[转载] 西方学者的先秦思想史研究# China - 中国研究
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【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区,原文如下 】
发信人: fisherdad (渔父), 信区: ChineseClassics
标 题: 西方学者的先秦思想史研究
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Fri Jun 25 23:56:06 2004) WWW-POST
程钢
在中国历史的长河中，影响最大的一批思想经典是在先秦时代形成的。如果人们
要深入地理解中华民族的思想观念与社会制度，在很多问题上都必须回溯到先秦。在某种
意义上，先秦思想史的研究水平，是中国文化研究水平的标志杆。本文试图对西方学者（
主要是英语世界的）的先秦思想史研究成果作简略的介绍，并试图对其中有特色的方法论
与哲学背景作简单的分析。
全面衡量西方学者对先秦思想史（乃至整个中国思想史）的研究，二次世界大战是最
重要的分水岭。在这以前，西方的汉学已有相当多的积累，但对中国思想的研究成果并不
多，导致这一状况的主要原因在于当时中西交流的层次不深，未能触及到深刻的心灵问题
。二战结束以后，在近60年的时间里，西方的中国思想史研究取得了很显著的进步。研究
的
发信人: fisherdad (渔父), 信区: ChineseClassics
标 题: 西方学者的先秦思想史研究
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Fri Jun 25 23:56:06 2004) WWW-POST
程钢
在中国历史的长河中，影响最大的一批思想经典是在先秦时代形成的。如果人们
要深入地理解中华民族的思想观念与社会制度，在很多问题上都必须回溯到先秦。在某种
意义上，先秦思想史的研究水平，是中国文化研究水平的标志杆。本文试图对西方学者（
主要是英语世界的）的先秦思想史研究成果作简略的介绍，并试图对其中有特色的方法论
与哲学背景作简单的分析。
全面衡量西方学者对先秦思想史（乃至整个中国思想史）的研究，二次世界大战是最
重要的分水岭。在这以前，西方的汉学已有相当多的积累，但对中国思想的研究成果并不
多，导致这一状况的主要原因在于当时中西交流的层次不深，未能触及到深刻的心灵问题
。二战结束以后，在近60年的时间里，西方的中国思想史研究取得了很显著的进步。研究
的