h*s
2 楼
“如果自由是种选择,那么选择也就不自由了,就像,选择不选择,也是一种选择
”。这句话出自大仁哥(陈柏霖)的微博。翻看一篇关于他的软文,当年《蓝色大门》
里的小男生,也和我一样喜欢几米的绘本,收藏着同样的台版《真的假的啊?》,难免
内心的清流滚动起来。
人们都在议论,为什么吴秀波的事情那么气,比起霍金说人类只剩不到200年逃离
地球的事情,显然前一件是这辈子可以遇到的事情。就是这个样子,议论着,议论着,
耳朵里住着的秘密,轻轻地从嘴里飘了出去。
有人说,嘴巴里的32颗牙齿是用来记录你的历史,随着时光,再一颗颗地掉落,
在前年的某个夜里,我就已经与一段历史在梦里道别,自此吃进了肚子里。
这是我喜欢的男孩南下后,第二次回来北京,我想起分离的那个夜晚,16个小伙
伴,分成了南派北派,那一刻,现实打败了那个女孩儿和他的爱情,女孩儿嫌他没有钱
,没有办法为她开一家花店,就像太多的情侣那样,犹如一阵突然扬起的风,吹散了,
吹散了我对他们的所有祝福,那,这次再次相见,只望安好。
”。这句话出自大仁哥(陈柏霖)的微博。翻看一篇关于他的软文,当年《蓝色大门》
里的小男生,也和我一样喜欢几米的绘本,收藏着同样的台版《真的假的啊?》,难免
内心的清流滚动起来。
人们都在议论,为什么吴秀波的事情那么气,比起霍金说人类只剩不到200年逃离
地球的事情,显然前一件是这辈子可以遇到的事情。就是这个样子,议论着,议论着,
耳朵里住着的秘密,轻轻地从嘴里飘了出去。
有人说,嘴巴里的32颗牙齿是用来记录你的历史,随着时光,再一颗颗地掉落,
在前年的某个夜里,我就已经与一段历史在梦里道别,自此吃进了肚子里。
这是我喜欢的男孩南下后,第二次回来北京,我想起分离的那个夜晚,16个小伙
伴,分成了南派北派,那一刻,现实打败了那个女孩儿和他的爱情,女孩儿嫌他没有钱
,没有办法为她开一家花店,就像太多的情侣那样,犹如一阵突然扬起的风,吹散了,
吹散了我对他们的所有祝福,那,这次再次相见,只望安好。
d*l
3 楼
信愿行 :净土法门极圆极顿,非自力法门可以理解,因此极难信。
往生与否全凭信愿之有无,品位高低全凭持名之深浅---藕益大师
真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。十六字。为念佛法门一大纲宗。---信果
真矣。愿自能切。愿果切矣。行自能猛。真切信愿。加以勇猛力行。决定得生净土。决
定得见弥陀。决定证三不退。决定一生补佛。---彻悟禅师
太虚大师 开示净土三资粮
1 信者,疑断解成,志专心决之谓。约有:信自心、信佛土、信法门之三信。
信自心: 信吾人本心,无始无起,无终无灭,持续而恒,随缘而转。从生趋死,虽死非
断;从死趋生,虽生非常;招果有因,因熟成果,非一生之偶然,是故当求永安真乐。
由业受身,身还造业,非一死所能了,是故当怀深忧远虑。---信吾心本源真性,即是
佛性。是故吾人本具佛性,本来具足如来智慧佛德之藏,圆常安乐,自在清净。若遇善
友开导,皈依佛法僧宝,信从佛正法门,恳勤修习,必能证得。---信吾人无始以来,
亦曾生天,亦曾作人。十方三世一切诸佛、诸大菩萨、诸圣贤众,分身尘刹,觉悟群生
,吾人夙生必曾值遇承事供养,植种善根,所以今生得闻佛法,复能发起信愿之心。虽
由迷昧不自觉知,须信常为诸佛菩萨之所护念,是故应发勇猛精进之心,立坚决深固之
志。十方诸佛、诸大菩萨,大慈大悲,大雄大力,无感不应,无机不摄,吾人果能敬信
修习,佛菩萨必救度接引。
信佛土: 信阿弥陀佛于过去久远世中,亦与吾人同为凡夫,舍国王之尊贵,从佛出家,
发最深固大菩提心,立四十八深宏誓愿,积功立行,生生不退。依其本因地中、行愿力
故,及其所教化成熟诸众生善根力故,遂成极安乐圆妙严饰之净土,与诸共愿行者同生
其中而成无上正等真觉,寿命无量,光明无量,故名极乐世界阿弥陀佛。---信由此释
迦牟尼世尊娑婆世界之西,过十万亿佛土,确确实实有一安乐世界,为阿弥陀佛所化之
净土,观世音、大势至二大菩萨,洎清净大海中无量无数菩萨圣贤僧众,常共围绕,听
佛说法,依佛法行,从佛法因证佛法果,永离苦难,得大解脱,神通妙用,不可思议,
化身十方,修佛功德,摄诸有缘,同归乐土。一经乘愿往生,皆得永脱生死轮回之苦,
终成大觉圆寂之佛。一经花开见佛,皆得衣食如意,成无量寿,身心自由,游无量刹。
风林水鸟,常演法音,大士圣众,共为善友。至安至乐,至美至善,至明至净,至真至
常,故名无量光寿佛极安乐净土。
信法门: 信此念阿弥陀佛往生安乐世界法门,乃二千九百年前降生于中天竺国,为----
百亿日月、百亿天地──三千大千娑婆世界之教主释迦牟尼佛口之所亲说;弥勒菩萨、
舍利弗阿罗汉、韦提希皇后等之所亲闻;阿难陀阿罗汉亲承佛旨之所结集流传;即今无
量寿经、佛说阿弥陀经、观无量寿佛经是也。其余劝念阿弥陀佛往生安乐刹之经论,散
见大藏,不可胜纪。历代祖师圣贤善信称扬修习得往生成效者,更难悉数,故应信此法
门最真最尊。---信此念阿弥陀佛往生安乐世界法门,下至极恶众生皆可修证,上至等
觉大士亦应修证。盖下下品及铁莲花生者,即造五逆、十恶应堕地狱、饿鬼、傍生、中
者,闻此法门起信、发愿、修行得往生也。其中品生者,即能持五戒、行十善、或更稍
修禅定,当生人道、神道、欲界天道中者,闻此法门起信、发愿、修行得往生也。观之
往生净土圣贤录中,自大圣大贤以至淫女、屠户、鸟兽鱼虫皆有往生者,可以知矣。其
上中品生者,即欢喜地至远行地之菩萨也。其上上品生者,即不动地至等觉地之菩萨也
。观之佛华严经中普贤菩萨亦发愿往生,可以知矣。故应信此法门最广最盛。---信此
念阿弥陀佛往生安乐世界法门,其理性虽不可穷尽,其功德虽不可思议,阿弥陀佛本因
地中,曾发诸方世界有称念其名者即为护持摄受接引往生之宏愿。故阿弥陀经佛说:执
此名号,一心不乱,即自知得生净土。故一经往生净土,便可直至成佛,永无纡曲,永
无退转。但须心心称念南无阿弥陀佛六字而执持不忘,即得具足无穷尽之理性及不可思
议之功德。
虽有余师。称赞余法。不为所动。乃至诸佛现前劝慰。令修余法。亦不退转。此乃真所
谓信也。愿者。---印光大师
2 愿: 念念厌离娑婆秽土而欣往安乐净土. 愿早往生净土得断无尽烦恼而成无上佛陀.
愿早往生净土得学无量法门而度无边众生.
3 行:
通行: 一者、孝养父母,敬事师长,救护生灵。二者、具皈佛、皈佛法、皈佛法僧之相
,持戒修善。三者、存自觉、觉他人、觉行圆满之心,信因知果。此三种行,盖为信佛
教者通常之行,而观无量寿佛经亦取为往生安乐之要行也。
正行: 即念阿弥陀佛也。通言念佛,未专指念阿弥陀佛,今则为求往生安乐土故,专指
念阿弥陀佛也。即念阿弥陀佛,复有:觉性念、观相念、持名念之三种。兹就古今贤哲
所亲验遵行之至简至妙者言,无过持名念佛。---恒时随缘念:于一切时,于一切处,
随一切缘,作一切事,行住坐卧,语默动止,见闻觉知,色声味触,心有所思,意有所
观,即摄六根以念南谟阿弥陀佛。---克期取证念:休息世缘,舍离人事,或独自己,
或共善友,或于佛寺,或于静室,或定一日乃至七日,一七日乃至七七日,数月乃至一
年,数年乃至终身,礼敬佛法,忏除业障,兼诵往生净土经典及诸大乘经律,心心发愿
往生极乐,昼夜六时长坐经行,专念阿弥陀佛,克期念成一心不乱,亲证念佛三昧.
助行: 随喜随力修布施中财施,所谓刻印经书,造塑塔像,立寺修斋,饭僧放生,建桥
筑路,赈饥济贫,恤孤养老,救灾护病,灯明船渡,茶水汤药等等。
亦参见藕益大师阿弥陀经要解 六信 (信自,信他,信因,信果,信事,信理),彻悟
禅师十信(生必有死;人命无常;轮回路险;苦趣时长;佛语不虚;实有净土;愿生即
生;生即不退;一生成佛;法本唯心)
往生与否全凭信愿之有无,品位高低全凭持名之深浅---藕益大师
真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。十六字。为念佛法门一大纲宗。---信果
真矣。愿自能切。愿果切矣。行自能猛。真切信愿。加以勇猛力行。决定得生净土。决
定得见弥陀。决定证三不退。决定一生补佛。---彻悟禅师
太虚大师 开示净土三资粮
1 信者,疑断解成,志专心决之谓。约有:信自心、信佛土、信法门之三信。
信自心: 信吾人本心,无始无起,无终无灭,持续而恒,随缘而转。从生趋死,虽死非
断;从死趋生,虽生非常;招果有因,因熟成果,非一生之偶然,是故当求永安真乐。
由业受身,身还造业,非一死所能了,是故当怀深忧远虑。---信吾心本源真性,即是
佛性。是故吾人本具佛性,本来具足如来智慧佛德之藏,圆常安乐,自在清净。若遇善
友开导,皈依佛法僧宝,信从佛正法门,恳勤修习,必能证得。---信吾人无始以来,
亦曾生天,亦曾作人。十方三世一切诸佛、诸大菩萨、诸圣贤众,分身尘刹,觉悟群生
,吾人夙生必曾值遇承事供养,植种善根,所以今生得闻佛法,复能发起信愿之心。虽
由迷昧不自觉知,须信常为诸佛菩萨之所护念,是故应发勇猛精进之心,立坚决深固之
志。十方诸佛、诸大菩萨,大慈大悲,大雄大力,无感不应,无机不摄,吾人果能敬信
修习,佛菩萨必救度接引。
信佛土: 信阿弥陀佛于过去久远世中,亦与吾人同为凡夫,舍国王之尊贵,从佛出家,
发最深固大菩提心,立四十八深宏誓愿,积功立行,生生不退。依其本因地中、行愿力
故,及其所教化成熟诸众生善根力故,遂成极安乐圆妙严饰之净土,与诸共愿行者同生
其中而成无上正等真觉,寿命无量,光明无量,故名极乐世界阿弥陀佛。---信由此释
迦牟尼世尊娑婆世界之西,过十万亿佛土,确确实实有一安乐世界,为阿弥陀佛所化之
净土,观世音、大势至二大菩萨,洎清净大海中无量无数菩萨圣贤僧众,常共围绕,听
佛说法,依佛法行,从佛法因证佛法果,永离苦难,得大解脱,神通妙用,不可思议,
化身十方,修佛功德,摄诸有缘,同归乐土。一经乘愿往生,皆得永脱生死轮回之苦,
终成大觉圆寂之佛。一经花开见佛,皆得衣食如意,成无量寿,身心自由,游无量刹。
风林水鸟,常演法音,大士圣众,共为善友。至安至乐,至美至善,至明至净,至真至
常,故名无量光寿佛极安乐净土。
信法门: 信此念阿弥陀佛往生安乐世界法门,乃二千九百年前降生于中天竺国,为----
百亿日月、百亿天地──三千大千娑婆世界之教主释迦牟尼佛口之所亲说;弥勒菩萨、
舍利弗阿罗汉、韦提希皇后等之所亲闻;阿难陀阿罗汉亲承佛旨之所结集流传;即今无
量寿经、佛说阿弥陀经、观无量寿佛经是也。其余劝念阿弥陀佛往生安乐刹之经论,散
见大藏,不可胜纪。历代祖师圣贤善信称扬修习得往生成效者,更难悉数,故应信此法
门最真最尊。---信此念阿弥陀佛往生安乐世界法门,下至极恶众生皆可修证,上至等
觉大士亦应修证。盖下下品及铁莲花生者,即造五逆、十恶应堕地狱、饿鬼、傍生、中
者,闻此法门起信、发愿、修行得往生也。其中品生者,即能持五戒、行十善、或更稍
修禅定,当生人道、神道、欲界天道中者,闻此法门起信、发愿、修行得往生也。观之
往生净土圣贤录中,自大圣大贤以至淫女、屠户、鸟兽鱼虫皆有往生者,可以知矣。其
上中品生者,即欢喜地至远行地之菩萨也。其上上品生者,即不动地至等觉地之菩萨也
。观之佛华严经中普贤菩萨亦发愿往生,可以知矣。故应信此法门最广最盛。---信此
念阿弥陀佛往生安乐世界法门,其理性虽不可穷尽,其功德虽不可思议,阿弥陀佛本因
地中,曾发诸方世界有称念其名者即为护持摄受接引往生之宏愿。故阿弥陀经佛说:执
此名号,一心不乱,即自知得生净土。故一经往生净土,便可直至成佛,永无纡曲,永
无退转。但须心心称念南无阿弥陀佛六字而执持不忘,即得具足无穷尽之理性及不可思
议之功德。
虽有余师。称赞余法。不为所动。乃至诸佛现前劝慰。令修余法。亦不退转。此乃真所
谓信也。愿者。---印光大师
2 愿: 念念厌离娑婆秽土而欣往安乐净土. 愿早往生净土得断无尽烦恼而成无上佛陀.
愿早往生净土得学无量法门而度无边众生.
3 行:
通行: 一者、孝养父母,敬事师长,救护生灵。二者、具皈佛、皈佛法、皈佛法僧之相
,持戒修善。三者、存自觉、觉他人、觉行圆满之心,信因知果。此三种行,盖为信佛
教者通常之行,而观无量寿佛经亦取为往生安乐之要行也。
正行: 即念阿弥陀佛也。通言念佛,未专指念阿弥陀佛,今则为求往生安乐土故,专指
念阿弥陀佛也。即念阿弥陀佛,复有:觉性念、观相念、持名念之三种。兹就古今贤哲
所亲验遵行之至简至妙者言,无过持名念佛。---恒时随缘念:于一切时,于一切处,
随一切缘,作一切事,行住坐卧,语默动止,见闻觉知,色声味触,心有所思,意有所
观,即摄六根以念南谟阿弥陀佛。---克期取证念:休息世缘,舍离人事,或独自己,
或共善友,或于佛寺,或于静室,或定一日乃至七日,一七日乃至七七日,数月乃至一
年,数年乃至终身,礼敬佛法,忏除业障,兼诵往生净土经典及诸大乘经律,心心发愿
往生极乐,昼夜六时长坐经行,专念阿弥陀佛,克期念成一心不乱,亲证念佛三昧.
助行: 随喜随力修布施中财施,所谓刻印经书,造塑塔像,立寺修斋,饭僧放生,建桥
筑路,赈饥济贫,恤孤养老,救灾护病,灯明船渡,茶水汤药等等。
亦参见藕益大师阿弥陀经要解 六信 (信自,信他,信因,信果,信事,信理),彻悟
禅师十信(生必有死;人命无常;轮回路险;苦趣时长;佛语不虚;实有净土;愿生即
生;生即不退;一生成佛;法本唯心)
l*u
4 楼
然后再下一代是iPhone 4GS
w*t
5 楼
眼看BCB 马上结束了, 一直想升级电脑,
趁新蛋和tigerdirect的BCB , 进了 Intel X25-M G2 80G,
顺便再搞了个 i3-530, ATI 4870.准备玩星际2
趁新蛋和tigerdirect的BCB , 进了 Intel X25-M G2 80G,
顺便再搞了个 i3-530, ATI 4870.准备玩星际2
b*l
7 楼
mark
【在 d**********l 的大作中提到】
: 信愿行 :净土法门极圆极顿,非自力法门可以理解,因此极难信。
: 往生与否全凭信愿之有无,品位高低全凭持名之深浅---藕益大师
: 真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。十六字。为念佛法门一大纲宗。---信果
: 真矣。愿自能切。愿果切矣。行自能猛。真切信愿。加以勇猛力行。决定得生净土。决
: 定得见弥陀。决定证三不退。决定一生补佛。---彻悟禅师
: 太虚大师 开示净土三资粮
: 1 信者,疑断解成,志专心决之谓。约有:信自心、信佛土、信法门之三信。
: 信自心: 信吾人本心,无始无起,无终无灭,持续而恒,随缘而转。从生趋死,虽死非
: 断;从死趋生,虽生非常;招果有因,因熟成果,非一生之偶然,是故当求永安真乐。
: 由业受身,身还造业,非一死所能了,是故当怀深忧远虑。---信吾心本源真性,即是
【在 d**********l 的大作中提到】
: 信愿行 :净土法门极圆极顿,非自力法门可以理解,因此极难信。
: 往生与否全凭信愿之有无,品位高低全凭持名之深浅---藕益大师
: 真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。十六字。为念佛法门一大纲宗。---信果
: 真矣。愿自能切。愿果切矣。行自能猛。真切信愿。加以勇猛力行。决定得生净土。决
: 定得见弥陀。决定证三不退。决定一生补佛。---彻悟禅师
: 太虚大师 开示净土三资粮
: 1 信者,疑断解成,志专心决之谓。约有:信自心、信佛土、信法门之三信。
: 信自心: 信吾人本心,无始无起,无终无灭,持续而恒,随缘而转。从生趋死,虽死非
: 断;从死趋生,虽生非常;招果有因,因熟成果,非一生之偶然,是故当求永安真乐。
: 由业受身,身还造业,非一死所能了,是故当怀深忧远虑。---信吾心本源真性,即是
s*3
8 楼
No, that's confusing. We already had iPhone 4
n*7
9 楼
多少钱?
r*o
12 楼
俺的老3870不知道够不够星际2的,现在run run古剑奇谭啥的还是没啥问题
A*1
13 楼
这片子一点都没趣,Theron怎么演得凶巴巴的。
w*t
14 楼
after BCB, it's $190 including shipping for x25-m,
3870 玩星际没问题, 只是特效少开而已
3870 玩星际没问题, 只是特效少开而已
s*l
15 楼
to be fair, Theron can barely act
but she is my goddess for years
but she is my goddess for years
c*m
16 楼
我要跳这个。
给你个最新几块SSD的测评:
http://www.anandtech.com/show/3681/oczs-vertex-2-special-sauce-sf1200-review
ed/1
【在 w**t 的大作中提到】
: after BCB, it's $190 including shipping for x25-m,
: 3870 玩星际没问题, 只是特效少开而已
给你个最新几块SSD的测评:
http://www.anandtech.com/show/3681/oczs-vertex-2-special-sauce-sf1200-review
ed/1
【在 w**t 的大作中提到】
: after BCB, it's $190 including shipping for x25-m,
: 3870 玩星际没问题, 只是特效少开而已
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