p*u
2 楼
那里可以查最新信息?另外今天网填160
表四五次,最后总是显示错误,是网站问题吗?我昨天下午已经填过一份,非常顺利,
现在有点晕了,知情大虾们说说看
表四五次,最后总是显示错误,是网站问题吗?我昨天下午已经填过一份,非常顺利,
现在有点晕了,知情大虾们说说看
l*e
3 楼
【 以下文字转载自 Reunion 讨论区 】
发信人: lazylake (虫), 信区: Reunion
标 题: 海归后小孩旅行证问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 9 12:35:01 2011, 美东)
代友发问,请有经验的朋友帮忙回答。
我朋友一家去年海归(全职,高校,无绿卡),他们小孩的旅行证明年5月过期,请问这
种情况是否可以回美国续办呢?如果可以,有时间限制吗?
谢谢。
发信人: lazylake (虫), 信区: Reunion
标 题: 海归后小孩旅行证问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 9 12:35:01 2011, 美东)
代友发问,请有经验的朋友帮忙回答。
我朋友一家去年海归(全职,高校,无绿卡),他们小孩的旅行证明年5月过期,请问这
种情况是否可以回美国续办呢?如果可以,有时间限制吗?
谢谢。
J*y
4 楼
我目前是J2 身份,现在用工卡工作。工卡今年10月份到期,需要renew。
现在renew可以在线填申请。在网上填I-765表并交申请费之后,出了一张confirmation
receipt。
按照网上下载的instruction所说,还要通过邮局寄2019表和一封信作为supporting
document。可是刚才打电话到客服问,说是只邮寄两张照片就行了。
请问有没有人和我一样J2 最近renew工卡的。到底要邮寄什么啊?
现在renew可以在线填申请。在网上填I-765表并交申请费之后,出了一张confirmation
receipt。
按照网上下载的instruction所说,还要通过邮局寄2019表和一封信作为supporting
document。可是刚才打电话到客服问,说是只邮寄两张照片就行了。
请问有没有人和我一样J2 最近renew工卡的。到底要邮寄什么啊?
d*n
5 楼
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zhengchg (zhengchenggong), 信区: WaterWorld
标 题: 谁来秀一把美国PHD水平的英文?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 11 01:41:38 2012, 美东)
http://www.elookinto.com/wordlist/youaudio/
念这段
"I'm truly honoured to receive (the) John Maddox Prize. Science in China
faces great challenges from superstition, psuedoscience, anti-science and
scientific misconduct. There are more and more Chinese people (who) realise
this is a big problem and are standing up for science. I consider this award
as an acknowledgement of our efforts from (the) international science
community and I deeply appreciate it. Thank you."
发信人: zhengchg (zhengchenggong), 信区: WaterWorld
标 题: 谁来秀一把美国PHD水平的英文?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 11 01:41:38 2012, 美东)
http://www.elookinto.com/wordlist/youaudio/
念这段
"I'm truly honoured to receive (the) John Maddox Prize. Science in China
faces great challenges from superstition, psuedoscience, anti-science and
scientific misconduct. There are more and more Chinese people (who) realise
this is a big problem and are standing up for science. I consider this award
as an acknowledgement of our efforts from (the) international science
community and I deeply appreciate it. Thank you."
y*s
6 楼
论儒家思想与心理学的调控
摘要:以“仁爱”为价值核心的儒学,对调节人的心理健康有重要作用,具体表现为: (1)
儒家求真,有助于形成优良的现实认知; (2)儒家求善,“孝悌”有助于形成良好的家庭
氛围与和谐的人际关系;“节用而爱人”、“欲而不贪”,有助于人们形成愉快的情绪;
“达己,达人”有助于个体发挥创造力,实现并超越自我; (3)儒家求美,在音乐中陶冶情
操,化解自我和本我的矛盾,宣泄不良情绪。
关键词:论语 仁爱 调控 心理健康
一、仁爱与心理健康
随着心理学本土化的进展和东西方文明交流的日益深入,越来越多的学者开始关注传统
中国文化与心理健康的关系。概括起来这些研究主要集中在两大方面[1]:一是传统文化
对心理健康、心理异常影响的独特性方面;二是在传统的心理治疗方面。其中对儒家思
想和心理健康的关系进行的论述主要有:传统中国文化处理心理健康问题的思路[1]、人
本主义健康人格和儒家理想人格的异同[2]、中国传统文化的心理健康标准[3]等几个方
面。这些研究虽然是从文化整体的角度来阐释问题,但是对于儒家的核心价值尚未触及
。本文试图以儒家文化的发轫之作《论语》为切入点,以人本主义的心理健康观为视角,
考察儒家的核心价值“仁爱”对人们调控心理平衡所发生作用,阐述论语中的心理健康
思想。
关于心理健康,众说纷纭,至今没有达成共识。1978年,世界卫生组织召开的阿拉木图会
议上宣布“健康是生理的、心理的和社会适应的完美状态”,“健康是一项基本人权,获
得最高水平的健康,是全世界最重要的社会目标”。心理健康是每个人的一项基本权利,
对心理健康的理解不能仅仅停留在心理咨询和心理治疗上,而是每一个人凭着生命的意
识和生活的经验,在发现机体营养意义的同时,寻找“心理营养”的存在,以维护心理健
康,预防疾病,促进人格完善和自我发展[5]。近期,我国学者刘华山(2001)借鉴国内外学
者的成果,归纳出六条心理健康的标准:对现实正确的认识;自知、自尊与自我接纳;自我
调控能力;与人建立亲密关系的能力;人格结构的稳定与协调;生活热情和工作效率。
就心理要素说而言,儒家思想中的“仁”是一种真诚的、出自内心的、“爱人”的情感
。“仁”即“爱人”,就是在《学而》中所说的“泛爱众”,在《雍也》中子贡所说的“
博施于民而能济众”。用今天的话说,就是用爱心对待别人。 “己欲立而立人,己欲达
而达人”(《论语•雍也》)是“仁”的积极方面;“己所不欲,勿施于人”(《论语
•颜渊》),是“仁”的消极方面,这些推己及人的道理,是“爱人”的具体表现。
仁爱与心理健康的关系在中国文化中论及较少。英国哲学家罗素指出:“美好的人生是
由爱支撑的”[8]。弗洛姆在《爱的艺术》中清楚地阐明了爱的本质和意义:“真正的爱
是给予、关心、责任感、尊敬和了解。爱是人的基本需要,是人类生存问题的答案。如
果没有爱,就不能够正确了解他人,不能认识到他们的潜力和才能,不能真正洞悉他们的
本性。有了爱,人们就能排除孤独感和焦灼感,消除人与人之间的隔膜和疏远而相互联络
起来。
在心理治疗领域,诺斯拉特•佩塞施基安认为,积极心理治疗观念的基础是每个人
都具备两种能力:认知能力和爱的能力。“爱的能力对于它所指向的东西来说并非是无
关紧要,当我们学会、获得或是创造出什么东西时,这一活动的目的和意义取决于它的发
生是为了什么和为了谁。”
儒家以“仁爱”为价值核心,深刻地认识到了人类核心的需要,要求人们“忠”、“恕”
,具体来说就是“己欲立而立人,己欲达而达人”和“己所不欲,勿施于人”。他们从正
反两个方面教导人们应该持守一颗温暖、感恩、谦让、善良的心,即“仁心”。在基本
的人际关系里,在亲人与朋友的相处中尤其应该体现这种态度,以便在上下左右的人我关
系中,心理上互相沟通、思想上互相理解、感情上互相体谅,建立起协调、和谐、理想的
人际关系。其次要将仁爱之心推广出去,实现个人的才学,让世界充满光和热。
二、儒家思想中心理健康调控作用的实现形式
儒家思想对心理健康的调节,可以归为三类:认知上求真、践行中求善、性情陶冶中求美
,在求真、求善、求美的过程中自发地调控心理,形成健康的人格与和谐的人际关系。
1.求真———形成优良的现实知觉,超越对死亡的恐惧
儒家引导弟子在认知时态度要端正,“知之为知之,不知为不知”(《论语•为政》
),对未知的事物要“勿意,勿必,勿固,勿我”(《论语•子罕》)。教导学生不要凭
空猜测,不要绝对否定,不要拘泥固执,不要自以为是;“君子之于天下也,无适也,无莫也
,义之与比”(《论语•里仁》),意指君子处理天下的事情,没有一定要怎样做,也
没有一定不要怎样做,而是怎样做合理恰当,就怎样做;“不逆作,不忆不信”(《论语
8226;宪问》),不预先怀疑别人欺诈,也不随意猜测别人不讲信用。这与道家主张的“以
虚静推于天地,通于万物”(《天道》)、“无为而无不为”,佛家的“不执着一边”有异
曲同工之妙。它们都让人在认知客观事物时态度公允,不怀有自己的成见。在认知的过
程中唯有打破了心理定势,客观冷静地观察事物,才能避免假象和错觉,求得万物的本来
面目。
关于求知的方法,要“内自讼”(《论语•公冶长》),对错误的认知“勿惮改”, (
《论语•学而》),如有错不能改,则“是吾忧也”(《论语•进而》),他们认
为“过而不改,是谓过矣”(《论语•卫灵公》)。对于真理,儒家鼓励弟子穷毕生
的精力去追求,他们“笃信好学,死守善道”直至“死而后已”(《论语•泰伯》),
更有“朝闻道夕死可矣”(《论语•里仁》)的求知境界。
儒家“朝闻道,夕死可矣”的追求、“未能事人,焉能事鬼”、“未知生,焉知死”(《论
语•先进》)的言论,反映出儒家生死同道的主张,客观上化解了对于死亡的恐惧。
存在主义大师海德格尔把人的存在称为“向死存在”,即认为人的存在是一种面向死亡
的存在,人的生存是一种必死的生存,死是生命的“唯一”终点。他把超越死亡的道路相
对分为两条:一条指向外物,重视外物的获取和占有,以增加生的快乐;另一条则指向内心
,重视心灵的提升和超越,以消除死的恐惧。儒家认为人生的意义在于“任重而道远”的
“弘毅”事业(《论语•泰伯》),把自然生命转化为精神生命,让人在有生之年活
得更自在、更幸福、更有尊严、更有价值,达到心灵的丰满和自我的完善。
2.求善———培育良好的心理氛围
儒家的理想是既追求真的价值,又要追求善的价值和美的价值,尽可能达到三者的统一。
但三者比较起来,善的价值地位最高,美的价值和真的价值处于从属地位。求善的过程中
,儒者形成良好的人际关系、愉快的情绪、良好的认知习惯,并努力地发挥自我潜能,实
现自我价值。
儒家主张学“礼”,“不学礼,无以立”(《论语•季氏》)。让“弟子入则孝,出则
悌,谨而信,泛爱众而亲仁”(《论语•学而》),“事父母,能竭其力;与朋友交,言
而有信”(《论语•学而》),如果做到了有礼,君王“临之以庄”,百姓对他“则敬
”,“子孝父慈,则忠”,并引用“《书》云‘孝于惟孝,友于兄弟’
摘要:以“仁爱”为价值核心的儒学,对调节人的心理健康有重要作用,具体表现为: (1)
儒家求真,有助于形成优良的现实认知; (2)儒家求善,“孝悌”有助于形成良好的家庭
氛围与和谐的人际关系;“节用而爱人”、“欲而不贪”,有助于人们形成愉快的情绪;
“达己,达人”有助于个体发挥创造力,实现并超越自我; (3)儒家求美,在音乐中陶冶情
操,化解自我和本我的矛盾,宣泄不良情绪。
关键词:论语 仁爱 调控 心理健康
一、仁爱与心理健康
随着心理学本土化的进展和东西方文明交流的日益深入,越来越多的学者开始关注传统
中国文化与心理健康的关系。概括起来这些研究主要集中在两大方面[1]:一是传统文化
对心理健康、心理异常影响的独特性方面;二是在传统的心理治疗方面。其中对儒家思
想和心理健康的关系进行的论述主要有:传统中国文化处理心理健康问题的思路[1]、人
本主义健康人格和儒家理想人格的异同[2]、中国传统文化的心理健康标准[3]等几个方
面。这些研究虽然是从文化整体的角度来阐释问题,但是对于儒家的核心价值尚未触及
。本文试图以儒家文化的发轫之作《论语》为切入点,以人本主义的心理健康观为视角,
考察儒家的核心价值“仁爱”对人们调控心理平衡所发生作用,阐述论语中的心理健康
思想。
关于心理健康,众说纷纭,至今没有达成共识。1978年,世界卫生组织召开的阿拉木图会
议上宣布“健康是生理的、心理的和社会适应的完美状态”,“健康是一项基本人权,获
得最高水平的健康,是全世界最重要的社会目标”。心理健康是每个人的一项基本权利,
对心理健康的理解不能仅仅停留在心理咨询和心理治疗上,而是每一个人凭着生命的意
识和生活的经验,在发现机体营养意义的同时,寻找“心理营养”的存在,以维护心理健
康,预防疾病,促进人格完善和自我发展[5]。近期,我国学者刘华山(2001)借鉴国内外学
者的成果,归纳出六条心理健康的标准:对现实正确的认识;自知、自尊与自我接纳;自我
调控能力;与人建立亲密关系的能力;人格结构的稳定与协调;生活热情和工作效率。
就心理要素说而言,儒家思想中的“仁”是一种真诚的、出自内心的、“爱人”的情感
。“仁”即“爱人”,就是在《学而》中所说的“泛爱众”,在《雍也》中子贡所说的“
博施于民而能济众”。用今天的话说,就是用爱心对待别人。 “己欲立而立人,己欲达
而达人”(《论语•雍也》)是“仁”的积极方面;“己所不欲,勿施于人”(《论语
•颜渊》),是“仁”的消极方面,这些推己及人的道理,是“爱人”的具体表现。
仁爱与心理健康的关系在中国文化中论及较少。英国哲学家罗素指出:“美好的人生是
由爱支撑的”[8]。弗洛姆在《爱的艺术》中清楚地阐明了爱的本质和意义:“真正的爱
是给予、关心、责任感、尊敬和了解。爱是人的基本需要,是人类生存问题的答案。如
果没有爱,就不能够正确了解他人,不能认识到他们的潜力和才能,不能真正洞悉他们的
本性。有了爱,人们就能排除孤独感和焦灼感,消除人与人之间的隔膜和疏远而相互联络
起来。
在心理治疗领域,诺斯拉特•佩塞施基安认为,积极心理治疗观念的基础是每个人
都具备两种能力:认知能力和爱的能力。“爱的能力对于它所指向的东西来说并非是无
关紧要,当我们学会、获得或是创造出什么东西时,这一活动的目的和意义取决于它的发
生是为了什么和为了谁。”
儒家以“仁爱”为价值核心,深刻地认识到了人类核心的需要,要求人们“忠”、“恕”
,具体来说就是“己欲立而立人,己欲达而达人”和“己所不欲,勿施于人”。他们从正
反两个方面教导人们应该持守一颗温暖、感恩、谦让、善良的心,即“仁心”。在基本
的人际关系里,在亲人与朋友的相处中尤其应该体现这种态度,以便在上下左右的人我关
系中,心理上互相沟通、思想上互相理解、感情上互相体谅,建立起协调、和谐、理想的
人际关系。其次要将仁爱之心推广出去,实现个人的才学,让世界充满光和热。
二、儒家思想中心理健康调控作用的实现形式
儒家思想对心理健康的调节,可以归为三类:认知上求真、践行中求善、性情陶冶中求美
,在求真、求善、求美的过程中自发地调控心理,形成健康的人格与和谐的人际关系。
1.求真———形成优良的现实知觉,超越对死亡的恐惧
儒家引导弟子在认知时态度要端正,“知之为知之,不知为不知”(《论语•为政》
),对未知的事物要“勿意,勿必,勿固,勿我”(《论语•子罕》)。教导学生不要凭
空猜测,不要绝对否定,不要拘泥固执,不要自以为是;“君子之于天下也,无适也,无莫也
,义之与比”(《论语•里仁》),意指君子处理天下的事情,没有一定要怎样做,也
没有一定不要怎样做,而是怎样做合理恰当,就怎样做;“不逆作,不忆不信”(《论语
8226;宪问》),不预先怀疑别人欺诈,也不随意猜测别人不讲信用。这与道家主张的“以
虚静推于天地,通于万物”(《天道》)、“无为而无不为”,佛家的“不执着一边”有异
曲同工之妙。它们都让人在认知客观事物时态度公允,不怀有自己的成见。在认知的过
程中唯有打破了心理定势,客观冷静地观察事物,才能避免假象和错觉,求得万物的本来
面目。
关于求知的方法,要“内自讼”(《论语•公冶长》),对错误的认知“勿惮改”, (
《论语•学而》),如有错不能改,则“是吾忧也”(《论语•进而》),他们认
为“过而不改,是谓过矣”(《论语•卫灵公》)。对于真理,儒家鼓励弟子穷毕生
的精力去追求,他们“笃信好学,死守善道”直至“死而后已”(《论语•泰伯》),
更有“朝闻道夕死可矣”(《论语•里仁》)的求知境界。
儒家“朝闻道,夕死可矣”的追求、“未能事人,焉能事鬼”、“未知生,焉知死”(《论
语•先进》)的言论,反映出儒家生死同道的主张,客观上化解了对于死亡的恐惧。
存在主义大师海德格尔把人的存在称为“向死存在”,即认为人的存在是一种面向死亡
的存在,人的生存是一种必死的生存,死是生命的“唯一”终点。他把超越死亡的道路相
对分为两条:一条指向外物,重视外物的获取和占有,以增加生的快乐;另一条则指向内心
,重视心灵的提升和超越,以消除死的恐惧。儒家认为人生的意义在于“任重而道远”的
“弘毅”事业(《论语•泰伯》),把自然生命转化为精神生命,让人在有生之年活
得更自在、更幸福、更有尊严、更有价值,达到心灵的丰满和自我的完善。
2.求善———培育良好的心理氛围
儒家的理想是既追求真的价值,又要追求善的价值和美的价值,尽可能达到三者的统一。
但三者比较起来,善的价值地位最高,美的价值和真的价值处于从属地位。求善的过程中
,儒者形成良好的人际关系、愉快的情绪、良好的认知习惯,并努力地发挥自我潜能,实
现自我价值。
儒家主张学“礼”,“不学礼,无以立”(《论语•季氏》)。让“弟子入则孝,出则
悌,谨而信,泛爱众而亲仁”(《论语•学而》),“事父母,能竭其力;与朋友交,言
而有信”(《论语•学而》),如果做到了有礼,君王“临之以庄”,百姓对他“则敬
”,“子孝父慈,则忠”,并引用“《书》云‘孝于惟孝,友于兄弟’
p*o
7 楼
这么贤惠的未婚男人~~~~~~~~
t*m
8 楼
我上周三约的4月12号,当时还可以约更早的。你可以到iflychina去查。
t*a
9 楼
都回去了还要旅行证干嘛,旅行证是小孩入中国时用的。
d*n
10 楼
那个学美国黑人哥们的太牛了。。。。
p*o
11 楼
这么贤惠的未婚男人~~~~~~~~
K*y
12 楼
天,方舟子的口语
l*s
13 楼
赞,不错
记得装蒜泥白肉的那个漂亮盘子
记得装蒜泥白肉的那个漂亮盘子
d*n
16 楼
。。。。我上?
d*n
18 楼
你听那个黑人和那个学阿三的了么?太油菜了
a*0
19 楼
百叶百叶。。。想念死了。请问楼主在哪买的?这边的华人超市找不到耶
K*y
24 楼
阿三我可以学几句
d*n
26 楼
哈哈,这么厉害?学两句听听
我在看三星杯呢。。。古力看起来不行了,伤心。。。。
我在看三星杯呢。。。古力看起来不行了,伤心。。。。
t*o
28 楼
白衣漂漂的英文很好,择日将来吾帮授课,黑护法,先去把肉顿起
K*y
30 楼
只听到一个山东英文。我不念,不好意思啊,我真的可以学阿三的
d*n
34 楼
灰猫来段阿三。。。
K*y
36 楼
这个是你啊,不错啊,双绝,好多人都口语很吓人,带着各种好玩的口语。我讲得不地
道,但是没有地方口音
【在 d********n 的大作中提到】
: 哈哈,那我也学学看
: http://vocaroo.com/i/s1Ve4OAxhc84
: http://vocaroo.com/i/s1eFqfy1bMYC
道,但是没有地方口音
【在 d********n 的大作中提到】
: 哈哈,那我也学学看
: http://vocaroo.com/i/s1Ve4OAxhc84
: http://vocaroo.com/i/s1eFqfy1bMYC
d*n
40 楼
是我啊,我说不出那么好玩,那个学黑人的和学阿三的太正点了
http://vocaroo.com/i/s0d90rcRQuDW(阿三)
http://vocaroo.com/i/s0lDhikDNoDo(黑人)
http://vocaroo.com/i/s0d90rcRQuDW(阿三)
http://vocaroo.com/i/s0lDhikDNoDo(黑人)
l*7
41 楼
虎皮没出来啊,算是素炒青椒吧?
K*y
42 楼
这个阿三太牛了,ORZ啊,我学习下,哪天回来我也念
K*y
43 楼
我以前周围阿三多,经常训练,现在机会少了点
【在 d********n 的大作中提到】
: 是我啊,我说不出那么好玩,那个学黑人的和学阿三的太正点了
: http://vocaroo.com/i/s0d90rcRQuDW(阿三)
: http://vocaroo.com/i/s0lDhikDNoDo(黑人)
【在 d********n 的大作中提到】
: 是我啊,我说不出那么好玩,那个学黑人的和学阿三的太正点了
: http://vocaroo.com/i/s0d90rcRQuDW(阿三)
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K*y
44 楼
等我练好了,私下交流,不好意思上传声音文件
【在 d********n 的大作中提到】
: 是我啊,我说不出那么好玩,那个学黑人的和学阿三的太正点了
: http://vocaroo.com/i/s0d90rcRQuDW(阿三)
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【在 d********n 的大作中提到】
: 是我啊,我说不出那么好玩,那个学黑人的和学阿三的太正点了
: http://vocaroo.com/i/s0d90rcRQuDW(阿三)
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d*n
45 楼
哈哈好
K*y
46 楼
我印度英文不行啊,汗啊
d*n
47 楼
呵呵,能学成那个哥们那么神似不容易。。。。
K*y
48 楼
== 我UPLOAD 文件,你听完我删
K*y
49 楼
听到我删了啊,太丢人了
i*a
50 楼
鉴定完毕,PHD~:)
【在 d********n 的大作中提到】
: 哈哈,那我也学学看
: http://vocaroo.com/i/s1Ve4OAxhc84
: http://vocaroo.com/i/s1eFqfy1bMYC
【在 d********n 的大作中提到】
: 哈哈,那我也学学看
: http://vocaroo.com/i/s1Ve4OAxhc84
: http://vocaroo.com/i/s1eFqfy1bMYC
d*n
54 楼
阿?还没听那
d*n
55 楼
私下传下么。。。555我在听讲棋,古力快不行了
K*y
56 楼
听到没,听到我删了
d*n
58 楼
http://vocaroo.com/i/s0d90rcRQuDW
这个是水版神人的阿三
这个是水版神人的阿三
K*y
59 楼
我今天跟这位A3老师交流过了,我的印度英语得到了肯定,但是也有不足
【在 d********n 的大作中提到】
: http://vocaroo.com/i/s0d90rcRQuDW
: 这个是水版神人的阿三
【在 d********n 的大作中提到】
: http://vocaroo.com/i/s0d90rcRQuDW
: 这个是水版神人的阿三
d*n
60 楼
这个必须得长期在三哥中间生活才能领悟精髓。。。
y*x
61 楼
赞
【在 d********n 的大作中提到】
: 哈哈,那我也学学看
: http://vocaroo.com/i/s1Ve4OAxhc84
: http://vocaroo.com/i/s1eFqfy1bMYC
【在 d********n 的大作中提到】
: 哈哈,那我也学学看
: http://vocaroo.com/i/s1Ve4OAxhc84
: http://vocaroo.com/i/s1eFqfy1bMYC
d*n
64 楼
呵呵,是我从水版转过来的。。。。也不一定非要Phd才能参加啊
K*y
66 楼
我的印度英语,不过不成啊
躲到大牛的楼里闪下吧,我嗓子有点破锣,请原谅,并且,印度英语也不行,我口语本
身一般,有的音发不到位,只是没有地方口音而已
实在不成哈,昨天晚上才奋发图强练的 LOL
--------------------A3老师对我的批评和鼓励---------------
发信人: xbbit (xbbit), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 舟子获奖感言【多国口音版】
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 12 19:06:03 2012, 美东)
你这个口音算是印度里的贵族了吧,哈哈哈
其实音调做得挺好的,特别是"problem"的那个调,把我给笑出来了。只是你这个遗留
在印度的英国贵族发音太清脆了,缺失我教程里说的特色音。你真要学,就把重点放在
那两个特色音上。你能发西语的rr吗?
躲到大牛的楼里闪下吧,我嗓子有点破锣,请原谅,并且,印度英语也不行,我口语本
身一般,有的音发不到位,只是没有地方口音而已
实在不成哈,昨天晚上才奋发图强练的 LOL
--------------------A3老师对我的批评和鼓励---------------
发信人: xbbit (xbbit), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 舟子获奖感言【多国口音版】
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 12 19:06:03 2012, 美东)
你这个口音算是印度里的贵族了吧,哈哈哈
其实音调做得挺好的,特别是"problem"的那个调,把我给笑出来了。只是你这个遗留
在印度的英国贵族发音太清脆了,缺失我教程里说的特色音。你真要学,就把重点放在
那两个特色音上。你能发西语的rr吗?
i*a
69 楼
赞灰猫mm~~:)先顶,晚上听~
【在 K*******y 的大作中提到】
: 我的印度英语,不过不成啊
: 躲到大牛的楼里闪下吧,我嗓子有点破锣,请原谅,并且,印度英语也不行,我口语本
: 身一般,有的音发不到位,只是没有地方口音而已
: 实在不成哈,昨天晚上才奋发图强练的 LOL
: --------------------A3老师对我的批评和鼓励---------------
: 发信人: xbbit (xbbit), 信区: WaterWorld
: 标 题: Re: 舟子获奖感言【多国口音版】
: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 12 19:06:03 2012, 美东)
: 你这个口音算是印度里的贵族了吧,哈哈哈
: 其实音调做得挺好的,特别是"problem"的那个调,把我给笑出来了。只是你这个遗留
【在 K*******y 的大作中提到】
: 我的印度英语,不过不成啊
: 躲到大牛的楼里闪下吧,我嗓子有点破锣,请原谅,并且,印度英语也不行,我口语本
: 身一般,有的音发不到位,只是没有地方口音而已
: 实在不成哈,昨天晚上才奋发图强练的 LOL
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: 你这个口音算是印度里的贵族了吧,哈哈哈
: 其实音调做得挺好的,特别是"problem"的那个调,把我给笑出来了。只是你这个遗留
d*n
71 楼
哈哈哈哈。。。几天不见灰猫大有进步。。。。。
照这个学。。。半年后必有大成。。。。
照这个学。。。半年后必有大成。。。。
K*y
74 楼
我又练习了下,现在基本可以搞定一个特色音了,有木有,哈,我学下可以嚎个印度歌
,就是这个鼻腔共鸣。。。我应该坚决避免的
,就是这个鼻腔共鸣。。。我应该坚决避免的
K*y
77 楼
印度歌差不多学了一个,这个不能弹吉它嚎,没伴奏啊,还是不唱了,我就是在改避免
鼻腔共鸣呢
鼻腔共鸣呢
y*x
81 楼
哈哈 灰猫猫太可爱了
那个打舌音以前学俄语练了一个月都发不出,气死我了。
【在 K*******y 的大作中提到】
: 我的印度英语,不过不成啊
: 躲到大牛的楼里闪下吧,我嗓子有点破锣,请原谅,并且,印度英语也不行,我口语本
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: 你这个口音算是印度里的贵族了吧,哈哈哈
: 其实音调做得挺好的,特别是"problem"的那个调,把我给笑出来了。只是你这个遗留
那个打舌音以前学俄语练了一个月都发不出,气死我了。
【在 K*******y 的大作中提到】
: 我的印度英语,不过不成啊
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: 你这个口音算是印度里的贵族了吧,哈哈哈
: 其实音调做得挺好的,特别是"problem"的那个调,把我给笑出来了。只是你这个遗留
K*y
82 楼
小舌音我一个也发不出来,也练过,不成。我现在可以发类似DEEPLY中的那个D的音,
这样就更有印度英语味了,歪门邪道,我正经应该练下口语。印度F4太难了,简单的可
以,但是不要期待,我如果嚎一个,就回到解放前了,我正在回避鼻腔共鸣
这样就更有印度英语味了,歪门邪道,我正经应该练下口语。印度F4太难了,简单的可
以,但是不要期待,我如果嚎一个,就回到解放前了,我正在回避鼻腔共鸣
t*o
84 楼
俺来一个,争取笑死你们
c*n
85 楼
哈哈哈哈哈哈,真的忍不住啦~~~
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: 你这个口音算是印度里的贵族了吧,哈哈哈
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: 你这个口音算是印度里的贵族了吧,哈哈哈
: 其实音调做得挺好的,特别是"problem"的那个调,把我给笑出来了。只是你这个遗留
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