仲尼有言：“礼失而求诸野”# ChineseClassics - 中华古典文化
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仲尼有言：“礼失而求诸野”
礼崩乐坏，这也是孔子当时所困惑的问题，
到了端午，想起韩国的韩国江陵端午祭，突然想到这句话，
端午只是一个小时候好玩的记忆，
一个“清明插柳，端午插艾”的风俗，
端午是五月和夏天的开端，夏天来临的时候，
尤其是南方，虫子和疾病都会
增加了，所以端午最早来源于祛病辟邪的风俗，
该是可以理解的，又有言五五极阳，古人
最初以为恶日，
据传周时已经有五月五日浴兰的风俗，
屈子曰：“浴兰汤兮沐芳 ，华采衣兮若英。”
这个兰，据说释就是艾草，
诗经·采葛：彼采艾兮。一日不见，如三岁兮。
而至于魏晋时期，端午和屈子的纪念联系起来，
想想魏晋士人，颇推崇屈子，自视高洁，
这也是可以理解的，
南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》端午节条载：
“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏。
采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”
再就是一个饮雄黄酒的风俗，倒是没有喝过，
但是最近注意到，这个牛黄解毒丸里面
就有雄黄，这个以前上火的时候吃过，
白蛇好像就是端午节，饮了雄黄酒现了原型
的，白蛇传也是看了好几个电影电视的，这个
印像比较深，忘了电影是谁演的了，赵雅芝，
叶童 演的电视剧《新白娘子传奇》
礼崩乐坏，这也是孔子当时所困惑的问题，
到了端午，想起韩国的韩国江陵端午祭，突然想到这句话，
端午只是一个小时候好玩的记忆，
一个“清明插柳，端午插艾”的风俗，
端午是五月和夏天的开端，夏天来临的时候，
尤其是南方，虫子和疾病都会
增加了，所以端午最早来源于祛病辟邪的风俗，
该是可以理解的，又有言五五极阳，古人
最初以为恶日，
据传周时已经有五月五日浴兰的风俗，
屈子曰：“浴兰汤兮沐芳 ，华采衣兮若英。”
这个兰，据说释就是艾草，
诗经·采葛：彼采艾兮。一日不见，如三岁兮。
而至于魏晋时期，端午和屈子的纪念联系起来，
想想魏晋士人，颇推崇屈子，自视高洁，
这也是可以理解的，
南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》端午节条载：
“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏。
采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”
再就是一个饮雄黄酒的风俗，倒是没有喝过，
但是最近注意到，这个牛黄解毒丸里面
就有雄黄，这个以前上火的时候吃过，
白蛇好像就是端午节，饮了雄黄酒现了原型
的，白蛇传也是看了好几个电影电视的，这个
印像比较深，忘了电影是谁演的了，赵雅芝，
叶童 演的电视剧《新白娘子传奇》
