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ABC和CBC的混沌# Family - 我爱我家
f*o
1
我觉得在北美出生或者很小就过来的亚裔有几个很大的问题:
1、混乱的价值观
不论是第二代还是第三代亚裔(特别是广东人),都经历着东西方两种价值观的冲突和
矛盾。在学校、社会是完全西方的价值体系:独立、伪善(也可以叫manner)、注重自
我价值、不尊老但爱幼,等等,但在家庭中完全是中国人或者广东人的海派文化:尊老
、依赖心理重、直率(不知道大家发现没有,其实中国人很多时候不善于掩饰自己的真
实想法)、集体观念强、等等。在这两种不同文化的夹击下,很多ABC、CBC本能的选择
了一种最适合他们的“中间路线”:选取两种文化中最有利于他们的那些部分加以吸收
、利用。人的本性是什么呢?趋利避害、好逸恶劳;所以有相当一部分CBC/ABC很不独
立,相反经济上有很强的依赖心理;不尊老,即使尊老,也有很多处于经济利益。举一
个很有代表性的例子:我一个朋友dating一个CBC,2个人发展的很快,CBC(男方)提
出了结婚,但要求女方付婚礼费用(西方标准),婚前财产协定(西方标准);但婚后
和男方父母住在一起或住邻居,每周和父母喝茶(比中国人还中国人),买很小的戒指
,说没有钱,不能向父母借(西方),但又
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b*g
2
我来给个结论:
在美国做移民养孩子是错误+悲剧

【在 f****o 的大作中提到】
: 我觉得在北美出生或者很小就过来的亚裔有几个很大的问题:
: 1、混乱的价值观
: 不论是第二代还是第三代亚裔(特别是广东人),都经历着东西方两种价值观的冲突和
: 矛盾。在学校、社会是完全西方的价值体系:独立、伪善(也可以叫manner)、注重自
: 我价值、不尊老但爱幼,等等,但在家庭中完全是中国人或者广东人的海派文化:尊老
: 、依赖心理重、直率(不知道大家发现没有,其实中国人很多时候不善于掩饰自己的真
: 实想法)、集体观念强、等等。在这两种不同文化的夹击下,很多ABC、CBC本能的选择
: 了一种最适合他们的“中间路线”:选取两种文化中最有利于他们的那些部分加以吸收
: 、利用。人的本性是什么呢?趋利避害、好逸恶劳;所以有相当一部分CBC/ABC很不独
: 立,相反经济上有很强的依赖心理;不尊老,即使尊老,也有很多处于经济利益。举一

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s*n
3
re

【在 f****o 的大作中提到】
: 我觉得在北美出生或者很小就过来的亚裔有几个很大的问题:
: 1、混乱的价值观
: 不论是第二代还是第三代亚裔(特别是广东人),都经历着东西方两种价值观的冲突和
: 矛盾。在学校、社会是完全西方的价值体系:独立、伪善(也可以叫manner)、注重自
: 我价值、不尊老但爱幼,等等,但在家庭中完全是中国人或者广东人的海派文化:尊老
: 、依赖心理重、直率(不知道大家发现没有,其实中国人很多时候不善于掩饰自己的真
: 实想法)、集体观念强、等等。在这两种不同文化的夹击下,很多ABC、CBC本能的选择
: 了一种最适合他们的“中间路线”:选取两种文化中最有利于他们的那些部分加以吸收
: 、利用。人的本性是什么呢?趋利避害、好逸恶劳;所以有相当一部分CBC/ABC很不独
: 立,相反经济上有很强的依赖心理;不尊老,即使尊老,也有很多处于经济利益。举一

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s*n
4
re

【在 b****g 的大作中提到】
: 我来给个结论:
: 在美国做移民养孩子是错误+悲剧

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d*s
5
完整=/=完善。差别太大了。
由此得出的结论都是错误的。
就好比长期呆在黑社会里的人,已经有一个完整的价值观了,而从黑社会里逃出来进入
正常社会的,
可能价值观有些冲突,但你不能就说前者就比后者好,更不能称之为完善。

【在 f****o 的大作中提到】
: 我觉得在北美出生或者很小就过来的亚裔有几个很大的问题:
: 1、混乱的价值观
: 不论是第二代还是第三代亚裔(特别是广东人),都经历着东西方两种价值观的冲突和
: 矛盾。在学校、社会是完全西方的价值体系:独立、伪善(也可以叫manner)、注重自
: 我价值、不尊老但爱幼,等等,但在家庭中完全是中国人或者广东人的海派文化:尊老
: 、依赖心理重、直率(不知道大家发现没有,其实中国人很多时候不善于掩饰自己的真
: 实想法)、集体观念强、等等。在这两种不同文化的夹击下,很多ABC、CBC本能的选择
: 了一种最适合他们的“中间路线”:选取两种文化中最有利于他们的那些部分加以吸收
: 、利用。人的本性是什么呢?趋利避害、好逸恶劳;所以有相当一部分CBC/ABC很不独
: 立,相反经济上有很强的依赖心理;不尊老,即使尊老,也有很多处于经济利益。举一

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d*s
6
长大了过来的人也会受美国观念的影响,你是不是认为留学生的人生观、价值观就不如
不出国的,或者
不如美国本地的?
为什么不认为一个人可以受两种文化的优点的影响呢。

【在 f****o 的大作中提到】
: 我觉得在北美出生或者很小就过来的亚裔有几个很大的问题:
: 1、混乱的价值观
: 不论是第二代还是第三代亚裔(特别是广东人),都经历着东西方两种价值观的冲突和
: 矛盾。在学校、社会是完全西方的价值体系:独立、伪善(也可以叫manner)、注重自
: 我价值、不尊老但爱幼,等等,但在家庭中完全是中国人或者广东人的海派文化:尊老
: 、依赖心理重、直率(不知道大家发现没有,其实中国人很多时候不善于掩饰自己的真
: 实想法)、集体观念强、等等。在这两种不同文化的夹击下,很多ABC、CBC本能的选择
: 了一种最适合他们的“中间路线”:选取两种文化中最有利于他们的那些部分加以吸收
: 、利用。人的本性是什么呢?趋利避害、好逸恶劳;所以有相当一部分CBC/ABC很不独
: 立,相反经济上有很强的依赖心理;不尊老,即使尊老,也有很多处于经济利益。举一

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d*s
7
人的本性是什么呢?趋利避害、好逸恶劳?
这个分析也太肤浅了。
1. 人的本性除了利害之外,还有道义的一面。人生价值观首先讲的就是人生道义的一
面,比如勤
奋,礼貌,社会责任等,和利害关系不大。
2. 好逸恶劳更不对。所以很多人不愁金钱问题,仍然要追求更大的成就。
3. 即使为了利害考虑,也可能是选择文化中好的一面。因为优点才能让他们更好的生
存和发展。
总而言之,很差的一篇分析,误导作用甚大。

【在 f****o 的大作中提到】
: 我觉得在北美出生或者很小就过来的亚裔有几个很大的问题:
: 1、混乱的价值观
: 不论是第二代还是第三代亚裔(特别是广东人),都经历着东西方两种价值观的冲突和
: 矛盾。在学校、社会是完全西方的价值体系:独立、伪善(也可以叫manner)、注重自
: 我价值、不尊老但爱幼,等等,但在家庭中完全是中国人或者广东人的海派文化:尊老
: 、依赖心理重、直率(不知道大家发现没有,其实中国人很多时候不善于掩饰自己的真
: 实想法)、集体观念强、等等。在这两种不同文化的夹击下,很多ABC、CBC本能的选择
: 了一种最适合他们的“中间路线”:选取两种文化中最有利于他们的那些部分加以吸收
: 、利用。人的本性是什么呢?趋利避害、好逸恶劳;所以有相当一部分CBC/ABC很不独
: 立,相反经济上有很强的依赖心理;不尊老,即使尊老,也有很多处于经济利益。举一

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k*e
8
怎么开始挖老贴了。
其实原贴说得有道理,但是这个结论错了。
养孩子需要父母本身理解两种文化的差异,并且明白各自的长处。
这样教育孩子的时候就会取长补短,避免家庭教育和学校教育的价值冲突。
我对ABC的观察是:
父母非常传统而且强势的,孩子很困惑,在家在外非常两面派,对中国人很不友好。
父母不强势的,孩子非常美国化,对中国人一般友好。(跟老美对中国人差不多)
父母很开明,学贯中西的,孩子也会学贯中西,中文好,对中国文化最友好。

【在 s********n 的大作中提到】
: re
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n*b
9
nc
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d*s
10
你这个分类分析就有水平多了,不像原文那样一概而论

【在 k*****e 的大作中提到】
: 怎么开始挖老贴了。
: 其实原贴说得有道理,但是这个结论错了。
: 养孩子需要父母本身理解两种文化的差异,并且明白各自的长处。
: 这样教育孩子的时候就会取长补短,避免家庭教育和学校教育的价值冲突。
: 我对ABC的观察是:
: 父母非常传统而且强势的,孩子很困惑,在家在外非常两面派,对中国人很不友好。
: 父母不强势的,孩子非常美国化,对中国人一般友好。(跟老美对中国人差不多)
: 父母很开明,学贯中西的,孩子也会学贯中西,中文好,对中国文化最友好。

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F*P
11
不要说ABC了,有的在美国住长了的中国人也这样啊
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