“论语”与“算盘”# ChineseClassics - 中华古典文化
y*e
1 楼
http://www.gmw.cn/content/2004-11/12/content_128798.htm
制作日期：2004年11月12日 来源：光明日报
雷颐
有“日本近代实业界之父”之称的涩泽荣一先生，以自己数十年亲身经历和直接体验
，在《“论语”与算盘》一书中解析过“论语”与“算盘”的关系。
1840年出生的涩泽荣一自幼便修汉学与习剑，但明治维新改变了他的命运。1867年，
他作为日本使节团成员出席了在法国巴黎举办的万国博览会，后又在欧洲游历将近二年。
当时欧洲的产业发展和经济制度给他留下了深刻印象，这为他以后的活动奠定了基础。回
国后，他受明治新政府之聘在大藏省任职，曾升任大藏大臣。但不久便辞职“下海”，投
身实业，业务遍及金融、铁道、海运、矿山、纺织、钢铁、造船、机电、保险、建筑等众
多领域，堪称日本近代的“实业之父”。
《论语》代表仁义、伦理和道德，而“算盘”当然是“精打细算”、“斤斤计较”的
“利”的象征。涩泽荣一认为，传统观念总把“义”与“利”对立起来，这从中国古代到
西方古代都有种种说法，如中国儒生有“为富不仁”之说，古希腊的亚里士多德也有“所
有的商业皆是
制作日期：2004年11月12日 来源：光明日报
雷颐
有“日本近代实业界之父”之称的涩泽荣一先生，以自己数十年亲身经历和直接体验
，在《“论语”与算盘》一书中解析过“论语”与“算盘”的关系。
1840年出生的涩泽荣一自幼便修汉学与习剑，但明治维新改变了他的命运。1867年，
他作为日本使节团成员出席了在法国巴黎举办的万国博览会，后又在欧洲游历将近二年。
当时欧洲的产业发展和经济制度给他留下了深刻印象，这为他以后的活动奠定了基础。回
国后，他受明治新政府之聘在大藏省任职，曾升任大藏大臣。但不久便辞职“下海”，投
身实业，业务遍及金融、铁道、海运、矿山、纺织、钢铁、造船、机电、保险、建筑等众
多领域，堪称日本近代的“实业之父”。
《论语》代表仁义、伦理和道德，而“算盘”当然是“精打细算”、“斤斤计较”的
“利”的象征。涩泽荣一认为，传统观念总把“义”与“利”对立起来，这从中国古代到
西方古代都有种种说法，如中国儒生有“为富不仁”之说，古希腊的亚里士多德也有“所
有的商业皆是