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女子德行之安稳
原文: http://home.fjdh.com/home.php?mod=space&uid=50326&do=blog&id=156775
【女处闺门。少令出户。】
印光大师，这是民国初年高僧大德，净土宗第十三祖，他在《文钞》里面反复的强
调家庭教育的重要性，说治国平天下，最重要的是家庭有善教。而家教当中，教女又尤
其重要。教儿教女，教儿子固然是重要，教女儿更重要。为什么？因为有贤女将来才能
成为贤妻，有贤妻才会有贤母，有贤母才能养育贤子。国家之所以没有贤才，那是因为
没有良好的家教。没有家教的原因是因为没有好的母亲。而没有好的母亲，是因为没有
好的女子。那这章「训男女章」讲到教女，这是讲到根源了。
教导女子，要知道，教女最重要的责任还是母亲。特别在传统的家庭当中，女子应
该是少出门，她是『女处闺门，少令出户』。为什么女子应该待在屋里时间要多，少出
门户？这里头有很深的意思。《易经》上讲，男子是天，女子为地，这个是跟人的特性
，自然的特性有关。男子是主阳主刚，女子主阴主柔。阳刚是动，阴柔就得静。所以女
子要效法大地，这属于坤德，坤德是厚德载物。男子效法天德，天是自强不息。像日月
星辰，每天都是东起西落，四季寒暑也是有序的，自强不息。可是大地要厚德载物，它
负载万物，孕育万物。孕育万物，使万物有勃勃生机，这个地一定要稳、要静。大地要
是动，就地震了，地震就没有办法孕育万物，那是属于自然灾害。所以女子效法大地，
要学习心静情稳这四个字，心要安静，情绪要稳定，如同大地一样，这才能够孕育万物
，这才有生机。女性肩负的是一个社会人类繁殖的使命。人类的繁衍包括生和养，女性
能生，也要能养。生养万物，德行就非常的重要。所以古人教女就是按照这样的一个原
则。知道女性身上肩负的使命之重超过男子，人类的繁殖主要是靠女性，男子不能生，
女子才能生。而且，孩子生出来以后，教养孩子的使命也是主要由女方，由母亲来负责
，所以对于母亲，对于女性的要求就要更高。这个女德确确实实是跟她的肩头所负的使
命相联系。从小女孩子就能够养成心静情稳的这种德行，那他才能够担当得起为人类留
后的使命。这个后代真正是有素质的后代，有德行、有学问的后代。所以这里你看，女
孩子从小就「少令出户」，让她的心能够得定，能够安静。这个很重要。
节选自 钟茂森博士《【宋尚宫 女
论语】研习报告》
原文: http://home.fjdh.com/home.php?mod=space&uid=50326&do=blog&id=156775
【女处闺门。少令出户。】
印光大师，这是民国初年高僧大德，净土宗第十三祖，他在《文钞》里面反复的强
调家庭教育的重要性，说治国平天下，最重要的是家庭有善教。而家教当中，教女又尤
其重要。教儿教女，教儿子固然是重要，教女儿更重要。为什么？因为有贤女将来才能
成为贤妻，有贤妻才会有贤母，有贤母才能养育贤子。国家之所以没有贤才，那是因为
没有良好的家教。没有家教的原因是因为没有好的母亲。而没有好的母亲，是因为没有
好的女子。那这章「训男女章」讲到教女，这是讲到根源了。
教导女子，要知道，教女最重要的责任还是母亲。特别在传统的家庭当中，女子应
该是少出门，她是『女处闺门，少令出户』。为什么女子应该待在屋里时间要多，少出
门户？这里头有很深的意思。《易经》上讲，男子是天，女子为地，这个是跟人的特性
，自然的特性有关。男子是主阳主刚，女子主阴主柔。阳刚是动，阴柔就得静。所以女
子要效法大地，这属于坤德，坤德是厚德载物。男子效法天德，天是自强不息。像日月
星辰，每天都是东起西落，四季寒暑也是有序的，自强不息。可是大地要厚德载物，它
负载万物，孕育万物。孕育万物，使万物有勃勃生机，这个地一定要稳、要静。大地要
是动，就地震了，地震就没有办法孕育万物，那是属于自然灾害。所以女子效法大地，
要学习心静情稳这四个字，心要安静，情绪要稳定，如同大地一样，这才能够孕育万物
，这才有生机。女性肩负的是一个社会人类繁殖的使命。人类的繁衍包括生和养，女性
能生，也要能养。生养万物，德行就非常的重要。所以古人教女就是按照这样的一个原
则。知道女性身上肩负的使命之重超过男子，人类的繁殖主要是靠女性，男子不能生，
女子才能生。而且，孩子生出来以后，教养孩子的使命也是主要由女方，由母亲来负责
，所以对于母亲，对于女性的要求就要更高。这个女德确确实实是跟她的肩头所负的使
命相联系。从小女孩子就能够养成心静情稳的这种德行，那他才能够担当得起为人类留
后的使命。这个后代真正是有素质的后代，有德行、有学问的后代。所以这里你看，女
孩子从小就「少令出户」，让她的心能够得定，能够安静。这个很重要。
节选自 钟茂森博士《【宋尚宫 女
论语】研习报告》