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2 楼
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a*g
3 楼
《道行般若经》卷八〈贡高品〉云(大正8·465c)︰
‘诸未度者悉当度之,诸未脱者悉当脱之,诸恐怖者悉当安之,诸未般泥洹者悉皆当令
般泥洹。’
《法华经》卷三〈药草喻品〉云(大正9·19b)︰
‘未度者令度,未解者令解,未安者令安,未涅盘者令得涅盘。’
《大方等大集经》卷十七谓菩萨有二十庄严法,其中第一是为度未度者大誓庄严,第二
是为解未解者大誓庄严,第三是为安未安者大誓庄严,第四是为未得涅盘者令得涅盘大
誓庄严。
《长阿含》卷八〈散陀那经〉云(大正1·49a)︰
‘瞿昙沙门能说菩提。自能调伏,能调伏人;自得止息,能止息人;自度彼岸,能使人
度;自得解脱,能解脱人;自得灭度,能灭度人。’
《菩萨璎珞本业经》卷上云(大正24·1013a)︰
‘所谓四弘誓,未度苦谛令度苦谛,未解集谛令解集谛,未安道谛令安道谛,未得涅盘
令得涅盘。
《大乘本生心地观经》卷七云(大正3·325b)︰
‘一切菩萨复有四愿,成熟有情住持三宝,经大劫海终不退转。云何为四?一者誓度一
切众生,二者誓断一切烦恼,三者誓学一切法门,四者誓证一切佛果。’
《摩诃止观》卷十(下)
空见之阴界是苦,十使等是集,念处等是道,四倒
‘诸未度者悉当度之,诸未脱者悉当脱之,诸恐怖者悉当安之,诸未般泥洹者悉皆当令
般泥洹。’
《法华经》卷三〈药草喻品〉云(大正9·19b)︰
‘未度者令度,未解者令解,未安者令安,未涅盘者令得涅盘。’
《大方等大集经》卷十七谓菩萨有二十庄严法,其中第一是为度未度者大誓庄严,第二
是为解未解者大誓庄严,第三是为安未安者大誓庄严,第四是为未得涅盘者令得涅盘大
誓庄严。
《长阿含》卷八〈散陀那经〉云(大正1·49a)︰
‘瞿昙沙门能说菩提。自能调伏,能调伏人;自得止息,能止息人;自度彼岸,能使人
度;自得解脱,能解脱人;自得灭度,能灭度人。’
《菩萨璎珞本业经》卷上云(大正24·1013a)︰
‘所谓四弘誓,未度苦谛令度苦谛,未解集谛令解集谛,未安道谛令安道谛,未得涅盘
令得涅盘。
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‘一切菩萨复有四愿,成熟有情住持三宝,经大劫海终不退转。云何为四?一者誓度一
切众生,二者誓断一切烦恼,三者誓学一切法门,四者誓证一切佛果。’
《摩诃止观》卷十(下)
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4 楼
为什么之前发的帖子被删了?
Major oil company looking for experienced analytical chemist (PhD and 5+ yr
industry experience required). Expertise in HPLC/IC.
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https://www.glassdoor.com/job-listing/analytical-chemistry-liquid-
chromatography-shell-JV_IC1140171_KO0,42_KE43,48.htm?jl=3241661279
Please send CV to [email protected] if questions.
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a*g
6 楼
《金刚般若波罗蜜经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
...
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心:‘所有一切众生之类——若卵生、若胎
生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入
无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。’何以故?须菩
提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
...
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
...
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心:‘所有一切众生之类——若卵生、若胎
生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入
无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。’何以故?须菩
提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
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7 楼
干豆子那一块就有
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8 楼
南无本师释迦牟尼佛!
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