[转载] 世纪之交中国的经济转轨、社会公正与民主化问题(上) (ZT)# China - 中国研究
U*e
1 楼
我很喜欢这个文章，关于苏东和我国比较那段，如果属实，可以给我们另一个角度思索和
平演变的问题。
【 以下文字转载自 Salon 讨论区,原文如下 】
发信人: haiya (haiya), 信区: Salon
标 题: 世纪之交中国的经济转轨、社会公正与民主化问题(上) (ZT)
发信站: The unknown SPACE (Thu Jul 17 00:22:05 2003) WWW-POST
世纪之交中国的经济转轨、社会公正与民主化问题(上)
送交者：秦晖
§§“中国版斯托雷平改革”
1989年以后，中国的经济转轨、社会转型的确进入了一个全新的阶段。
1989年的事件，不仅对民间社会，而且对执政党都是一次“意识形态祛魅”进程，甚至可
以说它对执政党的自我祛魅作用大于对除异见人士以外的一般民众。随着“革命党意识”
由于自身受到（或自认为受到）革命的威胁而被解构，执政党的利益自觉空前凸显。正如
1905年革命后帝制俄国传统原教旨保守派哥列梅金只得势了很短时间，很快就被“警察改
革派”斯托雷平所取代一样，1989年后中国原教旨左派的回潮也为时很短，从1992年“南
巡讲话”起，中国出现
平演变的问题。
【 以下文字转载自 Salon 讨论区,原文如下 】
发信人: haiya (haiya), 信区: Salon
标 题: 世纪之交中国的经济转轨、社会公正与民主化问题(上) (ZT)
发信站: The unknown SPACE (Thu Jul 17 00:22:05 2003) WWW-POST
世纪之交中国的经济转轨、社会公正与民主化问题(上)
送交者：秦晖
§§“中国版斯托雷平改革”
1989年以后，中国的经济转轨、社会转型的确进入了一个全新的阶段。
1989年的事件，不仅对民间社会，而且对执政党都是一次“意识形态祛魅”进程，甚至可
以说它对执政党的自我祛魅作用大于对除异见人士以外的一般民众。随着“革命党意识”
由于自身受到（或自认为受到）革命的威胁而被解构，执政党的利益自觉空前凸显。正如
1905年革命后帝制俄国传统原教旨保守派哥列梅金只得势了很短时间，很快就被“警察改
革派”斯托雷平所取代一样，1989年后中国原教旨左派的回潮也为时很短，从1992年“南
巡讲话”起，中国出现