杨振宁论中国传统文化与科学技术# ChineseClassics - 中华古典文化
i*s
1 楼
杨振宁论易经我没找到他的原始讲演稿，这一篇稍微详细一点。
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杨振宁论中国传统文化与科学技术
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杨振宁论中国传统文化与科学技术
f*d
2 楼
我对本国文化是非常喜爱自豪的，不过我觉得今天确实有个问题，就是中国很多人对现代科学和哲学了解的
很少。 象易经这种东西，确实有它的历史价值。但是直到今天，很多人还觉得它包含着宇宙中的深刻真理，
只要掌握了就可以用来解释好多东西，做出重大的发现。 我以前在大学里的时候，遇到过一些这样的人，
但是我当时觉得这也就是几个民科，少数怪人而已。可是现在我发现不然，我的好几位亲戚和我谈话的时候
都对易经迷信得不得了。看来在广大人群中破除这种迷信是有必要的。我觉得杨先生虽然未必对易经有多深入的
了解，但是他利用自己的名气说这番话，是有意义的。 记得８０年代杨先生在中国讲学时，曾经用比较极端
的说法，明确否定哲学对物理学有任何用处，这在当时起了很积极的作用，虽然他的某些说法未必完全符合事实
或者过于简单化。
很少。 象易经这种东西，确实有它的历史价值。但是直到今天，很多人还觉得它包含着宇宙中的深刻真理，
只要掌握了就可以用来解释好多东西，做出重大的发现。 我以前在大学里的时候，遇到过一些这样的人，
但是我当时觉得这也就是几个民科，少数怪人而已。可是现在我发现不然，我的好几位亲戚和我谈话的时候
都对易经迷信得不得了。看来在广大人群中破除这种迷信是有必要的。我觉得杨先生虽然未必对易经有多深入的
了解，但是他利用自己的名气说这番话，是有意义的。 记得８０年代杨先生在中国讲学时，曾经用比较极端
的说法，明确否定哲学对物理学有任何用处，这在当时起了很积极的作用，虽然他的某些说法未必完全符合事实
或者过于简单化。
f*d
3 楼
： 三棱镜、欧氏几何学在中国和欧洲两种不同的命运，实质上原因是非常复杂的。杨
振宁的观点值得人们深思。他说：“1600年到1900年，中国是抗拒西方科技的。为什么？科
：学史学家列举了许多原因：没有独立的中产阶级；科举制度；文化传统中，只有人文、道
：德和社会结构方面的学说，缺乏自然哲学和逻辑思维等等。但我看还有一个重要原因，
就是所谓‘夷夏之辩’。满清康熙皇帝是一个极有心的君主，他以东北少数民族入主中原，
：为了对付反抗，巩固统治，得显示自己是中国‘正统’的继承者，于是着意比‘正统’更
：‘正统’，排斥‘异端邪说’，与异质文化划清界限。种族冲突的时代，宗教不能不是个
：敏感问题，贬拒天主教，现代科学也就跟着倒霉了。”(11)
： 满清最高统治者为巩固统治地位，显示‘正统’，最终拒绝近代科学技术的传入。中
：国传统文化尤其是最为正统的儒家文化长期以来形成的封闭、保守，甚至愚昧的一方面，
：在抗拒西方科技传入中发挥了重要作用。利玛窦来了，德国人汤若望（Joham Adam Sch
：all Vor Bell，1591——1666）来了，传教士大批涌入，带来了“地球是圆的”的观念，
【在 i*****s 的大作中提到】
: 杨振宁论易经我没找到他的原始讲演稿，这一篇稍微详细一点。
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: 杨振宁论中国传统文化与科学技术
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