zhuan: 儒家修养论今说*# ChineseClassics - 中华古典文化
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1 楼
儒家修养论今说*
楼宇烈
一
人与动物的本质区别究竟在什么地方?古今中外的前贤硕儒,从
不同的角度进行过大量的探讨和论述。有的以人具智识理性与动物区
别开来,有的以人不能离群(社会组织、人际关系)为与动物区别的
标志,有的以人的行为的自觉性和合目的性为与动物的本质区别,有
的以人有伦理观念、道德意志为与动物的根本区别,等等。这些论点
,虽说有深浅的不同,有本质和非本质的区别,但并不是互不相容的
。如果人们能够正确地理解这些从不同角度说明人与动物区别的论述
,则对于全面把握人的本质都还是有其理论价值的。
中国古贤们在上述各种理论中,更强调的是把是否具有伦理观念
和道德意志作为区别人与动物的根本标志。如孟子说:人与禽兽的差
别只有那么一点点,一般人常常轻易地丢弃它,而君子则牢牢地保住
它[1]。这一点点的差别就在于人是具有伦理意识、道德情感的。所
以,孟子又说:没有恻隐之心,没有羞恶之心,没有辞让之心,没有
是非之心,是不能