。
3 看啊，祂促成死人的復活。但是看啊，我兒，那復活尚未完成。現在，我向你揭露
一個奧祕；然而仍有許多奧祕尚未揭開，除了神以外，沒有人知道。但是我要告訴你一
件我努力求神讓我知道的事──那就是有關復活的事。
4 看啊，有個時刻已定好，要讓所有的人都從死裡出來。這個時刻何時來到，沒有人
知道；但是神知道定好的時刻。
5 人從死裡出來，是否有第一次、第二次或第三次，並不重要，因為這些事情神都知
道；我只要知道這事情是這樣就夠了──就是時刻已定，所有的人都要從死裡復活。
6 死亡的時刻與復活的時刻之間，必須有一段時間。
7 我要問，從死亡的這時刻起到定好的復活時刻，人的靈魂會怎麼樣？
8 那定好要讓世人復活的時刻，是否不只一次，並不重要，因為所有的人不是同時死
亡，而且這也不重要；對神而言，全都如一日，時間只是世人計算的。
9 所以，已為世人定好一個時刻，讓他們從死裡復活；而在死亡與復活的時刻之間，
有一段時間。談到這段時間，人的靈魂會怎麼樣，乃是我努力求主讓我知道的事；而
這就是我確實知道的事。
10 世人復活的時刻到來時，他們必知道神清楚所有已為世人定好的時刻。
11 談到靈魂在死亡與復活之間的景況──看啊，有位天使告訴我，所有的人的靈一
離開這必死的身體，是的，所有的人的靈，不論善惡，都要被帶回家，到賜給他們生命
的神那裡。
12 於是事情將是這樣，義人的靈被接到一種幸福的狀態中；那裡叫作樂園，是一種
安息的狀態，平安的狀態；他們必在那裡安息，不再煩惱、憂慮和悲傷。
13 於是事情將是這樣，惡人的靈，是的，就是那些作惡的人──因為看啊，他們絲
毫沒有主的靈；因為看啊，他們寧可選擇邪惡的事，也不選擇良善的事，所以魔鬼的
靈進到他們裡面，佔據他們的屋宇──這些靈必被拋到外層黑暗裡；那裡必有哭泣、
哀號與切齒，這一切都因為他們自己的罪惡，他們受魔鬼的意志左右而成為俘虜。
14 這就是ａ惡人靈魂的景況，是的，在黑暗裡，在一種恐怖的狀態中，恐懼地等待
神憤怒如火的義憤臨頭；他們要留在這樣的狀態中，而義人也要留在樂園中，直到他們
復活的時刻。
15 有些人認為，復活之前，靈魂所處的幸福狀態和悲慘狀態，就是第一次復活。是
的，根據所說過的，我承認靈或靈魂的復甦，和靈或靈魂被帶到幸福或悲慘的狀態中或
許可以稱為復活。
16 看啊，還有人說過，有一種第一次的復活，一種所有過去、現在和將來直到基督
從死裡復活以前的人的復活。
17 我們不以為像這種說法的第一次復活，會是那靈魂的復活和靈魂被帶到幸福或悲
慘的狀態中。你不要以為這就是那個意思。
18 看啊，我告訴你，不是那個意思，而是指從亞當時代起到基督復活時的人，靈魂
和身體的重新結合。
19 至於前面說過的那些人的靈魂和身體是否同時重新結合，義人和惡人是否都一樣
，我不說；我只要說他們都要出來就夠了；換句話說，他們的復活，會在基督復活後死
亡的人復活之前發生。
20 我兒，我不是說他們會在基督復活時復活；但是看啊，我個人認為義人的靈魂和
身體在基督復活及升天時，便重新結合在一起。
21 是否在祂復活時或者復活後，我不說；我只要說，在死亡與身體的復活之間有一
段ａ時間，靈魂處於幸福或悲慘的狀態中，直到神定好的死人要出來的時刻，靈魂與身
體重新結合，被帶到神的面前，按照他們的行為受審判。
22 是的，這樣就完成了眾先知的口所說的那些事物的復原。
23 靈魂必回復到身體，身體必回復到靈魂；是的，每個肢體與關節都必回復到其身
體上，是的，連一根頭髮也不會少；萬物都必回復到原來而完美的軀體上。
24 我兒，這就是眾先知的口所說的復原──
25 那時義人必在神國裡發出光來。
26 但是看啊，可怕的死亡必降臨惡人；因為就和正義有關的事來說，他們已經死亡
；他們是不潔的，絕無不潔之物能承受神的國度；他們要被趕出去，被帶去吃自己邪惡
的工作和行為所結的果子；他們要喝那苦杯中的渣滓。

w*k2011-05-17 07:05

9 楼

agreed

【在 j*****7 的大作中提到】

: 我过去没怎么炒过A股，不过呢我觉得这次上涨和公司的基本面无关，倒是和国家的宏
: 观政策引导有关，所以现在谈顶还早。

m*a2011-05-17 07:05

10 楼

1918年由另一位教会的先知約瑟F.‧斯密接受到的，关于圣经的经文的情况的解
释：在灵监里面传道工作是如何组织起来的，所有古代的先知，都被耶稣基督组织起来
，在灵监传道。
第一百三十八篇
一九一八年十月三日，在猶他州，鹽湖城，給約瑟F.‧斯密會長的異象。一九一
八年十月四日，斯密會長在第八十九週年，半年一次的總會教友大會的開幕演講中宣布
，他在過去幾個月中獲得了幾個神聖的信息。其中之一是有關救主在其身體還在墳墓中
時，去探訪死者之靈的事，那是斯密會長一天前接受的。教友大會結束後，這信息立刻
被記錄下來。一九一八年十月三十一日，這紀錄被提交給總會會長團的副會長、十二使
徒議會和教長，他們全體都一致地接受。
1–10，約瑟 F.‧斯密會長沉思彼得的寫作和我們的主到靈的世界探訪的事；11
–24，斯密會長看見正義的死者聚集在樂園裡，和基督在他們當中的事工；25–37，他
看見傳福音的工作如何在眾靈當中組織起來；38–52，他看見亞當、夏娃和許多聖先知
在靈的世界裡，他們認為他們的靈在復活前的狀態是一種束縛；53–60，現代正義的死
者，繼續在靈的世界裡做事工。
1 一千九百一十八年十月三日，我坐在房間裡沉思經文；
2 思量神子為了救贖世界所作的偉大贖罪犧牲；
3 和父與子在救贖主降臨世界一事上，所顯示的偉大而奇妙的愛；
4 人類可以透過祂的贖罪，並藉著服從福音原則而得救。
5 當我這樣專注時，我的心思回到了使徒彼得寫給分散而遍及本都、加拉太、加帕多
家和亞洲其他地區的早期聖徒的書信上；主被釘十字架後，福音就傳到這些地方了。
6 我翻開聖經，讀彼得前書第三章和第四章，我讀的時候，以下的經文使我深受感動
，我從來沒有這樣感動過：
7 「因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。在肉體
上祂被治死，在靈體上，祂復甦了。
8 「祂藉這靈，曾去傳道給那些在監獄裡的靈聽，
9 「就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟，
藉著水得救的不多，只有八個人。」（彼得前書3:18–20）
10 「為此，就是死者也曾有福音傳給他們，要叫他們的肉體按著人受審判，但他們
的靈按著神活著。」（彼得前書4:6）
11 當我沉思這些記載的事時，我理解的眼睛被打開，主的靈停在我身上，我看見許
多死者，小的和大的。
12 有一群數不清的正義之靈聚集在一個地方；他們生前對耶穌的見證一向忠信；
13 他們已按神子偉大犧牲的樣式獻上犧牲，並因他們救贖主的名遭受苦難。
14 所有這些靈都已離開了今生，對透過父神和祂獨生子耶穌基督的恩典，獲得榮耀
的復活的希望，是堅定的。
15 我看見他們充滿喜樂與歡欣，因為他們得救的日子近了而同感喜悅。
16 他們集合在一起，等待神子降臨靈的世界，宣布他們脫離死亡的枷鎖而得到救贖
。
17 他們已睡的塵土要恢復到其完美的軀體上，骨頭和骨頭相連，肌腱和肌肉恢復到
骨頭上，靈和身體結合，永遠不再分開，好使他們能獲得完全的喜樂。
18 正當這廣大的群眾在等待和交談，為他們從死亡的鎖鏈得救的時辰而喜悅的時候
，神子顯現，宣布那一向忠信的俘虜得自由；
19 祂在那裡將永久的福音、復活的教義，和人類在悔改的條件下從墜落中和從個人
的罪惡中，獲得救贖的教義傳給他們。
20 但是祂沒有去惡人那裡，祂沒有在生前曾玷污自己的邪惡的人和不悔改的人中間
發出聲音；
21 拒絕古代先知的見證和警告的悖逆者，沒有看到祂的同在，也沒有看見祂的臉。
22 這些靈所在之處，黑暗統治；但正義之靈那裡，都是平安；
23 聖徒因他們的救贖而喜悅，屈膝並承認神子是救他們脫離死亡和地獄鎖鏈的救贖
主和解救者。
24 他們的容貌發光，主的身上發出的光停在他們身上，他們歌頌祂的聖名。
25 我很驚異，因為我知道救主花了大約三年的時間，在猶太人和以色列家族中做事
工，致力教導他們永久的福音，呼籲他們悔改；
26 然而，儘管祂行了偉大的事工和奇蹟，憑大能和權柄宣告真理，還是很少人聽從
祂的聲音，因在祂的面前而喜悅，並從祂手中得到救恩。
27 而祂在死者當中做事工，只限於祂被釘十字架，到祂復活之間短暫的時間；
28 彼得的話令我驚奇──其中他說神子曾向監獄裡的靈傳道，那些靈就是從前在挪
亞時代，神容忍等待時，曾不信從的人──祂怎麼可能在這麼短的時間裡，向那些靈
傳道，並在他們當中執行必要的工作呢？
29 就在我驚奇時，我的眼睛打開了，我的理解力加強了，我明白主沒有親自到以前
拒絕真理的惡人和不信從的人那裡去教導他們；
30 但是，看啊，祂在義人當中組織祂的力量，任命使者，披上能力和權柄，委派他
們出去將福音之光帶給在黑暗中的人，即所有的人的靈；福音就這樣傳給死者。
31 被揀選的使者出去宣布主悅納人的日子，宣告被囚的俘虜得自由，就是向所有悔
改他們的罪和接受福音的人宣告。
32 福音就這樣傳給不認識真理而在罪中死去的人，或拒絕先知而在違誡中死去的人
。
33 這些都蒙教導：對神的信心、罪的悔改、為了赦罪的替代洗禮、聖靈恩賜的按手
禮。
34 還有他們必須知道的其他一切福音原則，使他們自己有資格讓肉體按著人受審判
，但他們的靈按著神活著。
35 所以死者當中，不論是小的或大的，不義的或忠信的，都知道救贖已透過神子在
十字架上的犧牲而完成了。
36 這樣我就知道了，我們的救贖主，在靈的世界停留期間，都在教導和準備曾在肉
身中為祂作見證的忠信先知們的靈；
37 好使他們將救贖的信息帶給所有那些由於叛逆和違誡，以致祂無法親自探訪的死
者，使他們也可以透過祂僕人的事工，也聽到祂的話。
38 聚集在這大群的義人中，偉大而有力的有先祖亞當──亙古常在者和全人類之父
，
39 還有我們榮耀的母親夏娃和她許多忠信的女兒，她們曾活在各世代，崇拜真實而
活著的神。
40 亞伯──第一位殉道者，還有他弟弟塞特也在那裡；塞特是個有力的人，形像就
像他的父親亞當。
41 提出洪水警告的挪亞；偉大的大祭司閃；忠信者之父亞伯拉罕；以撒、雅各和以
色列偉大的立法者摩西；
42 還有以賽亞也在那裡，他曾藉預言宣布救贖主被膏抹，要醫好破碎之心的人，宣
告被擄的得自由，被囚的出監牢。
43 更有以西結，他曾在異象中看見遍滿枯骨的大山谷，那些枯骨要披上肉體，在死
人復活時再出來，成為活人；
44 但以理，他預見並預言神的國度在後期時代建立，永遠不再被毀滅，也不會交給
別人；
45 還有曾與摩西一同在變形山上的以利亞；
46 還有瑪拉基，那位見證以來加來臨的先知，也在那裡──摩羅乃也向先知約瑟 ·
斯密提到他，並宣布他要在主大而可畏之日引進之前來臨。
47 先知以來加要將那對他們父親的應許，栽植在兒女心中，
48 預示為了死者的救贖和子女與父母的印證，要在圓滿時代的福音期，在主的殿中
完成的偉大事工，以免遍地受咒詛，在祂來臨時完全荒廢。
49 所有這些和其他許多曾住在尼腓人當中，見證神子來臨的先知，都同在這廣大的
群眾中，等待解救。
50 死者認為，他們的靈長期與身體分開是一種束縛。
51 主教導了這些靈，並給他們能力在祂從死裡復活後出來，進入祂父的國度，在那
裡被冠以不朽和永生。
52 並且按照主所應許的，從那時起繼續做他們的事工，領受那為愛祂的人預留的一
切ａ祝福。
53 先知約瑟 · 斯密、我父親海侖 · 斯密、百翰 · 楊、約翰 · 泰來、惠福 ·
伍，和其他精選的靈，他們被ａ保留到圓滿的時代出來，參與奠定偉大後期事工基礎
，
54 包括建造聖殿、為救贖死者而在其中執行教儀，他們都在靈的世界裡。
55 我看出他們也在那些尊貴而偉大者當中，他們於太初時就被揀選，擔任神教會的
統治者。
56 他們甚至在出生以前，就和其他許多人，在靈的世界中接受了他們的最初的課程
，準備好在主認為適當的時候出來，為了世人的靈魂的救恩，在祂的葡萄園裡工作。
57 我看見本福音期忠信的長老們，離開塵世生命後，在死者之靈的廣大世界裡，繼
續做他們的事工，向那在黑暗中、在罪的束縛下的靈，傳悔改的福音和經由神獨生子的
犧牲而來的救贖。
58 悔改的死者，將藉著服從神家宅中的教儀而得到救贖，
59 在他們付出自己違誡的懲罰並被洗淨後，必按照他們的行為獲得酬賞，因為他們
是救恩的繼承人。
60 這就是向我顯示的死者救贖的異象，藉著我們的主和救主，耶穌基督的祝福，我
作見證，而我知道這見證是真的。正如這樣，阿們。

l*a2011-05-17 07:05

11 楼

http://en.wikipedia.org/wiki/Near_death_experience

11

【在 m****a 的大作中提到】

: 灵可以如同睡了般的存在，拉撒路死了，耶稣说--他睡了，我去叫醒他。(约翰福音11
: ：11）
: 人有没有灵，的确属于未知领域，但已经有一些人有濒死经历的，证明死后人的灵继续
: 存在，不是什么新鲜事情。查查near death experience.可以做个参考。
: 人的脑在现在的身体状态下--就是有罪将死的状态下，是用来学习知识，学习分辨善恶
: ，并且担当指挥全身的交感中心，具有神奇的功能。人脑跟身体的器官感知密切相关，
: 人脑和灵紧密联系。人死后，记忆和人死时成为什么样的性格，人品，继续存储与灵里
: 面。小孩子如果死了，性格人品就是小孩子的样子。灵不会死亡，因为从上帝而生。我
: 们每个人出生时，都继承了上帝的一定的品格和特征。我们现在的身体是按照上帝的形
: 象被造的。天父有跟我们类似但完美无罪的身体，可以永恒的活着。耶稣基督复活时，