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葛兆光:《时宪通书》的意味
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葛兆光:《时宪通书》的意味# ChineseClassics - 中华古典文化
x*u
1
《时宪通书》的意味
作者:葛兆光 发表于2002-7-29 4:18:42 已被阅读762次
来源:转载自《读书》第214期
在一个非常偶然的情况下,我买了一本一九三一年北平出版的《民国时宪通书》。开
始只是因为好奇,但是又一次非常偶然的机会中,我看到一本破旧不堪,也未必有历史价
值的 《说因缘堂日记》。日记的作者刘某是二三十年代的一个中学教员,其中提到他的
老家通州的“乡人皆从历书所示做事,何日可出行,何日可娶妇,绝不敢逆违”,我才意
识到这也是一个思想民众化的分析的文本。这个姓刘的老师大概是受到二十年代新文化运
动熏染的小知识分子,他用鄙夷的口吻记下了他的乡人如何迷信这种通俗印刷品,但是他
的记载却证明了这种兼有历日占卜、农业常识、宗法规则、交通手册、政治指导的读物,
在中国至少在中国的乡村有多么重要的意义。
我手里这本类似于民间百科全书式的历书,第一页是一个“十二属相全图”,接下去
是民国政府以及各地官员的头像,再接下去是“六十四卦金钱课”,密密麻麻写满了卦名
、图例和解说,然后依次是新选各式礼帖喜筵帖式、九星照命图、节气物候表以及择日法
、二十
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p*0
2
好文章啊

。开
史价
他的
才意
化运
是他

【在 x*****u 的大作中提到】
: 《时宪通书》的意味
: 作者:葛兆光 发表于2002-7-29 4:18:42 已被阅读762次
: 来源:转载自《读书》第214期
: 在一个非常偶然的情况下,我买了一本一九三一年北平出版的《民国时宪通书》。开
: 始只是因为好奇,但是又一次非常偶然的机会中,我看到一本破旧不堪,也未必有历史价
: 值的 《说因缘堂日记》。日记的作者刘某是二三十年代的一个中学教员,其中提到他的
: 老家通州的“乡人皆从历书所示做事,何日可出行,何日可娶妇,绝不敢逆违”,我才意
: 识到这也是一个思想民众化的分析的文本。这个姓刘的老师大概是受到二十年代新文化运
: 动熏染的小知识分子,他用鄙夷的口吻记下了他的乡人如何迷信这种通俗印刷品,但是他
: 的记载却证明了这种兼有历日占卜、农业常识、宗法规则、交通手册、政治指导的读物,

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D*6
3
最近几年,国内又有过去那种老皇历了,什么易出行,易耕种什么的,看看挺有趣的。

。开
史价
他的
才意
化运
是他

【在 x*****u 的大作中提到】
: 《时宪通书》的意味
: 作者:葛兆光 发表于2002-7-29 4:18:42 已被阅读762次
: 来源:转载自《读书》第214期
: 在一个非常偶然的情况下,我买了一本一九三一年北平出版的《民国时宪通书》。开
: 始只是因为好奇,但是又一次非常偶然的机会中,我看到一本破旧不堪,也未必有历史价
: 值的 《说因缘堂日记》。日记的作者刘某是二三十年代的一个中学教员,其中提到他的
: 老家通州的“乡人皆从历书所示做事,何日可出行,何日可娶妇,绝不敢逆违”,我才意
: 识到这也是一个思想民众化的分析的文本。这个姓刘的老师大概是受到二十年代新文化运
: 动熏染的小知识分子,他用鄙夷的口吻记下了他的乡人如何迷信这种通俗印刷品,但是他
: 的记载却证明了这种兼有历日占卜、农业常识、宗法规则、交通手册、政治指导的读物,

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i*c
4
好文。我朋友结婚还要查黄历找黄道吉日呢。
中国的历法其实相当准确,老祖宗还是很厉害的。
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k*g
5
其实这部历法已经和老祖宗没有什么关系了,包括此前清朝颁布的《时宪历》,用的已
经不是老祖宗的那套天文学的算法,而是西洋的天文学算法,中国最后一部重要的历法
是元代郭守敬等人编撰的《授时历》,从元代以后,中国的天文学和数学知识开始从巅
峰飞速的堕向低谷。。。

【在 i*****c 的大作中提到】
: 好文。我朋友结婚还要查黄历找黄道吉日呢。
: 中国的历法其实相当准确,老祖宗还是很厉害的。

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l*r
6
借道问一下,到华盛顿看樱花的话,什么时候比较好?四月中?四月底?三月底?
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k*g
7
不去看樱花,难道你要去看奥巴马?@@ :)
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r*y
8
哈哈哈哈
这么现成的,学学小猪:
不去看樱花,诗酒趁年华
小二掉下巴:去看奥巴马?
见kx

【在 k***g 的大作中提到】
: 不去看樱花,难道你要去看奥巴马?@@ :)
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c*u
9
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p*0
10
你懂历法史?

【在 k***g 的大作中提到】
: 其实这部历法已经和老祖宗没有什么关系了,包括此前清朝颁布的《时宪历》,用的已
: 经不是老祖宗的那套天文学的算法,而是西洋的天文学算法,中国最后一部重要的历法
: 是元代郭守敬等人编撰的《授时历》,从元代以后,中国的天文学和数学知识开始从巅
: 峰飞速的堕向低谷。。。

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k*g
11
粗通,呵呵

【在 p********0 的大作中提到】
: 你懂历法史?
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s*g
12
最后几句,画蛇添足。知识阶层只要不自命精英,乱指手画脚的,就算对文化作大贡献
了。

。开
史价
他的
才意
化运
是他

【在 x*****u 的大作中提到】
: 《时宪通书》的意味
: 作者:葛兆光 发表于2002-7-29 4:18:42 已被阅读762次
: 来源:转载自《读书》第214期
: 在一个非常偶然的情况下,我买了一本一九三一年北平出版的《民国时宪通书》。开
: 始只是因为好奇,但是又一次非常偶然的机会中,我看到一本破旧不堪,也未必有历史价
: 值的 《说因缘堂日记》。日记的作者刘某是二三十年代的一个中学教员,其中提到他的
: 老家通州的“乡人皆从历书所示做事,何日可出行,何日可娶妇,绝不敢逆违”,我才意
: 识到这也是一个思想民众化的分析的文本。这个姓刘的老师大概是受到二十年代新文化运
: 动熏染的小知识分子,他用鄙夷的口吻记下了他的乡人如何迷信这种通俗印刷品,但是他
: 的记载却证明了这种兼有历日占卜、农业常识、宗法规则、交通手册、政治指导的读物,

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