曾经对周作人很反感,一提到他就想到汉奸两个字。直到有一次听了钱理群关于周作人
散文的讲座,非常精彩,对他的文章产生了兴趣,读了一段时间之后感觉抛开政治不说
,周作人的很多散文是值得一读的。
我发现周作人的很多散文中都有关于民俗的描写,比如《故乡的野菜》《北京的茶食》
《南北的点心》《喝茶》《谈酒》《关于目连戏》《村里的戏班子》 《水里的东西》
《关于祭神迎会》《鬼念佛》《小孩的歌》《俗谚的背景》《儿歌中的吃食》《冬至九
九歌》《端午节》《爆竹》《墟集与庙会》等等,可以说,周 作人一辈子都在写民俗
,民俗是他的散文中的一个永恒主题。
读这些散文,我们得到的不止是关于民俗风物的知识,更能体会到作者对自然和谐的人
生境界的追求和对人情人性的思考。
从20年代的《北京的茶食》到60年代的《南北的点心》,美食在周作人的笔下已经成为
一种生活方式和生命形态的象征。《北京的茶食》从一位日本作家感叹 “东京的茶食
点的点心都不好吃了”写起,周作人想起的是“德川时代江户的二百五十年的繁华”及
其流风,这显然是一个学者的联想和感受,普通的点心成了“特 殊的有滋味的东西”
。在北京买不到好吃的点心,这种遗憾