连阳八座——蛇床子# ChineseMed - 中医
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蛇床，神农列为上品，不独补助男子，而又有益妇人，世人舍此而求补药于远域，
岂非贱目贵耳乎?
——明·李时珍
耿鉴庭研究员六代秘方
蛇床子人药很早，远在《神农本草经》中即列为“上品”。据查，蛇床子在唐代即
为扬州入贡之品，在《千金翼方》中即有记载，《蜀本草》亦提到：“今所在皆有，出
扬州、襄州者良。”可见扬、襄之地蛇床子质量较他地为优。蛇床子古代又称蛇粟、蛇
米，雅号有思益、蛇珠、气果。大概是因为它有显著的壮阳之功，日本《和汉药考》又
有“连阳八座”之称。更早的《尔雅》里还称之为虺(音huT，毁)床。李时珍云：“蛇
虺喜卧其下，食其子，故有蛇粟之名。”我国著名学者，中国中医研究院研究员耿鉴庭
先生，曾在其故乡扬州做过调查，访问过老农及采药人，发现蛇床草多野生于荒冢之坟
坍上，此地蛇巢较多，每逢夏日雷雨之前，础润之际，蛇亦不耐闷湿之气，纷纷出洞，
昂首盘于蛇床伞下(因其叶茂，故俗称为伞)。至于是否喜食蛇床子，一般均未见过，但
知蛇洞周围，蛇床所落之子，翌日即无，似为蛇所食。耿老曾遇到一位自称武当山走方
卖蛇药的道士，手提竹篓之中有两蛇，一长一短，见其以勺喂水，问其投喂何物，据答
，“食
岂非贱目贵耳乎?
——明·李时珍
耿鉴庭研究员六代秘方
蛇床子人药很早，远在《神农本草经》中即列为“上品”。据查，蛇床子在唐代即
为扬州入贡之品，在《千金翼方》中即有记载，《蜀本草》亦提到：“今所在皆有，出
扬州、襄州者良。”可见扬、襄之地蛇床子质量较他地为优。蛇床子古代又称蛇粟、蛇
米，雅号有思益、蛇珠、气果。大概是因为它有显著的壮阳之功，日本《和汉药考》又
有“连阳八座”之称。更早的《尔雅》里还称之为虺(音huT，毁)床。李时珍云：“蛇
虺喜卧其下，食其子，故有蛇粟之名。”我国著名学者，中国中医研究院研究员耿鉴庭
先生，曾在其故乡扬州做过调查，访问过老农及采药人，发现蛇床草多野生于荒冢之坟
坍上，此地蛇巢较多，每逢夏日雷雨之前，础润之际，蛇亦不耐闷湿之气，纷纷出洞，
昂首盘于蛇床伞下(因其叶茂，故俗称为伞)。至于是否喜食蛇床子，一般均未见过，但
知蛇洞周围，蛇床所落之子，翌日即无，似为蛇所食。耿老曾遇到一位自称武当山走方
卖蛇药的道士，手提竹篓之中有两蛇，一长一短，见其以勺喂水，问其投喂何物，据答
，“食