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【经典:黄帝内经】倪海厦:冬傷於寒,春必溫病
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【经典:黄帝内经】倪海厦:冬傷於寒,春必溫病# ChineseMed - 中医
L*D
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倪海厦:冬傷於寒,春必溫病
黃帝內經是一部我國自古相傳的醫經經典之作,千年以來所有研究中醫的先賢們無不以
它做為最高指導原則,誰敢否定它的價值呢? 其內容包羅萬象,上至天文,下至地理,各類
預防醫學知識,治病於未病的時機,五運六氣與四季的關係,瘟疫的處理方式,甚至連當醫
師進入疫區時如何先做好自保工作都有詳細的陳述,內經裡面很明白說明,傳授正確的醫
學知識是這部經典的重心所在,它強調不正確的醫學是不可以傳世的,還有匪人勿傳的觀
念。
正統中醫的八綱辨症法就是源自於此書,此書對於陰陽,虛實,寒熱說明很多,對於表裡較
不明確,後醫將之整理出這八綱辨症法,其功不可沒,我們的醫聖漢張仲景的六經辨症法
就是源自於此,他因為非常透徹了解內經的精神所在,所以能夠將太陽,少陽,陽明,太陰,
少陰,厥陰分門別類,對其中病情的傳變與預測及預防方式都下了定義與處方,這種創舉
替後世研究中醫的人開闢了一個捷徑,使研究經方的醫師能夠於治病時都能夠手到擒來,
治病都能夠很得心應手,因此他是居功厥偉,其歷史地位是無人能出其右的。
[冬傷於寒,春必溫病],也就是說如果去年冬季你把自己保護的很好,沒有傷於寒冷的氣
候,
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l*t
2
冬不藏精,春必温病。
诸位切记啊
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L*D
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唐步祺: 《郑钦安医书阐释》
问曰:《内经》言“冬伤于寒,春必病温”,可另有说乎?
答曰:冬月既伤于寒,岂有延至春月始发之理?然亦有说焉。以
为天地闭塞,阳气潜藏,人身之气机亦潜藏,感之轻者,随气机而潜
藏,不即为病,至春日春风和畅,气机发泄于外,这点寒邪种子亦向
外,故病作。如春日布种,而夏日收割,夏日布种,而秋日收割,病
温之说,其意如斯也。推之“春伤于风,夏生飧泄,夏伤于暑,秋必
痎疟,秋伤于湿,冬必咳嗽”,理无二义也。余亦有说焉。夫冬月寒
令,天地之气寒,人身之气亦寒,潜藏是天地自然之机,人身同然,
此正气也。客寒乃外之贼邪,邪正原不两立,无论一丝一毫客邪,着
于人身,未有不即病者。感之即轻,不能闭塞气机,遇经气旺时,邪
亦可以默化,感之若重,邪气即能蔽束气机,未有不即病者。况冬月
伤寒而死者亦多,以此推之,此说殊不尽然。余再三追索,疑是内伤
于生冷之寒湿,不能闭其卫外气机,故不即病,伏于其中,感天地闭
塞,潜藏之气机裹束,不能发泄,延至春月,寒气化为热邪,随气机
发泄而外出,春月温和,故名之曰温病。如此推求,方得冬伤于寒,
春必病温实据。诸书纷纷言温,而曰风温、寒温、温热、湿
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